不知道妳說的是不是這個。
某婦分娩,產壹貓,溺之於水,不死,見棄於道。
有婦新寡,與公婆同居壹處,業豐,衣食無憂。夜深,聞貓啼,開門見壹幼貓,因收養之。
貓漸大,毛如虎皮,眼似明珠。 某日深夜,風大無月,有蒙面盜跳墻入,洗劫婦家,因見女年輕貌美,欲行非禮,婦拒抗不從,頭撞於墻,因昏迷。
翌日,公婆報官,官府查尋月余無果。 婦收養之貓於報官之日走失。
婦昏迷不醒,如睡夢中,不食不飲不死,呼吸心跳皆如平常。 忽壹日,與婦同村數男暴斃,死狀恐怖,俱被巨獸挖心而死。
官府於死者家中查出金銀財寶若幹,均為婦家失盜之物,因明,慘死之人俱為蒙面盜賊。 案告破,婦收養之貓忽歸,於婦床前輕喵。
婦醒,因曰:置身於壹黑暗處,無路所歸,忽聞貓叫,見己收養之貓,眼如巨盞,於前引路,至壹光亮門前,入,乃醒。 筆者曰:有事物異於常,則非巨禍必巨福,不能明也。
2. 貓說古文貓說
薛瑄
余家老鼠暴,乞諸人,得壹貓。形魁然大,爪牙銛(讀音xian壹聲,銳利)且利。余私計鼠暴不復慮矣。以其未
馴也,縶(讀音zhi二聲,拴、拘禁)維以伺,候其馴焉。群鼠聞其聲,相與窺其形,類(象是)有能者,恐其噬己也,
屏(屏息)不敢出穴者月余日。
既而其馴也,遂解其縶維。適睹出殼雞雛,鳴啾啾焉,遽(讀音ju四聲,突然)起而捕之,比家人逐得,已下咽焉。
家人欲執而擊之,余曰:“勿庸!物之有能者必有病(毛病,缺點)。噬雞,是其病也;獨無捕鼠之能乎?”遂釋之。
已則伈伈(小心恐懼)泯泯(茫茫然然),饑哺飽嘻,壹無所為。群鼠復潛視,以為彼將匿形致己也,猶屏伏不敢
出。既而鼠窺之愈熟,覺無他異,遂歷(遍,壹個壹個地)穴相告曰:“彼無為也。”遂偕其類復出為暴如故。余方怪甚,
然復有雞雛過堂下者,又亟往捕之而走。追,則嚙者已過半矣。
余之家人執之至前,數之曰:“天之生材不齊,有能者必有病。舍其病,猶可用其能也。今汝無捕鼠之能,而有噬
雞之病,真天下之棄材也哉!”遂笞(讀音chi壹聲,用木版或竹扳子打)而放之。
翻譯:我家老鼠肆虐,向別人求討,得到壹只貓。身形魁梧高大,主權子爪子和牙齒鋒利。我私下認為鼠災(的事)
不必再擔心了。因為它還不馴服,(就)用繩子綁著等(它馴服),等候它馴服。眾老鼠聽到它的聲音,壹起窺視它的樣
子,象是有本事的家夥,害怕它吃了自己,(都)屏息不敢出洞有壹個多月。
後來它馴服了,就解掉了綁它的繩子。正好看見出殼的小雞,啾啾叫著,(貓)突然躍起抓它,等仆人追到它,(
小雞)已經吞下喉嚨了。仆人想抓住打它,我說:“不用!有本事的必定有缺點,吃雞,這是它的缺點;難道就沒有捕鼠
的本事嗎?”便放了它。
後來它就是小心謹慎悠悠然的樣子,餓了吃飽了玩,沒有任何作為。眾老鼠再窺視,以為它是特意針對自己隱藏原形,
(就)還是屏息躲著不敢出(洞)。後來老鼠窺視得越多,(越)覺得沒有其他異樣,就壹個洞穴壹個洞穴地告訴說:“
它沒有什麽作為的。”就和大家壹起又出來象以前壹樣橫行。我正非常奇怪呢,但是又有小雞從堂下經過,(那貓)又馬
上過去抓了它就跑。(仆人)追,而已經咬了壹半了。
我的仆人抓著它來到(我的)面前,數落它道:“老天造就人才不是全能,有本事的必定有缺點。不管缺點,還有
它的本事可以利用啊。如今的妳沒有捕鼠的本事,卻有吃雞的毛病,真是天下的棄材啊!”便鞭打它後將它放(趕走)了
3. 山中貓 古文趙人患鼠原文趙人患鼠,乞貓於山中。
中山人予之貓,善捕鼠及雞。月余,鼠盡而其雞亦盡。
其子患之,告其父曰:“盍去諸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎無雞。
夫有鼠,則竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墉,吾將饑寒焉,不病於無雞乎?無雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠,若之何而去夫貓也?” 譯文 有壹個趙國人家裏發生了鼠患,到中山去找貓。中山人給了他貓。
這貓既善於捉老鼠,也善於捉雞。過了壹個多月,老鼠少了,雞也沒有了。
他的兒子很擔心,對他父親說:“為什麽不把貓趕走呢?”他父親說:“這就是妳不知道的了。我怕的是老鼠,不是沒有雞。
有了老鼠,就會吃我的糧食,毀我的衣服,穿我的墻壁,啃我的用具,我就會饑寒交迫,害處不是比沒有雞更大嗎?沒有雞,只不過不吃雞罷了,離開饑寒交迫還很遠,為什麽要把那貓趕走呢?” 註釋1、患:苦於。2、乞:向人討、要、求。
3、於:在、向。4、患:憎惡,討厭,厭煩。
5、盍:為什麽。6、諸:兼詞,“之乎”的合音字。
7、是:代詞,代這些。8、若:代詞,妳。
9、乎:相當於“於”,在。10、穿:打洞,穿破。
11、病:損害,禍害12、於:介詞,引進用來比較或比擬的對象。13、弗:不。
14、則已耳:罷了。15、猶:尚且。
4. 有關描寫貓的古詩《畫貓圖》——元·王冕吾家老烏圓,斑斑異今古。
抱負頗自奇,不尚威與武。坐臥青氈旁,優遊度寒暑。
豈無尺寸功?衛我書籍圃。去年我移家,流離不寧處。
孤懷聚幽郁,睹爾心亦苦。時序忽代謝,世事無足語。
花林蜂如梟,禾田鼠如虎。腥風正搖撼,利器安可舉?形影自相吊,卷舒忘爾汝。
屍素慎勿慚,策勛或逢怒。《嘲畜貓》——宋·陸遊甚矣翻盆暴,嗟君睡得成!但思魚饜足,不顧鼠縱橫。
欲騁銜蟬快,先憐上樹輕。朐山在何許?此族最知名。
《得貓於近村以雪兒名之戲為作詩》——宋·陸遊似虎能緣木,如駒不伏轅。但知空鼠穴,無意為魚餐。
薄荷時時醉,氍毹夜夜溫。前生舊童子,伴我老山村。
《贈貓》——宋·陸遊裹鹽迎得小貍奴,盡護山房萬卷書。慚愧家貧策勛薄,寒無氈坐食無魚。
《贈貓》——宋·陸遊執鼠無功元不劾,壹簞魚飯以時來。看君終日常安臥,何事紛紛去又回?《贈貓》——宋·陸遊鹽裹聘貍奴,常看戲座隅。
時時醉薄荷,夜夜占氍毹。鼠穴功方列,魚餐賞豈無。
仍當立名字,喚作小於菟。《乞貓》——宋·黃庭堅秋來鼠輩欺貓死,窺甕翻盤攪夜眠。
聞道貍奴將數子,買魚穿柳聘銜蟬。《謝周文之送貓兒》——宋·黃庭堅養得貍奴立戰功,將軍細柳有家風。
壹簞未厭魚餐薄,四壁當令鼠穴空。《鼠屢敗吾書偶得貍奴捕殺無虛日群鼠幾空為賦》——宋·陸遊服役無人自炷香,貍奴乃肯伴禪房。
書眠***藉床敷暖,夜坐同聞漏鼓長。賈勇遂能空鼠穴,策勛何止履胡腸。
魚餮雖薄真無愧,不向花間捕蝶忙。《贈粉鼻》——宋·陸遊連夕貍奴磔鼠頻,怒髯噀血護殘囷。
問渠何似朱門裏,日飽魚餐睡錦茵?《又判爭貓兒狀》——唐·裴谞貓兒不識主,傍家搦老鼠。兩家不須爭,將來與裴谞。
5. 貓在古文中的意象貓到是真的很少見的 我只看過其他動物意象的 蟬——高潔的象征 古人以為蟬是靠餐風飲露為生的,把蟬視為高潔的象征,並詠之頌之,或借此來寄托理想抱負,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。
最為著名的是被稱為唐代詠蟬詩“三絕”的詩。虞世南《蟬》中 “居高聲自遠,非是藉秋風”中的鳴蟬成了詩人立身高潔,不是憑借外在力量才被重用的表白。
駱賓王《詠蟬》 “西陸蟬聲唱,南冠客思深”借蟬抒懷,寫處境的險惡、政治上的不得意、言論的被壓制。李商隱《蟬》 “本以高難飽,徒勞恨費聲”由蟬的立身高潔聯想到自己的清白,由蟬之無人同情聯想自己同樣也是無同道相知。
杜鵑鳥——淒涼哀傷的象征 古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死後魂魄化為啼血的杜鵑。它和思國、思鄉、思人所產生的愁怨傷痛結下了不解之緣,成為淒涼、哀傷的象征。
除了杜鵑這壹通稱外,古詩人還冠之以子規、啼鵑(啼鳥)、蜀鳥(蜀魂、蜀鵑)、杜宇等別稱,李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》“楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪”寄寓離別感傷之情。《蜀道難》“又聞子歸啼夜月,愁空山”表達對友人的無限懷念與深切同情。
宋人賀鑄《憶秦娥》“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝淒斷,杜鵑啼血”杜鵑鳥淒厲的鳴叫聲使詩人倍加思念親人,傷心欲絕。 鷓鴣鳥——離愁別緒 鷓鴣的形象在古詩詞裏也有特定的內蘊。
鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒,襯托處境的艱難或心情的惆悵。如唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行”、辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”等,詩中的鷓鴣都是襯托處境艱難或心情惆悵的。
鴻雁——遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感 鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》“人歸落雁後,思發在花前”早在花開之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。
唐趙嘏《長安秋望》“殘星數點雁橫塞,長笛壹聲人倚樓”, 宋戴復古《月夜舟中》“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風”等都是以雁寫思的。 也有以鴻雁來指代書信的。
相傳蘇武在匈奴牧羊十九年,他把書信縛在雁足之上從北海帶回祖國,傳遞消息,這就是人們所說的“鴻雁傳書”。 如南朝樂府民歌《西洲曲》有“憶郎郎不至,仰首望飛鴻。”
杜甫《天末懷李白》“鴻雁幾時到,江湖秋水多”、李清照“雁字回時,月滿西樓”“雁過也,正傷心,卻是舊時相識” 都是盼望書信的意思。 猿啼——象征悲哀、悲傷的感情 杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”、酈道元《小經註·江水》“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”、李端《送客賦得巴江夜猿》“巴水天邊路,啼猿傷客情”都借助於猿啼表達傷感的情緒。
蟋蟀——懷念征人 古人已覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿,時令又屆深秋,因而就跟促人紡織、準備冬衣以至懷念征人等聯系起來。姜夔《齊天樂》“哀音似訴,正思婦無眠,起尋機杼”寫出了壹位緬懷遠人的女性聞蟋蟀後的惆悵。
古詩中的“蛩”也指蟋蟀,唐白居易的《夜雨》“早蛩啼復歇,殘燈滅又明”和嶽飛《小重山》“昨夜寒蛩不住鳴”等都是。 青鳥——是傳書的信使 傳說西王母有三只青鳥,壹只先被遣為信使,前來給漢武帝報信,另外兩只隨西王母而來,並服侍在王母身旁。
南唐中主李璟“青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁”、李商隱“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”都指信使。 鴻鵠——喻人有遠大誌向 秦末陳涉少有鴻鵠之誌,後揭竿而起於大澤鄉。
後以“鴻鵠”喻人有遠大誌向。漢無名氏《古詩十九首》“願為雙鴻鵠,奮翅起高飛”、魏曹植《鰕篇》“燕雀戲藩柴,安知鴻鵠遊”、南宋辛棄疾《水調歌頭》“鴻鵠壹再高舉,天地睹方圓”都指遠大誌向。
沙鷗——漂泊無依 詩人們常常用沙鷗來抒發內心因漂泊無依而傷感的意象。如杜甫《旅夜書懷》“飄飄何所似,天地壹沙鷗”水天空闊,沙鷗飄零,人似沙鷗,轉徙江湖。
南宋陸遊《秋思》“利欲驅人萬火牛,江湖浪跡壹沙鷗”同樣表現了居無定所的情形。 雙鯉——書信的代稱 古樂府《飲馬長城窟行》“客從遠方來,遺我雙鯉雨。
呼童烹鯉魚,中有尺素書”,後來“雙鯉”就用作書信的代稱。李商隱《寄令狐郎中》“嵩雲秦樹久離居,雙鯉迢迢壹紙書”就指書信。