中醫看病為什麽有效？

談起中醫中藥，我們大部分人都知道，它是中國傳統醫學，已經有兩千多年的歷史了。沒有現代化的提取設備，只是從山裏田間采集壹些草根樹皮，煎湯喝了就能治病，不懂中醫的人覺得十分神奇。那麽，中醫是如何讓這些草根樹皮產生治療效果的呢？我們知道，世界上有成千上萬種生物，這些生物構成了壹個生命圈子。相生相克，維持著生命的平衡發展。各種生物都有其生命的循環，人類也屬於生物之壹種，也當然有與其他生物壹樣的生命循環規律。所以說，地球上的生物圈其實就是互生互克的壹個大循環，因為凡物皆有其偏性，有其偏，就有其有余不足，於是造就了生命圈的穩定發展。而中醫就是這個生物圈中維護人的生命的最自然的醫學體系。中醫憑什麽治病？就憑著生物圈的多樣性，因為凡物皆有其偏性。人生病了，就是體內的陰陽氣血經絡平衡被打破，產生了偏頗。所謂生病，其實就是出偏，而治病就是糾偏。大偏產生大病，要大糾，小偏產生小病，要小糾。用什麽來糾偏？用中藥，尤其是草根樹皮等等這些東西，因為它們有個自的偏性。以中藥之偏來糾正人生命之偏，就是治病之道。現在的問題是，如何知道生病之偏是偏在何處呢？這就需要中醫的辨證了。中醫講辨證論治。什麽意思？就是根據疾病表現出來的癥狀與體征來分析綜合，從而總結出壹個證候出來，而這個證候就是疾病的本質。然後，根據其生病的本質用藥處方來治療。如果能精確地辨證論治，臨床效果會特別好，往往是壹劑知，二劑已。醫聖張仲景就有這樣的本事，妳看他寫的《傷寒雜病論》，就知道治療效果是如何地神奇了。後世中醫治療效果差，不是中醫本身差，是沒有學到醫聖的本事，關鍵還在醫生自己不爭氣而已。所以，有人叫囂要廢除中醫，其實應該廢除的是這些沒有掌握中醫真正本事的庸醫們。辨證，就需要四診合參，就是醫生要望聞問切。望診，就是看病人的形態以及身體各個部分的特異性變化。古人稱“望而知之謂之神。”極言望診的重要性。臨床所驗，的確如此。壹般不管何種病，都可以在問診之前通過望診得到壹切信息。我非常重視面部以及手部的望診，而且，基本上每個病人都能望出點東西來。比如病人來診腰痛，看病人的下巴尖細而蒼白，不用說，素體腎陽不充，必是腰部腎陽虛不能運化氣血所致，再診脈以幫助確診，十有八九已經找到了正確的治療方案。再如頭暈，望其面略灰暗，診其手，見十個指頭肚紅而略暗，即是氣血瘀滯所致，病人需要很好地休息，並要扶正氣，活血化瘀。不孕癥見其掌根低陷，小指偏短，環唇蒼白，就知道先天腎氣不充，後天腎精失養；高血壓見大魚際青暗無華，山根（兩眼睛中間部位）處有壹橫紋，就可以明確是由於心血瘀滯所引起的；胖人拇指根粗壯有力，必是消化功能太強所致，減肥效果壹般不夠理想；風濕性關節炎患者手指部位偏暗，即是陽虛，盡可扶陽為先。如此等等，皆在望而知之。扁鵲望蔡恒公而知病變部位，張仲景望同事而知二十年後將眉落而死，這種的記載很多，說明古代的不少名醫已經切實地掌握了望診的技巧，並且應用地出神入化。現在需要我們努力地繼承，千萬不要認為只要有CT、MRI，血液化驗等等現代化的檢查檢驗手段，已經不需要再用中醫診斷了。現在中醫界流行壹句話，叫“西醫診斷，中醫治療。”意思是說，診斷上要依賴西醫，但中醫的臨床效果也還不錯。中醫真的不能診斷嗎？我認為，中醫的診斷極其精確，其意義遠遠地超過了儀器設備的檢查結果。中醫的診斷是對於生命陰陽氣血的整體把握，而且可以提前預測到將要發生的器質性病變，而機器只能在已經發生了器質性疾病時才能發現。而且，中醫的診斷，是整體的，是關於人體經絡氣血陰陽的壹整套的變化規律，遠非西醫所能理解。那些妄自菲薄，只認機器設備而不認中醫的臨床中醫大夫，不知道離開了西醫還能不能生存？聞診與問診，比較簡單。有明確的原則與規程可以參考。再說說切診。有人會問，切脈，切出的是什麽東西呀？我認為，切脈得出的是人體左右氣血陰陽的升降浮沈情況，是五臟六腑的虛實變化。其中精義，非臨證有驗，且深入摸索數年者，不能體會。舉個例子來說，病人劇烈腰痛，如果不切脈當然會按經絡辨證，取太陽膀胱經，小腸經的穴位壹般都有效果，用中藥壹般是開太陽，扶少陰，健脾運之類的方子。但如果治療無效或者反復發作呢？那就需要憑脈來找到腰痛的本質。如果脈弦緊，那是肝氣郁結，攻撐作痛了，要取太沖、陰包才會有更好的效果，用藥也要加疏肝理氣之品。不管什麽病，都需要憑脈來找到疾病的本質，同時也可以找到體質情況，再對證治療往往效若桴鼓了。脈的東西很多，以後找機會我結合壹些病例再慢慢地講解，此處略過。中醫為什麽能兩千多年來長盛不衰？為什麽歐洲、印度、中亞、非洲等地的傳統醫藥學在現代正逐漸消失？是什麽原因讓中醫中藥充滿生命活力呢？是中醫理論。中醫不但有治療疾病的中藥，同時還有壹套符合自然規律的醫學理論，這套理論以陰陽五行為基礎，以臟腑經絡氣血為中心，形象生動，既貼切中國傳統文化與哲學，又不失其實用性。可以說，中醫是理論與實踐的完美結合，是中國傳統文化與生命以及自然的完美結合。我們說中醫非常美，美在什麽地方呢？就美在它是自然的，文化的，而且是充滿生命力的。在中醫理論的指導下來應用中藥，於是中醫臨床有了理論的指導，其為什麽有效，以及如何有效的問題自然迎刃而解。中醫的臨床基礎就是中藥。中藥之所以能治療疾病，關鍵是要把中藥之偏與人體生命之偏結合起來。因此，通過辨證，我們了解了人體疾病就是陰陽氣血的不平衡狀態。然後需要用具體相反偏性的中藥來糾正其不平衡即可。中藥是什麽？什麽東西才能當中藥？可能很多人都不理解中藥，認為只有在藥房裏擺著的，透著奇怪的味道的那些草根樹皮等等才是中藥。其實，世界上的萬事萬物都有其偏性，也都能因其自身的偏性而糾正人體疾病之偏性。因此，大自然中的任何東西都是藥。不但各種植物是藥，各種生物也是藥，甚至於各種礦物也都是藥。世界上沒有哪壹種東西不能作藥來用。重復壹遍，大自然的生物多樣性讓我們的疾病有了康復的保證。每種生物都是壹個生命體，因其生長地域和環境的不同而產生不同的偏性。且各種生物本身也有其特殊的偏性。如黃芪性溫而補氣利水，而芍藥性寒而收斂元氣，即是植物各自的偏性。石膏甘寒清熱，竈心土辛溫止血，也是礦物各自的偏性。麝香辛溫開竅啟閉，五靈脂甘溫活血祛瘀，是動物中藥的偏性。如此等等，皆可以其偏而治療人體疾病之偏。從這個意義上來說，所謂中藥，就是自然界的萬物。中醫永遠離不開自然界，所以說中醫是最自然的（其治療原理符合自然的變化規律），並且最貼近大自然的（中藥離不開自然界）壹門醫學。中醫中藥能治病，這是大自然恩賜給我們人類的壹份寶貴的財富，它完全不同於西醫西藥。如果任意地破壞大自然，世界上每消失壹個物種，也就意味著人類可能會永遠失去治療某種疾病的壹種特效藥物。等自然界的生物消滅地差不多了，人類也就活不多長了。人類要想永遠生存在這個世界上，就離不開大自然，離不開中醫中藥。按西醫現在的研究思路去治療疾病，去維護人類的健康，是註定沒有前途的，到某壹天必然會遭受徹底的失敗。以破壞自然的代價來挽救人類，結果只能是人類被自然所拋棄。