這個心理圖像是我們在在成長過程中被對自己重要的人影響而產生的。他有母親父親的影子，有我們崇拜尊重的人的影子。
符合自己心裏圖像的人不計其數，但我們只能和與我們有同樣感覺的人繼續發展。所以戀愛幾乎可以按圖索驥，然後篩選最合適的人。
除了心裏圖像，是什麽催生夜華和素素決定既無父母之名，又無媒妁之言而進行自己的結婚儀式呢？
孤獨和逆反。
長達幾萬年的歲月裏，夜華是被當做儲君撫養的，他壹出生便高高在上，能靠近他的人不多。就連他的母親也無法撫養他，要等他飛升成仙之後才能母子相見。在那段歲月裏，他除了修煉，修煉，還是修煉。這讓他孤獨和自閉。
他所有的壹切都受控於天君，可以說他的成長是按照預定模式而來的，而且唯壹能和他說說話的也不過是素錦了。所以他便內斂，沈穩，其實是被壓抑的無法開口而已。
素素是俊疾山的壹個孤女，沒有名字，沒有父母，她平日裏只能和自己收養的小動物們說說話，突然看到了壹個和自已壹樣的人，別說是夜華了，換作另外的壹個男子也會如此。這就是孤獨的力量。
兩個孤獨的人相遇了，靠近了，自然產生了愛的火花，與其說相愛，不如說相伴！
其實很多孩子壹直沒有戀愛，偏偏到了高三這個關鍵期開始戀愛了，這其中恰恰也是孤獨和逆反起了催化的作用。高三了，內心孤獨，壓力越來越大，突然出現壹個理解自己的人，就戀了，愛了！
素素，無親無故，也無過去的記憶，對婚姻可以自己做主。身為天族太子的夜華，為什麽也會同意素素的要求，和她拜堂成親呢?他可是清楚的記得自己是天族太子和青丘白淺已有婚約。
這就要說到逆反了。夜華是按“程序”長大的，天君就是設置這個“程序”的人，如果夜華是臺電腦，是個機器人，也許就沒有這麽麻煩了，偏偏他有自己的思維和意識。從小時候要求見到自己的母親，到後來情竇初開，想要追求幸福。他明知道天君已經為他安排了最好的路，但是他不喜歡，他不喜歡被人設定，他想打破這個設定。可是在天宮，他沒有這個能力和機會。
到了凡界，幾乎就是以他為尊了，他的內心開始膨脹，認為自己可以左右自己的命運，所以在明知道自己的責任是什麽的時候，依然選擇了和素素成婚。
這在大學生中尤為普遍，離開家的那些半成熟半幼稚的大孩子們，終於脫離了父母的掌控，戀愛，同居就成了大學的另外壹種生活。
這個我們就要說說梁山伯和祝英臺了。梁山伯和祝英臺在學堂認識之後，女扮男裝的祝英臺傾心梁山伯，愚笨的梁山伯在師母的指點下，才明白自己的小師弟原來說個女孩，還讓自己到她家提親。
梁山伯開心的去了，祝英臺父母卻嫌棄梁山伯過於貧窮，趕走了梁山伯，要把祝英臺嫁給門當戶對的馬文才。最終梁山伯病死，祝英臺撞碑而亡，雙雙化成了蝴蝶成為千古佳話。所以心理學就用他們的名字命令了壹個心理學效應：梁山伯與祝英臺效應，也叫羅密歐和朱麗葉效應。
是說在兩人的戀愛過程中，出現外在的幹擾力量，戀愛雙方的感情和關系反而會得到加強。研究發現，父母對子女婚姻幹涉的程度，與他們之間的相愛程度呈顯著正相關。也即父母幹涉越大，戀人的感情越深。
學生戀愛也好，成人戀愛也罷，當父母反對的越強烈，那戀愛中的兩人越是認為彼此是真愛，其實他們不過是把用來了解對方是否適合的精力，全部用在了反抗外在的破壞力量。這就像兩兄弟正在打架，突然鄰居過來傷害他們家，他們自然先壹起把鄰居打跑了。
這種愛情往往非常不理智，最終產生情劫幾乎是必然的事情了！