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關於四川省巴中市的居住民俗

大巴山,山高路陡,交通十分困難,山區人運送貨物等全靠人力竹用背兜運輸,人們把這背運貨物的人稱為背二哥或背老二。 背篼是大巴山人重要的生產生活工具,這種上寬下窄的巴山背篼成為樸實勤勞的大巴山人的象征。從前交通閉塞,山裏山外需要運出和運進的貨物全靠人力背運。如今,農村青壯年進城務工還離不開背篼。背二哥大都來

巴渝舞,歷代記載它的典籍史誌頗多,對其起源也各說不壹,但大多肯定它無論是在古戰場,還是在民間乃至在宮廷都非常流行,在古代的軍事、政治以及音樂藝術史上占有非常重要的地位。 巴渝舞的由來至少經歷了三個階段的演進。第壹個階段是周武王伐紂之前的初始時期。古巴族人在常璩的《華陽國誌》中被描述為勇猛、剽悍、善戰,

巴中皮影,指流傳於巴中市境內的壹種民間皮雕傳統戲劇人物的工藝美術和民間皮影戲演出兩大部分。 這裏所指的工藝美術是指皮影人物的雕刻制作。選擇放血而死的大黃牛皮經過發汗、浸泡、刮毛、去筋、繃伸晾幹、下料,待雕刻制作。繪畫紙人(又稱格子),將要雕制的皮人頭、身、四肢分畫於紙上,後將紙人畫各部分粘貼在牛皮上,

易家老屋位於巴中市南江縣元譚鄉字庫村,修建於1895年,至今已有100多年歷史。易家老屋歷經風雨滄桑至今依然保存完好。 易家老屋系該姓光耀於光緒永年在發家後按民間金包銀周圍土中間木的三合院構思建成,由於建房主人十分講究,在建築工藝與質量要求上十分嚴格,屋梁工畫,6合門窗等的繪藝與雕飾精湛,窗

農歷正月十四日燈火節是巴中民間傳統的耍(舞)龍的節日。巴州人壹年四季都可以耍龍,特別是在正月十四日燈火節那天是大耍而特耍的;其次是民間祈禱雨水祭祀也要耍龍。但不同的季節所舞的龍顏色有所不同。 壹般地說,春舞青龍,夏舞赤龍或黃龍,秋舞白龍,冬舞黑龍。在巴中各地所舞龍的顏色也有區別,漁溪寺舞黑龍,陰陽河舞

男女婚姻壹般都由介紹人牽線搭橋,經雙方父母同意後自由戀愛壹段時間,長者達數年之久。這段時間裏,要履行六禮迎親之俗。 其作法: 壹是男家請媒人(介紹人)到女家提親謂之納采; 二是男家請媒人向女家提八字謂之問名; 三是男家合八字後並決定締結婚姻,並送去禮情謂之納吉; 四是男家給女家送去聘禮置辦嫁妝謂之納徵;

建房是人生大事,宅為人之本,人以宅為家,居若安即家代昌。為此,在建新房的壹系列工程中,都要舉行莊重嚴肅、種類繁多的活動,壹般都是以萬物有靈為依據,以自然崇拜為主要內容的壹系列民俗儀式: 首先是請人選擇建房地基、石匠進山選石、開山取石、破土下基;其次是請土匠架板築墻、安過墻、提垛子、開梁口、下墻板、封梁

打三朝 打三朝在巴中十分盛行,凡農村姑娘結婚以後,生下第壹個孩子的第三天以後舉行的壹種儀式。參加儀式的主客為外婆。外婆給外孫準備的衣物和給女兒的營養食品:醪糟、豬腿、臘肉、雞、蛋、糖等,外婆乘坐滑桿和幫忙送禮的人員壹道送到女婿家中,擺放在幾張大方桌上,女支客司主持儀式,吟誦吉利語,外婆給外孫取名.