文/暖暖
所謂做人，是怎樣讓人擁有做人的樣子，僅僅擁有人的模樣，還不算是人。而是以人的操守，人該有的道德倫理，人性的善念和原則去規範自身。
外貌潔凈是人區別於動物的鮮明標誌，內心純凈更是人與禽獸的根本不同。孟子說：“人之所以異於禽獸者幾希；庶民去之，君子存之。”意思是人區別於禽獸的地方只有很少壹點點，有些人丟棄了，唯君子保存下來。這壹點點，就是儒家學說所強調的——人者仁也、仁者愛人。
沒有道貌岸然的偽飾，沒有陽奉陰違的卑劣，沒有私下的茍且骯臟。讓自己成為壹個可以坦然自若，站在陽光裏，靈魂澄澈透明的人。尊重他人，規範自身，本身就是仁德的基本要求。愛人，需先潔身自好，自重自強，再而推廣到愛護他人。很難相信，壹個內心骯臟，劣跡斑斑的人會有仁愛之心。
做人，最怕自以為是，自欺欺人，這個社會本就是群體性的，壹點看似隱秘的行為，只要妳不會隱形，只要妳還活在這個世界，最終都會將這壹切暴露在陽光下，結果也只是自取其辱！當我們覺著自己聰明會玩手段的時候，就應知道，別人也絕不是傻子，甚至比妳還精明百倍。所以，光明磊落行事，不要想著欺瞞任何人的眼球。
所有的卑劣和愚昧，欺騙和拙劣，都會在時間的淘洗中，漸漸彰顯出來。
時間會讓壹切都長大，大到沒有資格再被無原則寬容……不要寄希望於欺瞞，所謂的秘密也不過是默契的守口如瓶。
壹人之善惡。必須以終身能堅守為要件。本心為假冒。狐皮覆之。狐假虎威。終能露出馬腳之時。如得知其人之底心露者。立即取消之。漸其疏遠之。甚至斷之。否則有悔不當初之時也。
靈魂不凈，會招致禍患，人若滋生貪念，欲望；包藏色心，淫念，並付諸行動，定會在事後為之付出代價。
背負，很累很辛苦；放下，輕松很簡單！然而對於放不下的人來說，內心不舍、不願、不敢，會讓簡單的事情難於上青天！解釋、爭辯、委屈、心有不甘的種種糾纏，都只不過是沈於名、利、財、色的苦苦掙紮，編織自我囚禁的牢籠，作繭自縛！
我們活在這珍貴的人間，有各自不大的“圈子”。圈子雖小，幹凈就好。保持壹顆幹凈的心，只有心靈沒有負累，身體才不會感到有所負累。
壹個地方如果幹凈的人多了，這個地方的環境會更為清朗，清爽。因為大家行事各守本分，各司其責，光明磊落，規規矩矩，人心平和，風調雨順。
幹幹凈凈做人，規規矩矩做事，理應是條底線。有了這條底線，才能托起為人的更多的本真，才能遠離更多的虛浮。
守住這樣的底線，說難也難，說不難也不難。
保有靈魂的幹凈，往往意味著和孤獨寂寞為伴。所以，壹個靈魂幹凈的人，要耐得住寂寞，守得住清白，忍得了清貧，hold住錢權色利的誘惑。想這世人，有多少是將壹生苦心經營的名譽和前途斷送在了肆無忌憚、恣意妄為、不知輕重、不計後果的對於色利權錢的追求上。將死之時，仍不知悔改的，大有人在。壹個墮落的靈魂，連死亡都無法讓其清醒。人性的頑固，實在令人驚詫！
所謂卑劣之人是不自知的，相反，很多時候會不以為恥，反以為榮。他們本身就是造物主手中的殘次品，是人類中的敗類！
願妳擁有幹凈的圈子，規律的生活，交往中意的人，這便是最理想的江湖。
幹凈，是做人做事的底線。
清清白白做人，坦坦蕩蕩做事，
上不愧天地，下不愧家人朋友，
大方，坦蕩，方可問心無愧！
有人說
人世浮浮沈沈，能夠不揺本心，已是不易，還想壹塵不染？
是的，
也許妳有妳的身不由已，但請別忘了：
擁有凈化了心靈的能力，
擁有保持幹凈的能力！
就算壹時把自己的幹凈弄丟了，
也能夠找得回來！
做人必須要幹凈，心靈才能有港灣！
壹個幹凈的人，心念淡然，福氣自來。
做人幹幹凈凈，才能收獲寧靜，收獲幸福。
做壹個靈魂幹凈的人，是對生命最好的尊重。
做壹個幹凈的人，需要抵抗許多的誘惑和壓力，增加自身的修養和自制力，要有壹定的意誌力，壹生清清白白做人，幹幹凈凈的生活，有壹個好人品，才能夠得到別人的尊重。
莊子說：虛室生白，吉祥止止。內心亦如是，心裏幹凈，內心通透，才能渾身靈然正氣。
亦舒說：做人最重要的是姿態好看。而幹凈就是壹個人最好看的姿態，不僅是做人的底線，也是壹個人最好的涵養。人活壹世來的幹凈，做事也應該幹凈，才能幹凈的離開這個世界，人生做人做事就應該坦坦蕩蕩，清清白白，不做對不起良心的事情，做事憑良心，盡責任，人在做天在看，舉頭三尺有神明，擁有壹個幹凈的靈魂，才能得到別人真心真誠的對待，才能得到別人的尊重。
人生在世，做壹個靈魂幹凈的人，才是對生命最好的尊重！切記“不忘初心，方得始終”！