不知道妳說的是不是這個。
某婦分娩，產壹貓，溺之於水，不死，見棄於道。
有婦新寡，與公婆同居壹處，業豐，衣食無憂。夜深，聞貓啼，開門見壹幼貓，因收養之。
貓漸大，毛如虎皮，眼似明珠。 某日深夜，風大無月，有蒙面盜跳墻入，洗劫婦家，因見女年輕貌美，欲行非禮，婦拒抗不從，頭撞於墻，因昏迷。
翌日，公婆報官，官府查尋月余無果。 婦收養之貓於報官之日走失。
婦昏迷不醒，如睡夢中，不食不飲不死，呼吸心跳皆如平常。 忽壹日，與婦同村數男暴斃，死狀恐怖，俱被巨獸挖心而死。
官府於死者家中查出金銀財寶若幹，均為婦家失盜之物，因明，慘死之人俱為蒙面盜賊。 案告破，婦收養之貓忽歸，於婦床前輕喵。
婦醒，因曰：置身於壹黑暗處，無路所歸，忽聞貓叫，見己收養之貓，眼如巨盞，於前引路，至壹光亮門前，入，乃醒。 筆者曰：有事物異於常，則非巨禍必巨福，不能明也。
2. 貓說古文貓說
薛瑄
余家老鼠暴，乞諸人，得壹貓。形魁然大，爪牙銛（讀音xian壹聲，銳利）且利。余私計鼠暴不復慮矣。以其未
馴也，縶（讀音zhi二聲，拴、拘禁）維以伺，候其馴焉。群鼠聞其聲，相與窺其形，類（象是）有能者，恐其噬己也，
屏（屏息）不敢出穴者月余日。
既而其馴也，遂解其縶維。適睹出殼雞雛，鳴啾啾焉，遽（讀音ju四聲，突然）起而捕之，比家人逐得，已下咽焉。
家人欲執而擊之，余曰：“勿庸！物之有能者必有病（毛病，缺點）。噬雞，是其病也；獨無捕鼠之能乎？”遂釋之。
已則伈伈（小心恐懼）泯泯（茫茫然然），饑哺飽嘻，壹無所為。群鼠復潛視，以為彼將匿形致己也，猶屏伏不敢
出。既而鼠窺之愈熟，覺無他異，遂歷（遍，壹個壹個地）穴相告曰：“彼無為也。”遂偕其類復出為暴如故。余方怪甚，
然復有雞雛過堂下者，又亟往捕之而走。追，則嚙者已過半矣。
余之家人執之至前，數之曰：“天之生材不齊，有能者必有病。舍其病，猶可用其能也。今汝無捕鼠之能，而有噬
雞之病，真天下之棄材也哉！”遂笞（讀音chi壹聲，用木版或竹扳子打）而放之。
翻譯：我家老鼠肆虐，向別人求討，得到壹只貓。身形魁梧高大，主權子爪子和牙齒鋒利。我私下認為鼠災（的事）
不必再擔心了。因為它還不馴服，（就）用繩子綁著等（它馴服），等候它馴服。眾老鼠聽到它的聲音，壹起窺視它的樣
子，象是有本事的家夥，害怕它吃了自己，（都）屏息不敢出洞有壹個多月。
後來它馴服了，就解掉了綁它的繩子。正好看見出殼的小雞，啾啾叫著，（貓）突然躍起抓它，等仆人追到它，（
小雞）已經吞下喉嚨了。仆人想抓住打它，我說：“不用！有本事的必定有缺點，吃雞，這是它的缺點；難道就沒有捕鼠
的本事嗎？”便放了它。
後來它就是小心謹慎悠悠然的樣子，餓了吃飽了玩，沒有任何作為。眾老鼠再窺視，以為它是特意針對自己隱藏原形，
（就）還是屏息躲著不敢出（洞）。後來老鼠窺視得越多，（越）覺得沒有其他異樣，就壹個洞穴壹個洞穴地告訴說：“
它沒有什麽作為的。”就和大家壹起又出來象以前壹樣橫行。我正非常奇怪呢，但是又有小雞從堂下經過，（那貓）又馬
上過去抓了它就跑。（仆人）追，而已經咬了壹半了。
我的仆人抓著它來到（我的）面前，數落它道：“老天造就人才不是全能，有本事的必定有缺點。不管缺點，還有
它的本事可以利用啊。如今的妳沒有捕鼠的本事，卻有吃雞的毛病，真是天下的棄材啊！”便鞭打它後將它放（趕走）了
3. 山中貓 古文趙人患鼠原文趙人患鼠，乞貓於山中。
中山人予之貓，善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。
其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。
夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，吾將饑寒焉，不病於無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何而去夫貓也？” 譯文 有壹個趙國人家裏發生了鼠患，到中山去找貓。中山人給了他貓。
這貓既善於捉老鼠，也善於捉雞。過了壹個多月，老鼠少了，雞也沒有了。
他的兒子很擔心，對他父親說：“為什麽不把貓趕走呢？”他父親說：“這就是妳不知道的了。我怕的是老鼠，不是沒有雞。
有了老鼠，就會吃我的糧食，毀我的衣服，穿我的墻壁，啃我的用具，我就會饑寒交迫，害處不是比沒有雞更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，離開饑寒交迫還很遠，為什麽要把那貓趕走呢？” 註釋1、患：苦於。2、乞：向人討、要、求。
3、於：在、向。4、患：憎惡，討厭，厭煩。
5、盍：為什麽。6、諸：兼詞，“之乎”的合音字。
7、是：代詞，代這些。8、若：代詞，妳。
9、乎：相當於“於”，在。10、穿：打洞，穿破。
11、病：損害，禍害12、於：介詞，引進用來比較或比擬的對象。13、弗：不。
14、則已耳：罷了。15、猶：尚且。
4. 有關描寫貓的古詩《畫貓圖》——元·王冕吾家老烏圓，斑斑異今古。
抱負頗自奇，不尚威與武。坐臥青氈旁，優遊度寒暑。
豈無尺寸功？衛我書籍圃。去年我移家，流離不寧處。
孤懷聚幽郁，睹爾心亦苦。時序忽代謝，世事無足語。
花林蜂如梟，禾田鼠如虎。腥風正搖撼，利器安可舉？形影自相吊，卷舒忘爾汝。
屍素慎勿慚，策勛或逢怒。《嘲畜貓》——宋·陸遊甚矣翻盆暴，嗟君睡得成！但思魚饜足，不顧鼠縱橫。
欲騁銜蟬快，先憐上樹輕。朐山在何許？此族最知名。
《得貓於近村以雪兒名之戲為作詩》——宋·陸遊似虎能緣木，如駒不伏轅。但知空鼠穴，無意為魚餐。
薄荷時時醉，氍毹夜夜溫。前生舊童子，伴我老山村。
《贈貓》——宋·陸遊裹鹽迎得小貍奴，盡護山房萬卷書。慚愧家貧策勛薄，寒無氈坐食無魚。
《贈貓》——宋·陸遊執鼠無功元不劾，壹簞魚飯以時來。看君終日常安臥，何事紛紛去又回？《贈貓》——宋·陸遊鹽裹聘貍奴，常看戲座隅。
時時醉薄荷，夜夜占氍毹。鼠穴功方列，魚餐賞豈無。
仍當立名字，喚作小於菟。《乞貓》——宋·黃庭堅秋來鼠輩欺貓死，窺甕翻盤攪夜眠。
聞道貍奴將數子，買魚穿柳聘銜蟬。《謝周文之送貓兒》——宋·黃庭堅養得貍奴立戰功，將軍細柳有家風。
壹簞未厭魚餐薄，四壁當令鼠穴空。《鼠屢敗吾書偶得貍奴捕殺無虛日群鼠幾空為賦》——宋·陸遊服役無人自炷香，貍奴乃肯伴禪房。
書眠***藉床敷暖，夜坐同聞漏鼓長。賈勇遂能空鼠穴，策勛何止履胡腸。
魚餮雖薄真無愧，不向花間捕蝶忙。《贈粉鼻》——宋·陸遊連夕貍奴磔鼠頻，怒髯噀血護殘囷。
問渠何似朱門裏，日飽魚餐睡錦茵？《又判爭貓兒狀》——唐·裴谞貓兒不識主，傍家搦老鼠。兩家不須爭，將來與裴谞。
5. 貓在古文中的意象貓到是真的很少見的 我只看過其他動物意象的 蟬——高潔的象征 古人以為蟬是靠餐風飲露為生的，把蟬視為高潔的象征，並詠之頌之，或借此來寄托理想抱負，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。
最為著名的是被稱為唐代詠蟬詩“三絕”的詩。虞世南《蟬》中 “居高聲自遠，非是藉秋風”中的鳴蟬成了詩人立身高潔，不是憑借外在力量才被重用的表白。
駱賓王《詠蟬》 “西陸蟬聲唱，南冠客思深”借蟬抒懷，寫處境的險惡、政治上的不得意、言論的被壓制。李商隱《蟬》 “本以高難飽，徒勞恨費聲”由蟬的立身高潔聯想到自己的清白，由蟬之無人同情聯想自己同樣也是無同道相知。
杜鵑鳥——淒涼哀傷的象征 古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死後魂魄化為啼血的杜鵑。它和思國、思鄉、思人所產生的愁怨傷痛結下了不解之緣，成為淒涼、哀傷的象征。
除了杜鵑這壹通稱外，古詩人還冠之以子規、啼鵑（啼鳥）、蜀鳥（蜀魂、蜀鵑）、杜宇等別稱，李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪”寄寓離別感傷之情。《蜀道難》“又聞子歸啼夜月，愁空山”表達對友人的無限懷念與深切同情。
宋人賀鑄《憶秦娥》“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝淒斷，杜鵑啼血”杜鵑鳥淒厲的鳴叫聲使詩人倍加思念親人，傷心欲絕。 鷓鴣鳥——離愁別緒 鷓鴣的形象在古詩詞裏也有特定的內蘊。
鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒，襯托處境的艱難或心情的惆悵。如唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”、辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”等，詩中的鷓鴣都是襯托處境艱難或心情惆悵的。
鴻雁——遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》“人歸落雁後，思發在花前”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。
唐趙嘏《長安秋望》“殘星數點雁橫塞，長笛壹聲人倚樓”， 宋戴復古《月夜舟中》“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風”等都是以雁寫思的。 也有以鴻雁來指代書信的。
相傳蘇武在匈奴牧羊十九年，他把書信縛在雁足之上從北海帶回祖國，傳遞消息，這就是人們所說的“鴻雁傳書”。 如南朝樂府民歌《西洲曲》有“憶郎郎不至，仰首望飛鴻。”
杜甫《天末懷李白》“鴻雁幾時到，江湖秋水多”、李清照“雁字回時，月滿西樓”“雁過也，正傷心，卻是舊時相識” 都是盼望書信的意思。 猿啼——象征悲哀、悲傷的感情 杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”、酈道元《小經註·江水》“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”、李端《送客賦得巴江夜猿》“巴水天邊路，啼猿傷客情”都借助於猿啼表達傷感的情緒。
蟋蟀——懷念征人 古人已覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿，時令又屆深秋，因而就跟促人紡織、準備冬衣以至懷念征人等聯系起來。姜夔《齊天樂》“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼”寫出了壹位緬懷遠人的女性聞蟋蟀後的惆悵。
古詩中的“蛩”也指蟋蟀，唐白居易的《夜雨》“早蛩啼復歇，殘燈滅又明”和嶽飛《小重山》“昨夜寒蛩不住鳴”等都是。 青鳥——是傳書的信使 傳說西王母有三只青鳥，壹只先被遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，並服侍在王母身旁。
南唐中主李璟“青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁”、李商隱“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”都指信使。 鴻鵠——喻人有遠大誌向 秦末陳涉少有鴻鵠之誌，後揭竿而起於大澤鄉。
後以“鴻鵠”喻人有遠大誌向。漢無名氏《古詩十九首》“願為雙鴻鵠，奮翅起高飛”、魏曹植《鰕篇》“燕雀戲藩柴，安知鴻鵠遊”、南宋辛棄疾《水調歌頭》“鴻鵠壹再高舉，天地睹方圓”都指遠大誌向。
沙鷗——漂泊無依 詩人們常常用沙鷗來抒發內心因漂泊無依而傷感的意象。如杜甫《旅夜書懷》“飄飄何所似，天地壹沙鷗”水天空闊，沙鷗飄零，人似沙鷗，轉徙江湖。
南宋陸遊《秋思》“利欲驅人萬火牛，江湖浪跡壹沙鷗”同樣表現了居無定所的情形。 雙鯉——書信的代稱 古樂府《飲馬長城窟行》“客從遠方來，遺我雙鯉雨。
呼童烹鯉魚，中有尺素書”，後來“雙鯉”就用作書信的代稱。李商隱《寄令狐郎中》“嵩雲秦樹久離居，雙鯉迢迢壹紙書”就指書信。