網友的質疑大多集中在這種活動形式大於內容，甚至可能適得其反；或者質疑這種形式本身並不是壹種需要提倡的新的文明潮流。社區營造的“感動、感恩、快樂”的氛圍，在輿論的反饋中遭遇了盆冷水。為什麽兩者會有強烈的對比？
就形式而言，不同的人有不同的理解。有人認為這是傳統孝文化的表現，也有人認為這是封建糟粕中壓榨女性的影子。其實洗腳活動並不少見，從公益廣告“給媽媽洗腳”，到學校、社區在母親節倡導的活動，都能看到這樣的宣傳報道。這些宣傳和活動並沒有引起質疑，因為他們倡導的是晚輩對長輩的孝順和關愛，沒有性別的區分和強調。這壹次，涉及到婆媳關系，除了孝順，還有爭議的空間。
洗腳作為壹種相對私密的個體行為，除非對方需要幫助，否則在現實生活中並不是人們常用的表達愛意的方式。媳婦給婆婆洗腳，容易讓人聯想到封建社會已婚婦女服從女誡、女德的管教，“孝”的含義被弱化，“順從”的印象更加突出。
社區的初衷不難理解，對促進婆媳關系有很大的現實意義。不僅在農村，在城市，婆媳關系也是壹個無法回避的問題。許多家庭需要老人幫助照顧他們的孩子，以維持家庭的運轉。這導致了中國許多家庭的成年子女和父母住在壹起。兩代人不同的觀念和生活方式的差異下，連孩子的父母都會有摩擦，更何況是之前沒有血緣關系，沒有生活交集的婆媳。
在代際差異下，只有相互尊重，相互理解，相互包容，子女對父母付出的感謝，父母與時俱進，才能讓壹個屋檐下幾代人的家庭更加幸福和諧。善良有情，不洗腳，婆媳問題不會成為大問題。社區的初衷值得肯定，但促進婆媳關系的方式也可以與時俱進。媳婦可以給婆婆化妝，拍照，組隊參加廣場舞比賽...總之，除了洗腳，還有很多方式可以表達愛意，促進關系。