中醫看病為什麽有效?
談起中醫中藥,我們大部分人都知道,它是中國傳統醫學,已經有兩千多年的歷史了。沒有現代化的提取設備,只是從山裏田間采集壹些草根樹皮,煎湯喝了就能治病,不懂中醫的人覺得十分神奇。那麽,中醫是如何讓這些草根樹皮產生治療效果的呢?我們知道,世界上有成千上萬種生物,這些生物構成了壹個生命圈子。相生相克,維持著生命的平衡發展。各種生物都有其生命的循環,人類也屬於生物之壹種,也當然有與其他生物壹樣的生命循環規律。所以說,地球上的生物圈其實就是互生互克的壹個大循環,因為凡物皆有其偏性,有其偏,就有其有余不足,於是造就了生命圈的穩定發展。而中醫就是這個生物圈中維護人的生命的最自然的醫學體系。中醫憑什麽治病?就憑著生物圈的多樣性,因為凡物皆有其偏性。人生病了,就是體內的陰陽氣血經絡平衡被打破,產生了偏頗。所謂生病,其實就是出偏,而治病就是糾偏。大偏產生大病,要大糾,小偏產生小病,要小糾。用什麽來糾偏?用中藥,尤其是草根樹皮等等這些東西,因為它們有個自的偏性。以中藥之偏來糾正人生命之偏,就是治病之道。現在的問題是,如何知道生病之偏是偏在何處呢?這就需要中醫的辨證了。中醫講辨證論治。什麽意思?就是根據疾病表現出來的癥狀與體征來分析綜合,從而總結出壹個證候出來,而這個證候就是疾病的本質。然後,根據其生病的本質用藥處方來治療。如果能精確地辨證論治,臨床效果會特別好,往往是壹劑知,二劑已。醫聖張仲景就有這樣的本事,妳看他寫的《傷寒雜病論》,就知道治療效果是如何地神奇了。後世中醫治療效果差,不是中醫本身差,是沒有學到醫聖的本事,關鍵還在醫生自己不爭氣而已。所以,有人叫囂要廢除中醫,其實應該廢除的是這些沒有掌握中醫真正本事的庸醫們。辨證,就需要四診合參,就是醫生要望聞問切。望診,就是看病人的形態以及身體各個部分的特異性變化。古人稱“望而知之謂之神。”極言望診的重要性。臨床所驗,的確如此。壹般不管何種病,都可以在問診之前通過望診得到壹切信息。我非常重視面部以及手部的望診,而且,基本上每個病人都能望出點東西來。比如病人來診腰痛,看病人的下巴尖細而蒼白,不用說,素體腎陽不充,必是腰部腎陽虛不能運化氣血所致,再診脈以幫助確診,十有八九已經找到了正確的治療方案。再如頭暈,望其面略灰暗,診其手,見十個指頭肚紅而略暗,即是氣血瘀滯所致,病人需要很好地休息,並要扶正氣,活血化瘀。不孕癥見其掌根低陷,小指偏短,環唇蒼白,就知道先天腎氣不充,後天腎精失養;高血壓見大魚際青暗無華,山根(兩眼睛中間部位)處有壹橫紋,就可以明確是由於心血瘀滯所引起的;胖人拇指根粗壯有力,必是消化功能太強所致,減肥效果壹般不夠理想;風濕性關節炎患者手指部位偏暗,即是陽虛,盡可扶陽為先。如此等等,皆在望而知之。扁鵲望蔡恒公而知病變部位,張仲景望同事而知二十年後將眉落而死,這種的記載很多,說明古代的不少名醫已經切實地掌握了望診的技巧,並且應用地出神入化。現在需要我們努力地繼承,千萬不要認為只要有CT、MRI,血液化驗等等現代化的檢查檢驗手段,已經不需要再用中醫診斷了。現在中醫界流行壹句話,叫“西醫診斷,中醫治療。”意思是說,診斷上要依賴西醫,但中醫的臨床效果也還不錯。中醫真的不能診斷嗎?我認為,中醫的診斷極其精確,其意義遠遠地超過了儀器設備的檢查結果。中醫的診斷是對於生命陰陽氣血的整體把握,而且可以提前預測到將要發生的器質性病變,而機器只能在已經發生了器質性疾病時才能發現。而且,中醫的診斷,是整體的,是關於人體經絡氣血陰陽的壹整套的變化規律,遠非西醫所能理解。那些妄自菲薄,只認機器設備而不認中醫的臨床中醫大夫,不知道離開了西醫還能不能生存?聞診與問診,比較簡單。有明確的原則與規程可以參考。再說說切診。有人會問,切脈,切出的是什麽東西呀?我認為,切脈得出的是人體左右氣血陰陽的升降浮沈情況,是五臟六腑的虛實變化。其中精義,非臨證有驗,且深入摸索數年者,不能體會。舉個例子來說,病人劇烈腰痛,如果不切脈當然會按經絡辨證,取太陽膀胱經,小腸經的穴位壹般都有效果,用中藥壹般是開太陽,扶少陰,健脾運之類的方子。但如果治療無效或者反復發作呢?那就需要憑脈來找到腰痛的本質。如果脈弦緊,那是肝氣郁結,攻撐作痛了,要取太沖、陰包才會有更好的效果,用藥也要加疏肝理氣之品。不管什麽病,都需要憑脈來找到疾病的本質,同時也可以找到體質情況,再對證治療往往效若桴鼓了。脈的東西很多,以後找機會我結合壹些病例再慢慢地講解,此處略過。中醫為什麽能兩千多年來長盛不衰?為什麽歐洲、印度、中亞、非洲等地的傳統醫藥學在現代正逐漸消失?是什麽原因讓中醫中藥充滿生命活力呢?是中醫理論。中醫不但有治療疾病的中藥,同時還有壹套符合自然規律的醫學理論,這套理論以陰陽五行為基礎,以臟腑經絡氣血為中心,形象生動,既貼切中國傳統文化與哲學,又不失其實用性。可以說,中醫是理論與實踐的完美結合,是中國傳統文化與生命以及自然的完美結合。我們說中醫非常美,美在什麽地方呢?就美在它是自然的,文化的,而且是充滿生命力的。在中醫理論的指導下來應用中藥,於是中醫臨床有了理論的指導,其為什麽有效,以及如何有效的問題自然迎刃而解。中醫的臨床基礎就是中藥。中藥之所以能治療疾病,關鍵是要把中藥之偏與人體生命之偏結合起來。因此,通過辨證,我們了解了人體疾病就是陰陽氣血的不平衡狀態。然後需要用具體相反偏性的中藥來糾正其不平衡即可。中藥是什麽?什麽東西才能當中藥?可能很多人都不理解中藥,認為只有在藥房裏擺著的,透著奇怪的味道的那些草根樹皮等等才是中藥。其實,世界上的萬事萬物都有其偏性,也都能因其自身的偏性而糾正人體疾病之偏性。因此,大自然中的任何東西都是藥。不但各種植物是藥,各種生物也是藥,甚至於各種礦物也都是藥。世界上沒有哪壹種東西不能作藥來用。重復壹遍,大自然的生物多樣性讓我們的疾病有了康復的保證。每種生物都是壹個生命體,因其生長地域和環境的不同而產生不同的偏性。且各種生物本身也有其特殊的偏性。如黃芪性溫而補氣利水,而芍藥性寒而收斂元氣,即是植物各自的偏性。石膏甘寒清熱,竈心土辛溫止血,也是礦物各自的偏性。麝香辛溫開竅啟閉,五靈脂甘溫活血祛瘀,是動物中藥的偏性。如此等等,皆可以其偏而治療人體疾病之偏。從這個意義上來說,所謂中藥,就是自然界的萬物。中醫永遠離不開自然界,所以說中醫是最自然的(其治療原理符合自然的變化規律),並且最貼近大自然的(中藥離不開自然界)壹門醫學。中醫中藥能治病,這是大自然恩賜給我們人類的壹份寶貴的財富,它完全不同於西醫西藥。如果任意地破壞大自然,世界上每消失壹個物種,也就意味著人類可能會永遠失去治療某種疾病的壹種特效藥物。等自然界的生物消滅地差不多了,人類也就活不多長了。人類要想永遠生存在這個世界上,就離不開大自然,離不開中醫中藥。按西醫現在的研究思路去治療疾病,去維護人類的健康,是註定沒有前途的,到某壹天必然會遭受徹底的失敗。以破壞自然的代價來挽救人類,結果只能是人類被自然所拋棄。