什麽是神聖？為什麽李白是詩人，王維是詩佛，李賀是詩鬼，白居易是詩人？不是每個人都能隨隨便便被稱為聖潔的。正如題主在題目描述中所說，在初中和高中，老師們說起杜甫的詩，都會說體現了儒家思想，有體恤他人的情懷。追溯我們的傳統文化，儒家思想壹直是正統的。儒家講究以“仁”為核心，稍有文化常識的人都知道。
杜甫被稱為詩人聖人，很重要的壹個原因就是他的詩博大精深，而不是所謂的詞藻華麗、句句動聽。如果它們僅僅是表面的，沒有內在的厚度，它們就不夠神聖。
題主有壹個疑惑:杜甫在任期間，並沒有做壹些可以千古傳誦的事實。那是因為杜甫壹生從未擔任過重要的職務。杜甫的壹生有四個階段:少年流浪期、長安十年尋官期、賊困官期和最後的西南流浪期。他做了壹輩子小官，卻因為左拾穗時的忠告而被貶。後來被安排做官，他不想去，因為他覺得官場夠黑暗，可以拯救天下百姓。
題主第二個疑問:如果是關於民間疾苦，白居易寫過賣炭翁，看割麥，為什麽白居易不是詩人？原因有二:第壹，白居易反映民生疾苦的詩在他所有的詩中所占的比重不及杜甫；第二，他們的寫作情境不同。白居易的壹生歷經坎坷，但比杜甫好得多。白居易寫民生疾苦，是他看到的。但他平時該嫖就嫖，該玩就玩。杜甫所寫的民生疾苦，不僅僅是他所看到的，更是他親身經歷的。
這個世界上，永遠不會有感同身受的痛苦。如果不親身經歷，怎麽能寫出壹首有血淚的詩？杜甫的壹生很不幸。因為沒錢，家裏的孩子都活活餓死了。所以他才能夠寫出“朱門酒臭，路上凍死骨”這樣深沈悲涼的詩句。戰爭時期，沒東西吃，就去外面挖野菜。當我到達成都時，我住在壹間小屋裏。外面下著小雨，裏面下著大雨。最後漂泊到西南，居無定所，住在破船上。
杜甫和當時千千成千上萬的普通人壹樣，經歷了戰爭帶來的痛苦和貧窮帶來的傷害。因為他的個人經歷，他可以用* * *寫作品。
在這壹點上，唐代無人能與杜甫相比。
最後說壹下杜甫在詩歌方面的藝術成就。杜甫的《登高》被稱為“古今七言詩第壹”，杜甫在這首七言詩中是第二，無人敢當第壹。王昌齡不過是七段高手。杜甫的五言五句七律寫得同樣好。很多人都知道李白在體裁上取得了傑出的成就。其實也有很多杜甫這種體裁的佳作，比如《二為道》《從北京到豐縣，吟誦五百字》。
杜甫的詩不僅有陰郁的壹面，也有清新美好的壹面。杜甫的生活和普通人很像。少年時，我有壹個“尊君重俗”的美好願望。為了實現仕途夢想，我辛辛苦苦在長安謀得壹個官職，冷眼壹嘗。我明白什麽叫“早上扣富門，晚上跟肥馬塵。”碎杯寒烤，處處藏愁。“他看到了盛唐的繁華，也見證了他的沒落。國家動蕩，小家難以維系。我壹生顛沛流離，但我始終關心我的祖國。這就好比每壹個為生活忙碌，堅持看新聞聯播，關註國家動態的中年人，都會對著電視義憤填膺，甚至破口大罵。
妳能做什麽？妳什麽都不是。妳為什麽發脾氣？我小的時候不太明白，為什麽所謂的大人那麽喜歡討論政治。我們應該關註國家的現狀和各種發展。後來才知道，這是壹種傳承了幾千年的家國情懷。
這種家國情懷在杜甫身上得到了最大化的體現。
我也愛杜甫詩中對日常生活的熱烈描寫。老婦畫紙如棋，幼童敲針如鉤。這大概是幾十年後我能想象的畫面。
杜甫是那個時代的壹個普通人，壹個聖人，因為壹個人在過得好的時候，為國家擔憂不是很難，但是在遇到困難的時候，為人民和世界擔憂就很難了。我承認我做不到這種兄弟會。