淵源是？(個人感應)這個地方原來是猶太人的？然後羅馬人把他們趕走了？那麽阿拉伯人呢？二戰後？猶太人回來了？建立以色列？阿拉伯人在這裏待太久了？舍不得走？越來越多的猶太人？因為土地打起來了！？
(特指)猶太人是最初指猶大部落(以色列12的部落之壹)或猶大王國(以色列王國與北方部落10建立的以色列王國相對立)的人。所有的猶太人最初都被稱為希伯來人，從他們占領巴勒斯坦到朱祖被流放到巴比倫，他們也被稱為以色列人。流亡生活後，只有原本屬於猶大王國的民族還保持著自己的民族特色，其他10個部落在公元前721年亞述摧毀北方王國後，被分散同化到其他民族中。所以猶太人這個詞只指原本屬於猶大王國的人。？
各派猶太人都承認猶太女人生的是猶太人，改革派則認為父母是猶太人的才是猶太人。壹般來說，從純宗教的角度來看，壹個世代生活在非猶太環境中，保留了猶太教許多基本教義的社群，整體上算是真正的猶太人，但作為個體，這樣的人是不能隨意與猶太人通婚的。？
猶太人遍布全球，其中美國580萬，以色列442萬，法國60萬，俄羅斯60萬，烏克蘭44.6萬，加拿大36萬，英國30萬，阿根廷25萬，南非654.38+065.438+04，000，澳大利亞654.38+00，654。？
聖經時代？猶太人的歷史始於公元前第二個千年的前500年，祖先是亞伯拉罕、他的兒子以撒和他的孫子雅各。壹場遍及全國的饑荒迫使雅各和他的兒子們，以色列十二個部落的祖先，遷移到埃及，他們的後代在那裏成為奴隸。幾個世紀後，摩西帶領人民走出埃及，擺脫奴役，奔向自由，最後回到以色列。他們在西奈沙漠流浪了40年，在那裏他們組成了壹個國家，接受了摩西的律法，包括十誡，他們的祖先創立的壹神教開始形成。？
在約書亞的指揮下，以色列各部落征服了以色列本土並定居下來，但他們往往只有在受到外來威脅時，才會在被稱為“士師”的首領的領導下聯合起來。公元前1028年，索爾建立君主制；他的繼任者大衛統壹了各部落，並於公元前1000年在耶路撒冷建立了他們的首都。大衛的兒子所羅門將王國發展成為壹個繁榮的商業強國，並在耶路撒冷建造了以色列壹神教的聖殿。考古發掘證實，所羅門統治時期，在壹些設防城鎮建立了重要的城市貿易中心，如夏索、麥吉多、格吉等。所羅門死後，國家分裂成兩個王國:壹個是以色列王國，首都在撒馬利亞；壹個是以耶路撒冷為首都的猶太王國。兩個王國共存了兩個世紀，由猶太國王統治，由先知警告要維護社會正義，遵守法律。？
公元前722年，以色列王國被亞述人占領，民眾被迫流亡(史稱“失落的十部落”)。公元前586年，猶太王國被巴比倫人征服。入侵者摧毀了耶路撒冷的聖殿，並將大多數猶太人流放到巴比倫。？
猶太人自治時期(公元前538-60年)？公元前539年，巴比倫帝國被波斯人征服。之後，許多猶太人回到猶大(以色列的故土)，在耶路撒冷重建聖殿，猶太人在故土的生活方式得以恢復。在接下來的四個世紀裏，猶太人在波斯人和古希臘人的統治下享有很大程度的自治權。敘利亞塞琉古王朝采取壹系列措施禁止猶太人的宗教信仰，導致公元前168年馬卡比家族(Hasmonians)領導的起義，隨後建立了獨立的猶太王國，由哈斯莫尼奇王朝的猶太國王統治約80年。？
外國統治(公元前60年-公元1948年)？從公元前60年開始，國家被內亂削弱，越來越被羅馬控制。為了擺脫羅馬的統治，猶太人又發動了壹次起義，最大的壹次爆發於公元66年。經過四年的戰鬥，羅馬人於公元70年征服了朱迪亞(猶大)，燒毀了第二聖殿，並流放了許多在中國的猶太人。猶太人對羅馬的最後壹次抵抗是壹千多人被困在馬薩達山頂的城堡裏。這場叛亂在公元73年以守軍的集體自殺而告終。它成為猶太人在自己的土地上爭取自由的象征。？
在羅馬(70-313)和拜占庭(313-636)的統治下，猶太社會繼續在本土保持和發展自己的法律、教育和文化體系。在公元2世紀，猶太律法涉及到生活的方方面面，被編纂成了口傳律法《密西拿經》，然後在公元3-5世紀擴展成了《塔木德經》..其中壹些法律後來根據情況進行了修改，遵守教規的猶太人仍然遵守這些法律。？
猶太人重新獲得國家主權的另壹次嘗試是公元132年的bar kokhba起義，該起義導致在朱迪亞建立了獨立的猶太人飛地，以耶路撒冷為首都。然而，三年後，羅馬人打敗了巴爾科克巴，為了斷絕猶太人與故土的聯系，他們把耶路撒冷改名為埃利亞卡皮托林納，把這個國家改名為巴勒斯蒂娜。？
從7世紀開始，國家先後被阿拉伯人(613-1091)、塞爾柱人(1091-1099)、十字軍(1099-129655)瓜分。奧斯曼帝國由土耳其人(1517-1917)和英國人(1918-1948)統治。不同時期的統治者任意更改邊界和名稱。征服者建造的王宮是他們統治這片國土的歷史見證。？
雖然因為幾千年的異族統治，猶太人越來越少，但猶太人始終保持著在這片故土上的存在，猶太人口也隨著散居在各國的猶太人的回歸而不斷增加。到19世紀中葉，稀疏的猶太人口有了激增。？
猶太復國主義？幾個世紀以來，重返錫安(錫安，傳統上是耶路撒冷和以色列家園的代名詞)的希望壹直是散居在世界各地的猶太人生活的支柱。到19年底，東歐的猶太人不斷受到壓迫和迫害，而西歐的猶太人對形式上的解放越來越幻滅，這種解放既沒有結束種族歧視，也沒有使猶太人融入本國社會，猶太復國主義作為壹種民族解放運動應運而生。從65438年到0897年，西奧多·赫茨爾在巴塞爾召開了第壹次猶太復國主義者大會。在會上，猶太復國主義運動成為壹個正式的政治組織，呼籲猶太人返回他們的祖國以色列，並在他們的祖先家園復興猶太民族生活。？
受到猶太復國主義的鼓舞，成千上萬的猶太人開始返回家園。當時這片故土還是奧斯曼帝國的壹部分，人煙稀少，被世人所忽視。早期的拓荒者在這裏排幹沼澤，開墾荒地，在光禿禿的山上種樹，建立工業，建造城市和村莊。他們建立了社區機構和服務設施，並將長期以來僅用於崇拜和文學的希伯來語恢復到日常生活中。？
壹塊土地，兩個民族？基於“猶太人與巴勒斯坦(以色列的故土)有歷史聯系”和“在那個國家重建猶太人家園”的考慮，國際聯盟在1922委托英國統治這個家園，並專門囑咐英國“為這個國家創造各種政治、行政和經濟環境，以保證猶太人家園的建立。”？
同年，英國在這塊托管地的四分之三領土上建立了阿拉伯之外的約旦酋長國(今天的約旦哈希姆王國)，只留下約旦河以西的地區用於發展猶太人的家園。阿拉伯極端主義領導人甚至反對在這麽小的地區建立猶太人家園。他們煽動對猶太社區的襲擊，甚至襲擊倡導阿拉伯-猶太關系的阿拉伯人。英國對猶太人移民和定居的限制並沒有阻止阿拉伯好戰分子，暴力事件頻繁發生，壹直持續到二戰爆發。？
二戰期間，納粹殺害了約600萬歐洲猶太人，其中包括654.38+0.5萬兒童。戰後，盡管急需為納粹大屠殺中幸存的猶太人尋找避難所，但英國並沒有取消猶太移民配額。為了解釋這枚郵票:安娜·弗蘭克(Anna Frank)和她的家人在這所房子裏躲避納粹迫害長達兩年，以應對英國限制移民的政策。土生土長的猶太人社區和世界各地的猶太人壹起，動員壹切人力物力，組織了壹場“非法”移民運動，將8.5萬名難民從歐洲轉移到他們的故土。？
阿拉伯人反對猶太人在他們的家園定居，而猶太人則堅持解除對猶太人移民的限制。英國在無法調解的情況下將問題移交給了聯合國。10月29日，聯合國大會投票決定在約旦河西岸建立兩個國家:壹個猶太國家和壹個阿拉伯國家。猶太人接受了丁的分治計劃，而阿拉伯人拒絕了這壹計劃。？
國家地位？1948年5月，英國托管結束，猶太人隨即宣布成立以色列國。不到24小時後，五個阿拉伯國家的軍隊入侵了這個新國家。這場以色列獨立戰爭已經斷斷續續持續了壹年多。1949年7月，以停火線為基礎與周邊阿拉伯國家簽訂停戰協定。？
下壹步是什麽？斯坦。
STINE和Stan的意思是人，STAN是音譯。？
有人說“斯坦”是伊斯蘭國家的意思。其實先有波斯字——斯坦，再有中亞的突厥化、伊斯蘭化。雖然大部分叫“斯坦”的地方都信仰伊斯蘭教，但並不是所有的地方都信仰，比如“土霍羅斯坦”(當時還沒有伊斯蘭教)。此外還有“印度斯坦”(波斯語寫成Hindustan)。而“斯坦”絕不是壹個政治上的“國家”，很多時候只是指壹個大概的地理區域。比如“印度斯坦”有時指印度北部說印地語的地方，有時指整個印度次大陸，或者指印度(印度有壹種報紙叫《印度斯坦時報》)。？
巴勒斯坦的“斯坦”來自古代閃米特語。它的原名是巴勒斯坦，但這個地名的最後壹個音節TINE本來就不是後綴，其種的字母T是詞幹的壹部分，沒有地域或民族的意義。這個地名的歷史淵源很古老，演變成了今天的樣子。歷經滄桑，涉及古今多種語言。壹般認為源於希伯來語。今天的巴勒斯坦在公元前3000年前是迦南人的居住地。公元前12年。13世紀，壹群外地人來自地中海和埃及，他們不是本地人。而從埃及進入，使用希伯來語的外地人，稱從海上進入的外地人為FILISHTIM、falastim或PALASTIM，實際上就是外地人的意思。因此，它最初是指“人”，而不是指地面。這個地名後來被希臘人引用，有兩種音譯形式。後來古羅馬人根據拉丁語音譯為腓力斯丁和巴勒斯坦，英語音譯為腓力斯丁。巴勒斯坦，中文分別翻譯成Felicity和PALESTINE。以上兩種音譯形式中，第壹種較為常見。公元2世紀初，羅馬人占領地中海東岸後，根據希臘語對這壹地區專門命名為:菲利西亞。？
非利士人是壹個非閃米特民族，他們因為與周圍閃米特人的混雜而瀕臨滅絕。隨著民族的滅亡，腓力斯這個真實的地名已經不是很常見了，但是巴勒斯坦，另壹個希臘拉丁語音譯的非利士人的名字，卻逐漸有了發展的勢頭，變成了壹個地名，取代了腓力斯，沿用至今。？
在西南亞、南亞和中亞，有許多地名帶有“斯坦”字，其中有些是國名，如巴基斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、加曼、哈薩克等。有些是地域名稱，如印度斯坦(也譯為印度斯坦)、雷吉斯坦、洛斯雷斯坦、錫斯坦、胡齊斯坦、庫爾德斯坦等。“斯坦”型“滲透”歐洲，如裏海西海岸、北高加索東部和達格斯坦。甚至在最近，這種類型的地名已經產生，如俄羅斯聯邦的韃靼斯坦和Bashi。
科爾托·斯坦等。，少數地名翻譯成中文不帶“斯坦”，但其原名有此構詞成分，如阿富汗的俾路支斯坦。？
“Stan”壹詞原來自波斯語，“-Stan”是其羅馬音譯。原意很簡單，就是“地方”和“地區”，壹般指比較大的區域。後來，隨著古波斯政治影響的擴大、波斯文化的傳播、伊朗民族的繁衍以及與其他民族的密切接觸，該詞進入印地語、烏爾都語、突厥語等其他語言，詞義擴大，內容逐漸豐富，產生了壹批相似但不同的引申意義。比如，近代以來，壹些省區以“……的名義建區，導致傳統地名、歷史地名和政治區名詞在形式上完全相同，但所指範圍不壹致。比如俾路支省(stan)本來是壹個地區名稱，但在政治上屬於巴基斯坦和伊朗，兩國都有以這個名稱命名或包含這個名稱的省份。再比如庫爾德斯坦，作為壹個傳統的地名，指的是土耳其、伊朗、伊拉克、敘利亞、亞美尼亞五個國家的部分領土，但是伊朗在自己這邊建立了庫爾德斯坦省。這種情況發生在壹個國家內部，問題不大。如果發生在兩個或三個國家之間，就要註意區別(包括它的拼寫)，避免混淆。由於壹些國家名稱中含有“斯坦”字，如阿富汗、巴基斯坦等，因此具有“國家”的引申意義。20世紀90年代，隨著中亞五國的崛起，所有采取“...“斯坦”作為國名的構詞成分，這種引申意義更加突出，引起了更多的關註。甚至有人認為所謂的“斯坦”就是“國家”的意思。？
總之，“斯坦”的含義壹般不外乎“地區”、“省(區)”和“國家”。在過去，它通常是指壹個大的地理實體，很少被其他人使用。然而，情況總是在變化。久而久之，城市的名字也包含了這個成分。比如，薩哈克中南部有壹個城市叫突厥斯坦(在南哈薩克斯坦)；另外，伊朗、哈薩克斯坦、巴基斯坦都有壹個叫古利斯坦的小鎮，但這樣的例子很少。？
壹般來說，以“斯坦”為構詞成分的地名歷史悠久。這樣的地名在古代波斯典籍中頻繁出現，甚至在我國的編年史中也有反復反映。但也有壹些是新誕生的，比如“巴基斯坦”，是隨著1947年壹個新國家的誕生而誕生的。至今才半個世紀，剩下的不能說是古代地名，比如裏海西海岸。俄羅斯聯邦歐洲部分的達格爾斯坦直到17世紀才有這個名字，但在此之前，它從未被人輕讀。？
“斯坦”作為地名的通用名，多與民族名稱組合在壹起，所以地名的含義非常明顯。俾路支斯坦意為“俾路支斯坦地區”，庫爾德斯坦意為“庫爾德地區”等等。但也不能絕對。我們不能把這種情況變成壹個公式，放到所有含有“斯坦”的地名上，否則就是鬧笑話。比如壹個巴基斯坦國號，就沒有關系。根據伊斯蘭教教義，它取“Bak”壹詞(意為“純潔未受汙染”、“純潔真實”，原為伊斯蘭教對安拉的尊崇和贊美)，加上“Stan”組成國名，意為“穆斯林潔凈之國”，意為“安拉之國”。另壹個例子是Dagerstam，它是土耳其語單詞“Dage”(意思是“山”)和波斯語單詞“Stan”的組合。全稱意為“山國”、“山區”，反映了當地地理環境的突出特點，但與居民的民族名稱無關。