院子裏有壹棵枇杷樹，是我老伴去世那年親手種的。現在它像壹把傘壹樣高大茂盛。
出自歸有光《吉翔宣旨》(明代)
原文
我有這個誌向，在未來的五年裏，我敬佩我的妻子回來，來到玄關，向我詢問舊事，或者從幾本書裏學習。夫人回寧，對師妹們說:“聽說師妹有亭子，亭子是什麽？”隨後的六年裏，妻子去世，我從未後悔過。又過了兩年，我臥病在床很久沒有任何寄托，又派人修復了南館，格局與以往略有不同。然而，在這之後我更多的是在外面，而不是住在這裏。
院子裏有壹棵枇杷樹，我妻子去世那年她親手種下的，現在高高聳立，枝葉繁茂像壹把傘。
翻譯
在我寫完這篇文章後，五年後，我妻子來到我家。她經常來門廊問我壹些舊事。有時她趴在桌子上學習寫字。老婆回娘家探親，回來轉述小姐姐們的話:“聽說姐姐家有個小閣樓，那小閣樓是什麽？”
六年後，我的妻子去世了，季翔軒破舊不堪，沒有翻修。兩年後，我長期臥病在床，沒有了(精神上的)寄托，於是又派人修復了南閣，格局與以往略有不同。但是，之後我大部分時間都在外面，不經常住在這裏。
院子裏有壹棵枇杷樹，是我妻子和哥哥紅申子去世那年親手種下的。現在它像壹把傘壹樣高大茂盛。
工作背景
《吉翔選誌》是明代作家歸有光的壹篇回憶散文。
本文以作者青年時代日日夜夜居住的書房——香積軒為課，以幾代回鄉的人事變動為緯度，真實再現了他祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達了作者對三位故去親人的深深懷念。
作品欣賞
最後壹句，“朝廷裏有壹棵枇杷樹，是我老婆死的時候親手種的。現在它像封面壹樣優雅。”借物抒情，表現了作者對妻子深深的懷念，也表現了作者在香積軒的漫長歲月。
作者善於抓住有特色的細節描寫壹個封建家庭的解體，反映還鄉家庭的衰敗。回家，原院和帆磨南北相連，是壹個整體。自從“異父”之後，設置了很多小門，到處都是墻。先用柵欄隔開，再用墻擋住(“先有柵欄，已有墻”)。尤其是“東狗西叫，客過盛宴，雞住廳堂”，寥寥幾筆就把壹個封建家庭的分崩離析所造成的腐朽、衰敗、混亂的局面表現得淋漓盡致。此外，寫祖母來相吉軒，鼓勵作者讀書求官，頌揚祖先，也可以透析還鄉之道的衰落。歸有光的祖母的祖父，在宣德年間曾在朝廷做官，如今“我家讀書久無成效”，子女無科舉之望。而是以分家為功能，造成了壹個四分五裂、烏煙瘴氣的家庭，只好把希望寄托在孫子歸有光身上。
作者簡介
歸有光(1506 ~ 1571年)。明代散文家、文學家、古文家。西府、開福、真傳、向濟生[8]這四個字是“唐宋八大家”還是“清朝”？桐城派的橋梁，和？王呢？唐順之？毛坤也叫“？唐宋學派”。它的文字叫“純文字第壹”，還有“今天的？”歐陽修贊有“震川先生”之稱。明代昆山(今江蘇昆山)人，遷居嘉定(今上海嘉定)。早年就讀於衛學校。嘉靖進士，官至南京太仆寺丞。他在66歲時去世。在文學方面，歸有光主要從事散文創作，他的散文繼承了歐陽修和曾鞏的風格。他的風格樸實自然，自然，沒有刻意的雕琢痕跡，感情真摯。他的選材以家庭瑣事為主，表達母子、夫妻、兄弟等之間的親情。他的文筆清淡樸實，自然親切，感情真摯深厚，細節生動。