老夏行走四海，遊學八方，經常遇見哭笑不得的開場白問候是：“老夏，妳的皮膚是怎麽保持那麽白那麽好的？有什麽秘訣？”?
其實我知，並不是老夏這張臉多麽美好，只是跟隨老夏朋友圈日記記錄的人都知道，壹年到頭老夏天南海北風裏來雨裏去，按理說應該是壹張飽經滄桑的，古銅色（至少小麥色）的，粗糙如鞋底子的老臉！/p>
可是，我不是！關鍵，無論老夏在新疆大山裏背著背簍撿野果采草藥，還是面朝黃土背朝天地裏幹活，還是在實驗室裏埋頭通宵，亦或是在海南的沙灘上遛達，我從來不用所謂隔離乳和“防曬霜”的。
沒錯！老夏研究護膚研發護膚品，可是我個人從來只用到我研發的植物洗臉及洗頭的產品（沐浴我與洗臉***用），春天北方風大臉上幹燥特疼的時候，我才給安心可兒商量，借用點給她們研發的那支“小甘菊”。65天，無論天南海北，穿梭山間野地，風吹雨打，雨雪風霜，這張臉任其“自然風化”。[偷笑]
所以，研究護膚的老夏，也難怪被經常追著話題問：“開課吧老夏，說說怎麽樣能變得更美！”
我討厭講過多技術，更厭惡講過多產品，因為作為壹個研發者而言，動輒容易變成傾向性“營銷”話術，這是我所厭惡的！
我就努力做好我的研發就好了，守著熱愛植物及自然能量的信仰，遵循“內調+外養（用）”的理念，傳播更多人以生活方式就好了；我就真誠相告，譬如這支產品運用了那些植物資源、運用了各種配方原料及配伍原則，為解決何種人及何類問題而來等等。這就夠了，老夏是不可以做“營銷”的。
話說了這麽多，似乎還沒有切入今天正題，有些尷尬 ……
修心見美，與這又有何關系呢？
這個關系，其實非常非常大！
如果前面提到的更多是“技術”層面的話題，其實追求真正的“變美”，“修心”，才是真正“道行”層面的話題！
這些年，老夏行南走北，我遇見過很多原本“先天不錯”——譬如五官精致、身材不錯的人，但是，說實話，可是她們看上去並不美！
妳壹眼看過去，她們只不過是人群裏，那種“蕓蕓眾生”的美而已！妳並不會多留意她們，壹閃而過，如此而已。
在這個全社會都崇尚美，營養和美容技術都高度成熟且技術富集的時代，妳見大街上還有幾個醜女子或醜男子？
當人人的美，都“泯然眾人”，其實也就是美被消解，被平庸的時代！
再往細裏壹看——可能也是源於老夏的職業習慣，我喜歡壹眼過去留意這人的氣色（與內在身體健康度有關）、容態（與內在心性情有關）、肌膚狀況（與日常皮膚護理有關）。
我喜歡透過所謂“姣好的容顏”，關註上述三問題，最後我發現了壹類時代性的***性！
滿大街，精致的五官下，存在普遍的“氣色欠調和”，所有的心性裏幾乎都藏著“急切和浮躁”，壹大半的肌膚不是脆弱（弱不禁風）就是過敏頻發，剩下壹部分不是大油臉就是幹幹燥得掉土的“黃土高坡”！
再仔細捋下來：“氣色”，是身體氣血虛欠，或氣血不調和的根；“容態”的切迫，是社會的壓力或生活的緊逼；“肌膚狀況”裏，露出許多護膚潛在的問題，有些系產品的，有些是方法方式的認知誤區。
所以，老夏這些年在呼籲“變美”的路上，包括我朋友圈幾百萬字的科普，
（1）可能重點落在第三方面關註“肌膚狀況”；
（2）由外用外養肌膚之美，轉而關註身體內在的健康，中醫裏，“氣血調和”就是典型的由“外”而入“內”；
（3）透過“容態”，就是今天再要提的“修心”二字了！
前些年流行壹句男性自朝的話是“我長得著急了點”，其實換到女生這裏，也是通用的：“妳別看妳五官精致，但是妳活得著急了壹點點（泯然眾人，或不耐看）！”偷笑]/p>
在我們迎來送往的人流裏，在所有壹閃而過千篇壹律的美裏，所有“同質化”的美和臉，都和“撞衫”壹樣，大家都看過舞臺集體表演和軍事訓練表演，清壹色的舞臺妝和迷彩服，集體的美得到強化，個體的美總是最被淹沒的！
當更多人，因為普遍的壓力和焦慮而表現為壹致性的“容態”的時候，妳的獨特的美，也就被淹沒了！
這種時候，我們如何在內心的層面“修煉”自己，讓“心?性?情”，甚至“心?性?靈”層面有更好的修煉提升，外在的美，將更容易被“放大” ！
有壹個很老的成語叫“鶴立雞群”，其實不完全是因為鶴長得比雞高大好看，關鍵在於，純潔之美的白鶴，人家與整天嘰嘰喳喳的雞，性情?靈性的修養之美，就完全風格不在壹個層面哈！/p>
從社會接受美學的規律看，及參考中國傳統審美特征，女性中有兩類“美”最容易在人群裏脫穎而出：
（1）高冷之美，有些人又從西方心理學詞匯稱之為“性冷淡”美。這壹類美，妳調研中國男性的審美觀，會發現存在集體性審美“淪陷”。其中的緣由，可以從社會心理學、生物學及醫學的角度去闡釋，老夏在此不展開，因為這不是我所認為的可以人為“修煉”的層面，它往往需要許多遭遇性閱歷或生理性打擊（或不足）才達到；
（2）平和之美，這更符合東方美學裏的審美內涵！
有些人不太理解這種風格，那老夏提醒大家壹句慣用語叫“心平氣和”，心平而氣和，或者說“心平氣自和”。
這裏的核心在於“平”與“和”，“平”是心裏內在的平衡、平穩、安定；
“和”，既是“氣血和”、“陰陽和”，當然更是“社會價值和而不同的”接納之“和”，包容之和，和諧之和，和睦之和，因和而自美。
有人和老夏辯論，說女性的平和之美，不是東方專屬，他舉例達芬奇油畫“蒙羅麗莎的微笑”，說這副畫裏的“平和之美”，說畫中女子的典雅和恬靜，是超越國界和種族的……
好吧，反正，“平和之美”算最具有溫和感召力的美！
當然，這種“平和之美”並不是女性的專屬，男性之美雖以“陽剛”為美，但妳看各領域裏的終極追求也在“平和”而字！
有人讀到這裏，就覺著非常高深，條件很難達到，或者以為老夏是要倡導天下女性都修煉成“聖母瑪利亞”。
其實沒那麽高深哈，簡單點說，我們既然追求想要外在的美能“脫穎而出”，在這個人人皆美女的技術時代，單靠簡單的外在之美，是不夠的！
所以大家常說：“好看的皮囊到處皆是，有趣的靈魂萬裏挑壹！”
所謂“平和之美”，
打小裏說，先從學習“接納”和“包容”開始，生活裏、工作中、人際間，會有各形各態，就像原始叢林裏壹定有我們電視裏能看到的好看的“動物世界”，也壹定還有各類腐朽和醜陋。
其次呢，如果時代太快，我們的肉身奔波太苦，那麽內心裏壹定不能再自我受苦，給自己壹些時間和空間，讓它慢下來，靜下來。這時候，我們更容易發現自己，知道我渴望什麽，知道何謂自己想要的幸福和快樂，然後保留壹片心靈的時空，讓它去追尋，去探索；人最終與小動物的區別是，我們有自己的性情，有自己的愛好和興趣，有我們希望往上走的靈魂通道，那麽，去試著打開那道門！
最後，我們學會在高速的時代車輪裏，既讓肉身不落伍於時代，但又保持了內在自我與心靈的和諧；當我們能“平和”地與“自我”對話之後，我們也就越來越能“平和”地與外界、與他人、與世界相處了。
“平和之美”，也就自然而然地進階、升級！
修心見美，是壹種更雋永更常青的美！
——老夏自然生活研究院2021.1.14