先給妳們說說六度。首先，要用自己的布施之心去度化自己的貪婪吝嗇之心。其次，要用持戒去度淫邪，看見女人就喜歡，看見男人就喜歡，腦子裏有這種淫亂的東西，用什麽方法對付呢？用戒，持戒，我不能做這些事情，我不是畜生，我是人啊。看見蛋糕就想多吃兩塊，要告誡自己：我不能貪啊。
第三個度，就是用忍辱度瞋罣。忍辱是什麽？就是我受到侮辱了，我也要忍耐。有壹位法師修得很好，有壹天，壹個母親揪著她的女兒，抱著壹個剛生出來的嬰兒，到廟裏去指著法師說：“我的女兒告訴我說，這個孩子是妳跟我女兒生的，現在把這個孩子還給妳。”這個法師眼睛呆呆地說：“哦，哦。”就把孩子接下來了。街坊鄰居全部都在罵這個法師，罵他下流、無恥，可法師每天都抱著孩子壹家壹家去敲門找奶水餵養孩子。壹年之後，孩子養得白白胖胖，越長越可愛，法師卻日益消瘦，人很憔悴。終於有壹天這個女兒覺得自己對不起這個法師，她把真情告訴了她媽媽，這個孩子不是她跟法師生的。結果這個媽媽到廟裏去跟法師說對不起，然後要把孩子領回家，法師也沒說什麽話，就把孩子還給了他們。在這幾年的時間裏，法師被人家罵得狗血淋頭，後來人家問這位法師：“妳為什麽能夠受這種侮辱？”法師說：“救人壹命要緊。因為她媽媽說，沒有父親的孩子不能要。”所以，法師把這個孩子認領下來了，救了孩子這條命，孩子得救了，這條命保留下來了。這位法師受了這麽大的侮辱，人家問他學的是什麽法？法師跟別人說：“我學的是忍辱波羅蜜。”
師父跟妳們講，壹個人要學會忍耐，看看妳們現在，壹點點事情都不能忍耐，最後爆發了。跟人家有修行的人比比看，妳們差得太遠了。這位法師能夠忍耐天天敲門討奶水，被人家罵、被人家吐唾沫，他把臉擦壹擦，還說對不起，他救了壹條命。這就是師父告訴妳們的，做人要修忍辱波羅蜜。
所以，壹個菩薩壹定會被人家汙蔑、侮辱，不被人家理解，會很痛苦地活在這個世界上，這些妳們都要學啊。師父跟妳們說學菩薩不容易，所以說忍辱才能度化妳的瞋恨和罣礙心啊。想想看，他如果不能忍耐，他就會恨啊；如果他能夠忍辱了，他就不恨別人了。那罣礙是什麽？就是心中難過啊。妳們的心碰到壹點事情就跳起來了，“我不能忍耐了，我不能忍受了”，那怎麽做菩薩啊？
第四度，叫精進度化懈怠。精進的人才能度化妳的懈怠，妳們現在有很多人不精進啊，早上爬不起來，多做點事情就偷懶，妳們不精進，很快妳們就會懈怠。現在社會上實際上只有兩種人，壹個就是好人，壹個就是壞人。如果妳不做好人，妳就是個壞人，妳做了壞人，妳就不是個好人啊。妳不精進，妳就是在懈怠；妳懈怠了，妳就不會精進了。
第五度，叫禪定度化散亂。壹個人的心如果能夠定得下來，妳就不會有散亂之心。很多人經常說：“我心煩啊，我心亂啊。”實際上妳是沒有禪定啊，妳定不下來，所以學佛要學禪。第六度，叫智慧度化愚癡。這叫六度波羅蜜。學菩薩妳有智慧了，妳就不愚癡，壹個愚癡的人，是不會有智慧的。妳今天做出這種爛事，說明妳就是愚癡之人，妳不是有智慧的人；妳今天如果是壹個有智慧的人，妳就不會做出愚癡的事情。道理就這麽簡單，大家聽得懂嗎？跟著師父好好學吧。
很多人學佛之後沈著、冷靜、有智慧，有些人越學越浮躁，如果學佛後整天想跟人家鬥，整天講這個不好、那個不好，那妳學什麽佛啊？忍辱不容易，真的，小不忍則亂大謀啊。我們的“大謀”是什麽？那就是我們以後要到西方極樂世界去，我們要學會忍耐啊。
所以這個六度就是妳學佛的六度波羅蜜。師父跟妳們說的六度萬行，萬行是什麽呢？妳有了這六個克制自己生活的方法之後，八萬四千個法門，妳都能夠去做了。師父只講壹點點做菩薩的東西給妳們聽聽，妳們自己對照壹下，妳們已經差得很遠了。所以，要很努力地去持戒，要很努力地去布施、去忍辱、去禪定。我很想去吃飯，我現在不能吃；我很想做這件事情，我不能做；我很想在網上看壹個不好的東西，我不能看，控制不住最後看了，自己在家裏沒人的時候，抽自己的嘴巴：我怎麽這麽沒出息，我已經是壹個學佛的人，我怎麽還要想這種事情呢？抽抽自己的嘴巴，咬咬牙。
過去有壹句話叫把自己的鋼牙咬斷，就是說，妳的牙齒哪怕是鋼做的，持戒的這種努力把鋼牙也要咬斷，要克制自己，我就是不能做這件事情，看看有多少人過不了這種關？最近有壹個悉尼的出租車司機被抓起來了，出租車上都有那種探頭的。他看見上來壹個女乘客，有點癡呆不會講話的，他就動壞腦筋了，他就拿那種粘貼的東西把車上的探頭貼掉，然後就去對那位女乘客進行性侵犯。這個事情怎麽會被發現的呢？因為他那個粘貼的東西有壹張沒有粘好，掉下來了，監控鏡頭被人家看見了。妳們想想看，冥冥之中會沒有菩薩？當時有壞念頭，妳咬咬牙就不會進去坐監牢了。人為什麽不肯咬咬牙呢？早上我起不來，壹咬牙我就起來了。難過啊，沒有什麽難過的，咬咬牙我就過來了，人不就是這麽過來的嗎？
師父希望妳們要很努力地去布施，布施什麽？就是布施妳們的這顆心啊。要很努力地去對人家好，很努力地去布施、去忍辱、去禪定，妳們差得太遠了。所以師父跟妳們講，要精進不已，就是我自己不停地精進，天長日久，有壹天，業障盡了，果報成熟，妳就會登上不退轉之地，也就是說，妳的業障是能夠報盡的。
今天有壹位預約的聽眾問師父，他死的時候能不能不要很痛。師父就跟他說，妳要精進，要壹直不停地努力，妳的業障會慢慢地報光的，妳只要今天還有業障，妳就會有疼痛。那怎麽樣才會沒有業障呢？很簡單，我今天有 53 個缺點，我每天改壹點，總會改得了；我過去有 180 個缺點，我把這 180 個缺點都不犯了，每天念誦《禮佛大 懺 h ui 文》把業障消掉，然後不造新業，舊業也不來，結束了，沒有了，那妳慢慢地就沒有業障了。這就是為什麽師父告訴妳們，果報成熟了之後，妳會登上不退轉之地，實際上，只要妳今天是菩薩，妳就不會退轉了，這是師父今天告訴妳們的。如果妳們想成佛，就不能退轉，壹旦退轉，就會前功盡棄。