適合做禮拜的日子

人們很重視祭祀，但祭祀也需要選擇好日子。壹年中哪幾天適合祭祀？...人們很重視祭祀，但祭祀也需要選擇好日子。壹年中有哪些日子適合祭祀？祭祀吉日——祭祀避日是指為死者死亡之日舉行的祭祀活動。父母去世的周年紀念日稱為忌日。取衣後，忌日飲酒作樂。《祭禮》:“君子有終身之失，死之日也。”這壹天，逝者的親友們聚在壹起，或在家裏，或在墓地，或在殯儀館，給逝者獻祭，燒香磕頭，訴說相思之情。現在各種形式的追悼會都有避曬。除了上述傳統做法，還有向西方學習，強調個性的方法。比如，這壹天，逝者的親友去墓地向逝者獻花，表達哀思；或者舉行追悼會，看看逝者的照片、視頻、遺物，回憶壹下過去在壹起的快樂日子。這種祭奠方式已經被人們普遍接受，尤其是年輕人。春節祭祖是春節習俗中最古老的內容之壹。《尚書·順典》記載:“月初壹，順閣在文祖。”孔安國解釋了這句話的意思:正月初壹，舜帝去祠堂祭祖。除夕夜，人們有闔家團圓的習俗，設堂齋戒，點香燃燭，恭請祖先或已故親人回家過年。追悼會時，堂內懸掛先人或已故親人的遺像，擺放牌位，點燃的香插入香爐，表示先人或親人回家了。為了表示尊敬，祭祖的牌位應該朝南。春節祭典把祠堂裏所有的祖宗畫像或牌位都整理好。在春節之前，或者在農歷新年的第壹天，祭品被集體地放置到所有的祖先身上。《古今圖書集·歷象編·富平縣誌》卷二十二曰:“凡追溯各民族祖上數代者，* * *為象，稱神軸。1月1日，兒孫將拜。”當我回家的時候，我要祭祀我的直系祖先。祭祖的目的是感謝祖先的功德，祈求祖先的英靈保佑全家新的壹年幸福美滿。當然也有凝聚家族力量，強化家族關系的作用。家庭是社會的基礎，祖先崇拜加強了家庭成員與家庭成員之間的情感聯系。在中國社會，宗族勢力壹直很強大，相應地，祖先崇拜作為宗族思想的直接體現，也蓬勃發展。再加上儒家“以孝治天下”的政治影響，祭祖成為非常重要的民俗活動。祭祀吉日——正月十五元宵節據說早於漢文帝時期，壹直將正月十五定為元宵節，直到漢武帝創制了《太初歷》，進壹步肯定了元宵節的重要性。隨著歷代的發展，元宵節不斷延長。相傳唐代的元宵節只有三天，宋代延長到五天，明代又延長到十天，即從八月初八開始，壹直到十七年才結束。北魏時期，道教信仰“三神”，包括上元天官、中原地官和夏媛水官三神。他們的生日分別是正月十五、七月十五和十月十五，所以正月十五也被稱為上元節。也有人認為它是從漢代宮廷的壹種儀式演變而來的。在農歷正月十五，上元節，根據習俗，人們在家或在祠堂裏獻祭，燒香磕頭，祈求保佑。因此，“上元節”是祭祀鬼神的重要節日。元宵節吃元宵可能始於宋代，但當時被稱為“漂浮的紫苑”，到了明代才改名為“元宵”。家家做元宵，煮元宵。在古代，這是第壹年的好兆頭。吃湯圓象征著家庭幸福。元宵做好以後，先敬祖先，然後壹家人團聚吃，已經是大團圓了。每年的4月4日，也就是清明節的前壹天，是祭奠良辰吉日——寒食節。傳說這個節日是為了紀念春秋。據傳說，在春秋戰國時期，晉獻公的妃子為了讓她的兒子繼承王位，對王子下了毒手，申生被迫自殺。申生的弟弟重耳為了躲避天譴而流亡國外。在流亡期間，重耳遭受了屈辱。本來和他壹起出去的朝臣，大部分都是陸續出去的。只有幾個忠心耿耿的人壹直跟著他。其中壹個叫介子推。有壹次，重耳餓昏了過去。為了救重耳，介子推從自己的腿上割下壹塊肉，用火烤熟了，給重耳吃。十九年後，重耳回到中國，成為君主，也就是春秋時期著名的五霸之壹的晉文公。晉文公上臺後，除了介子推之外，對那些與他同甘共苦的朝臣提出了很多賞賜。有人在晉文公面前為介子辯護。晉文公突然想起往事，感到內疚，立即派人要求介子推帶朝廷受賞為官。然而，幾趟下來，介子推不動了。晉文公不得不去討好。然而，當晉文公來到介子推手的房子時，他看到門是關著的。介子推不願見他，早已背著母親躲在綿山(今山西介休縣東南)。晉文公讓他的禦林軍去搜綿山，但是沒有找到。於是，有人出了個主意，說，不如把火燒山放了，三面放火，留下壹面，火燒起來介子自己就出來了。晉文公下令提升火燒山。沒想到，大火燒了三天三夜。大火撲滅後，介子終究沒有被推出來。上山壹看，母子倆抱著壹棵燒焦的柳樹，已經死了。晉文公看著介子推的屍體，哭了壹會兒。然後把屍體埋了，發現介子推的後背被壹個柳樹洞堵住了，好像有東西。我拿出來壹看，原來是壹條裙子，上面刻著壹首血淋淋的詩:願妳的主人永遠清明。與其陪妳當勸諫者，不如當個鬼不見。如果妳的主人心裏有我，記得我經常自省。我酒泉問心無愧，勤政清廉。晉文公把帶血的書藏在袖子裏。然後介子推和他的母親被埋在燒焦的柳樹下。為了紀念介休，晉文公下令將綿山改為“介休山”，並在山上修建祠堂，將火燒山獲釋的日子定為寒食節，告訴全國每年這壹天禁止燃放煙花爆竹，只吃冷食。第二年，晉文公帶領他的大臣們穿著便衣去遠足，以表達敬意和哀悼。走到墳前，我看到死去的老柳樹復活了，有成千上萬的綠枝，在風中起舞。晉文公看著復活的老柳樹，仿佛看到了介子推。他畢恭畢敬地走到他面前，慈愛地捏了壹根樹枝，編了壹個圈，戴在頭上。祭祀結束後，晉文公把復活的老柳樹命名為“清明柳”，並把它命名為清明節。從此晉國人民得以安居樂業，對功勛卓著、不圖富貴的介子推十分懷念。在他去世的那天，禁止燃放煙花來紀念他。也是用面粉和棗泥捏成燕子的形狀，用柳樹串起來，插在門上，召喚他的靈魂。這個東西叫“推燕子”(也叫中介的推)。從此，寒食和清明成為全國人民的盛大節日。每當有冷食，人們都不生火做飯，只吃冷食。在北方，人們只吃事先準備好的冷食，如棗糕、麥糕等。南方多是綠球和糯米糖藕。每到清明節，人們就把柳條圍成壹個圈，把柳條枝放在屋前屋後，以示懷念。