我這次來泰山不是旅遊，而是開會。壹年壹度的全省輕工系統工作會議在泰安召開，今年冬天我因為工作來到泰安。
會議在泰山腳下的壹家四星級酒店舉行。據說組織者決定在泰安召開這次會議。起初，它是為了給代表們創造壹個登泰山的機會。然而，會議前兩天，壹場大雪浸濕了泰安，主辦方最終因為山路濕滑取消了登泰山的計劃。
但來到泰安，尤其是泰山腳下，總覺得有點不願意不見泰山，仿佛有壹顆未完成的心。
既然已經“開到山前”了，就算爬不到山，看看雄偉壯麗的泰山也不錯。所以，會後，我和壹個舍友沿著環山的公路走，去看泰山。
眾所周知，莊嚴神聖的泰山，兩千年來壹直是歷代帝王崇拜的對象，其人文傑作與自然景觀完美和諧地融為壹體。泰山的人文與自然完美和諧地交融在壹起。泰山自古以來就受到中國人的崇拜，被視為社會穩定和民族團結的象征。中華民族歷來有“泰山安，天下安”的說法。
泰山有著悠久的人文歷史和豐富的文化遺產。從4-5萬年前的舊石器時代到新石器時代，泰山周圍就有人類活動的痕跡。這些經過考古發掘科學鑒定的古代文物表明，泰山是中華民族悠久文明的重要發祥地，泰山被尊為中國的聖山。
它位於山東中部，泰安以北，被稱為“五嶽之首”。東嶽泰山古稱“岱山”、“岱宗”，春秋時改稱“泰山”。
主峰玉皇頂海拔1.545米，氣勢雄偉，有“天下第壹山”的美譽。1987被聯合國教科文組織列入世界自然文化遺產名錄。
其實在15之前，我曾經登過泰山。那是1992的早春，我剛滿18。
那時候我還不知道富貴山有多高多厚。在我眼裏，泰山只是壹座山，登泰山的目的極其簡單，純粹是為了登山。
那時候爬山路上看到的風景，泰山頂上看到的風景，都已經從我的記憶中消失了。只是相冊裏保存的壹些泛黃的老照片悄悄告訴我:我曾經登過泰山。
畢竟我還年輕。那時候我根本不了解泰山，也不知道什麽是真正的泰山。轉眼15年過去了，那些峰巒梯田，那些雕欄石刻，都像煙塵壹樣，落在成長的歲月和回憶上，變成了墨汁般的染色。
中國人對山的崇拜，最有代表性的是對泰山的崇拜。大約在五六萬年前，人們開始崇拜泰山。
據古代文獻記載，先秦時期有七十二位皇帝遊泰山，祭祀天地。
秦始皇、秦二世、漢武帝也曾來此舉行閉經儀式。從唐宋到明清，尤其是清朝的康乾時期，泰山的地位被提升到了壹個無界的境界。
這種崇禪活動在泰山延續了幾千年，貫穿了整個中國人民和封建社會。隨著“五行”學說的流行，泰山被命名為東嶽，被尊為五嶽之首。
泰山吸引了歷代大批文人墨客，留下了許多不朽的名作和書法墨寶。道教人物自漢魏以來壹直活躍在泰山地區。唐宋元清時期，泰山道教大發展，漸入輝煌。
4世紀中葉，佛教傳入泰山。公元351年，泰山創建了壹座寺廟。北齊有人在石谷刻金剛經。
中華民族幾千年的文化歷史使阿泰成為中華民族的象征。雄偉的泰山與萬裏長城齊名。
出自司馬遷名言:“人固有壹死，或重於泰山或輕於鴻毛。”到“盲人不認識泰山”、“泰山壓頂不彎腰”等等，都在不斷加深我們對泰山的向往。
爬泰山，就像爬長城壹樣，已經成為中國許多人的夢想。泰山壹直是中國藝術家和學者的精神源泉，是中國古代文化的圖騰，是文明和信仰的象征。
這些深刻的人文歷史細節，都是我登上泰山後慢慢從書中讀到的。比起18歲時的淺薄無知，總覺得自己沒登過泰山。
有壹次，我偶然讀到唐代禪師清源提出了禪修的三種境界:禪修之初，看山是山，看水是水；禪悟時，看山不是山，看水不是水；在禪裏，妳體會到山還是山，水還是水。佛教徒講究入世與出世，講究佛法在人間的真諦。
人的壹生，從照顧孩子到照顧老人，我們的生活是不是也在人生的奔波中經歷著“山清水秀”的三重境界？
泰山不僅是“五嶽之首”，也是我在人間打濕後爬的第壹座山。所以這麽多年來，真正登壹次泰山壹直是我的壹個不大不小的願望。
出了我們住的旅館，我們感到風刮得相當大。我和我的朋友們在沿著環山公路散步的時候，開玩笑說古人爬山。
在路上，我向壹位老人詢問了爬山的可能性。回答是:“山高路滑，山上的臺階都是雪。冬天山上沒什麽可看的，但是有壹些人喜歡拍照，經常在下雪天爬山。”
老人擡頭看著天空說:“這麽冷的陰天，好像要下雪了，風也很大。我怕山已經封了。”我們向老人鞠了壹躬，頂著寒風向泰山走去。
到了泰山，環顧四周，依稀看到了15年前來泰山的場景。只是因為季節的不同，那些年滿眼的春光和綠意，在今天的冬天變成了陰郁和寒冷。
攀爬的石階上覆蓋了壹層白雪，踩出壹條窄窄的小路，露出青色的石階，蜿蜒延伸。在山腳下，幾家賣紀念品的小店開著，零散的客人大多是學生模樣的少男少女。
幾個店主熱情地招呼我們，看了看我們腳上的皮鞋，說穿皮鞋不能爬山，建議我們買他們的登山鞋。
我們沿著“孔子登陸處”爬上臺階，15年前我就是從這裏爬上泰山的。
山上白雪皚皚，北風呼嘯，吹起地上的雪，吹在臉上讓人有壹種異樣的冷。走到泰山萬仙樓，壹般情況下從這裏買票，正式入山。
我們咨詢了售票處。雖然沒有封山，但是山上的鎖道已經不跑了。如果我們想爬山，只有壹個選擇。即使爬上泰山，天黑前也下不去。
我和我的朋友都知道在這種天氣裏爬山是不可能的。來的時候沒抱任何上山的希望。也許我只是來看看我的老朋友。因為我們第二天壹早就要離開泰安，我和我的朋友們最終放棄了爬泰山的想法。
我站在泰山的入口處，深深地呼吸著泰山的空氣，感受著泰山千百年不變的性格。人在自然面前總是渺小無助的，這種發自內心的感受更是刻骨銘心。
除了渺小和無助，站在泰山之下，我深深感受到壹種從未有過的恐懼和脆弱。正是這種恐懼和脆弱，讓我之前攀登泰山的熱情蕩然無存，再也沒有勇氣和信心去攀登泰山。
回到酒店，已是夜幕降臨，沒有登上泰山的遺憾讓我在豐盛的晚餐面前感到食之無味。我重新審視自己，為自己的脆弱感到深深的自責和內疚。
晚上，我躺在酒店房間裏輾轉反側，無法入睡。剛起床，拉開窗簾，看著黑暗中寂靜的泰山。夜色陰沈，沒有月光。借助星星和燈光，只能依稀看到遠處的泰山。
看不到萬人爬山的喧囂，看不到霓虹閃爍的絢爛，看不到人工裝飾的點綴...雖然是隱隱約約的山的輪廓，但巍峨、高聳、挺拔、頑強的泰山比白天更真實、更自然。
那種英姿，就像壹個從容淡定的智者傲然挺立在天空中，讓我覺得自己是壹個自然存在。
原來這才是真正的泰山。無論泰山有多少傳說和傳說，無論山中有多少高僧和神仙，無論多少文人墨客和宮廷權貴遊覽泰山，泰山只是萬物自然世界中的壹個大自然的傑作。
就像紅塵中誘惑太多，虛偽的面具後面藏著太多潛規則，妳看到的不壹定是真的。壹切都像霧裏看花，真如幻，真如假，很容易讓人在現實世界中迷失方向。
但當我們靜下心來不斷反思，對這個世界和我們的追求有了清醒的認識，我們終於知道，其實在我們內心的最深處，我們所渴望的，依然是源於自然的真實和純真。
泰山的雪讓我沒能登上泰山，但面對泰山我不再後悔。壹個人的人生永遠不會高到泰山，但我覺得我們可以努力，全心全意去延伸人生的寬度，擁有泰山壹樣的胸懷。
去睡覺吧，明天還要去旅遊呢！