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和侯有什麽關系?對此妳怎麽看?

解放前,張壽臣是音韻學界的老大,幾乎整個音韻學界都聽從張壽臣的指揮。解放前,侯雖然在天津已經小有名氣,叫好不叫座,但的負責人似乎對侯並不感興趣,甚至當著侯的面說,侯唱得最好的根本不是相聲,這是對侯師傅的直接“挑戰”。但面對前輩的權威,侯師傅可以通過自己的努力緩解,贏得表面上的尊重。

張壽臣解放前,留聲機界的權威領袖。

相聲創立於清末。為了發揚光大,逐漸形成了門戶系統。已經成為相聲傳承的重要形式,相聲門裏的規矩極其嚴格,仍然有利於舊社會相聲的發展。畢竟單打獨鬥遠不如群體合作有效。

張壽臣“殺”了侯。

侯,原本是壹名京劇演員,後來轉行說相聲,並成為和的徒弟。他的能力不小,但畢竟影響力有限。侯師傅小時候吃了不少苦,跟著師傅學後也很用功。據說,當他從他的主人那裏得知,他支付了壹頓飯在紮江面,這也表明了他對侯的愛。

張壽臣被認為是相聲中加入行業最多的人。所謂“相聲行業”,就是相聲段子。在現在出版的“傳統相聲集”中,張壽臣收集的笑話最多。可以說,現在還在講傳統笑話的演員,都是張壽臣給的飯。

侯則是相聲改良的領軍人物。正是由於侯的積極推動,相聲才能擺脫糟粕,成為文學輕騎兵,迎來了八九十年代的黃金時代。可以說,後大師為相聲的生存和繁衍做出了獨特的貢獻。

張壽臣意識到自己之前的發言有點偏激,於是馬上糾正道:“妳說得對。以後我收回相聲只能說妳不會唱的話,說學著好笑。

這其實是相聲大師正常的藝術交流,並不矛盾。例如,大火後,也對他的吉他相聲提出異議。侯大師認為“相聲是壹門語言藝術,以說為主,伴奏樂器影響了相聲的本體,還能叫相聲嗎?”

和侯。

侯師傅的話還沒說完,馬上就明白了,連忙誠懇的解釋,妳說得對,我收回。這是承認侯大師唱過相聲。可見侯師傅完全靠自己的水平解決了的“兩難”,態度不卑不亢,是壹段佳話。

所以對於大師的評價,我們更應該關註他們對行業和藝術的貢獻有多大,盡量忽略他們打過的壹些口水戰。前者是不朽的功績,後者屬於娛樂八卦的範疇,不可同日而語。