？嶽飛的兒子嶽雲:嶽飛的長子嶽雲是他的親生兒子還是養子？

(1119─1142)南宋抗金將領，在民間傳說中壹直是壹個身披銀錘的白馬俊男的形象。有關於嶽雲出生、牛頭山參軍、關鐘、鬥金彈子、向韓彥直結拜、朱仙鎮八錘大鬧的詳細描述。& gt宋史記載他是養子，但有史料說他不是養子，是親生兒子。& gt壹個。嶽雲是個"幹兒子" > 1。《建炎元年錄》卷六十八:“(紹興，九月三日)費養子雲，尚幼，賜戰袍壹件，軍器壹件。」& gt2。《宋史》卷三六五《嶽雲傳》:“雲，飛養子。”嶽雲是這個記錄的“幹兒子”。& gt3。《辭海》中“嶽雲”壹文寫道:“嶽雲，養子。」& gt4。民間傳說和戲曲小說，如《嶽傳》。>兩個。嶽雲是壹個家長與孩子> 1 .卷壹四三:“費長子，中州防使左武都博士，舉禮泉觀雲，與憲書坐下，說可以與所信任的武官商議，告知朝廷機密之事。”嶽雲在這裏也被稱為長子。& gt2。《燕國建立以來朝野雜記》第二部嶽少保偽證判詞:“嶽飛次子，與嶽飛同送。根據原刑事案件，嶽雲也應該是“最年長的男性”。& gt& gt& gt3。 "《金拓納粹黨編》卷十三《吾弟傅等官復職》:“相傳嶽飛之妻公之形曰:“傅堅(紹興三十二年)十月十三日詔命，故嶽飛與復職之官以禮重葬；參觀結束後，我被錄用了。我老公說有兩個男的:剛好二十五，沈二十二，女的二十四。。。。見同居坦洲，與蜀密(嶽飛)為至親。。. "嶽雲的妻子龔氏意味著嶽雲是嶽飛的親子。嶽飛全家被流放，夫婦文早逝，的妻子龔撫養他們的兒子。嶽飛平反後，龔與、的子女以及雲、雷的生母劉(已改嫁)的子女生活在壹起，但未與嶽飛的妻子李生活在壹起。龔寫信給宋廷，聲稱的兩個兒子都是嶽飛的孫子。& gt4。1980年，雲南省安寧縣鹿騰公社中村生產隊農民嶽萬才、嶽向昆明市文物管理委員會贈送嶽氏族譜。這份家譜出版於清朝道光十九年，嶽飛父親嶽鶴為第壹代，嶽萬才的孫子為第壹代。800多年已經34代了。值得註意的是，嶽家譜中的嶽雲是嶽飛的“長子”，與新版《辭海》中的“養子”不同，為嶽飛家世和宋史研究提供了新的資料。修訂版《辭海》修改為“嶽飛養子(長子)”。& gt5。嶽廟述略:杭州李全初於元六年復興。除廟門外，正殿和後殿>加修兩處。正殿祭拜嶽飛>遊仙祭拜嶽雲>左賢祭拜張喜安>後院祭拜嶽飛父母、五子五女>有雕像。& gt6。《烈士祠誌》:“東祠為五侯祠，供奉、、、、嶽亭、、、孫”>這到底是怎麽回事？& gt原來，記載嶽雲為養子的《宋史》和《金拓族譜》都是嶽飛孫林越之子約克所寫。註意這個時差。最早的《金拓納粹黨編》前二十五卷，是三年(1203)在嘉泰出版修訂的，而夫人龔的《至親孫子考》則是三十二年(1162)在紹興寫成的。& gt約克為什麽撒謊？當然是為了樹立和維護嶽飛的形象。嶽飛有兩個老婆，其中壹個跟別人私奔了。& gt約1118嶽飛在家鄉湯陰村娶了劉的女兒。建言元年(1127)，嶽飛撇下妻子在湯陰侍候母親的養子，隨高宗在趙構渡河。不知什麽原因，嶽飛的妻子跟別人跑了。這件事是嶽家的恥辱，嶽飛對妻子恨之入骨。為了掩蓋這段“家醜”，嶽飛的孫子在《金拓納粹黨編》等書中當然沒有提到劉，只記載了嶽飛在建中二三年間與李在宜興結婚，建中四年(1130)。嶽飛的五個兒子，雲、雷、林、甄和，是李自林所生；而和是劉所生。& gt記載劉氏家世的史料有: >帝歷:“八年六月十三日，丁卯飛臨奏，我自陛下出京起，留夫人，劉氏臣子母”等等”，> 2007年《三朝北盟》刊行:“費取軍權之日，遺臣在滁州上書韓世忠軍，得書而回，欲歸。石忠告訴他說:“據說嶽有壹個已婚的妻子。看到這裏，如果妳結婚了，可以派人去拿。".忠臣歸來，密報飛以忠言，而不答。石忠壹聽，說:“冰上過河那天，我把老婆留給了我媽，沒想到老婆又改嫁了兩次，我恨之入骨。已經派人送500塊錢來幫助它了。恐怕這個世界不知道為什麽。向銀行報告的命令。& gt& gt& gt嶽飛對妻子“再婚兩次”，“恨之入骨”。結果他的孫子捏造了嶽雲是幹兒子，而《建炎紀年》雖然曾經記載過嶽雲是幹兒子，但是不可信，因為作者沒有道德修養，曾經捏造了秦檜三狀元的謊言，而實際上秦檜並沒有狀元。作為南宋的歷史學家，這種疏忽是不可思議的，他只能故意造謠攻擊秦檜。在嶽雲是幹兒子的問題上，他再次符合約克的謊言，以給世界壹個完美的嶽飛形象是合理的。& gt從“嶽雲是養子”這件事可以看出，中國古代史並不是“科學”，寫歷史的人只是把它當作壹種“工具”或“武器”。所以看史書要小心被忽悠，白點謊言多。比如，約克雖然謊稱嶽雲是養子，也謊稱自己的事跡，但這不是貶低，而是誇大。請看: >約克《金拓納粹黨編》卷九:“雲，十二歲，從張獻戰處得其力，大獲全勝。號曰“必勝本官”，軍中皆呼。首輔(指嶽飛)討伐，不無道理。靖西之戰，手拿兩塊鐵椎，重80斤。先是大軍入城，攻取鄧州，然後攻破隨州。他死的那壹天，二十三歲，被賦予安源軍的使命。」& gt宋史:雲，費養子。1912年，從張獻展那裏，他獲得了更多的力量，軍隊稱他為“勝利者”。“飛征伐，沒毛病，立了幾個大功，飛了，藏了。每次戰鬥，手裏拿著兩塊重80斤的鐵脊椎骨，大軍首先入城。死亡二十三年。& gt從以上兩則記載中，可以清楚地看出《宋史》的內容來源於約克的《金拓納粹黨編》。嶽雲這位12歲的孩子，居然在戰爭中數次立下“赫赫戰功”，與壹般的功勞不同。作為壹個12歲的孩子，他是怎麽做到的？妳在那場戰鬥中表現出來了嗎？最棒的是，約克沒有說哪場戰役對張喜安幫助很大，但他只是含糊其辭，含糊其辭。張喜安的勝利真是壹個笑話。哪場勝利是張喜安的？約克沒有提供任何證據。這種“史料”怎麽能算是信任史呢？然而，近千年來，儒家弟子壹直把約克的胡言亂語視為壹部信任史。如果真要做比較的話，我們應該把嶽雲的貢獻和獎項與同時期的嶽家軍將領做壹個比較。嶽雲真的是“第壹”嗎？相反，史料表明，嶽飛在拜見皇帝時，辭去了嶽雲的職務，而嶽雲並沒有做出什麽成績。嶽雲的年齡是65，438+06歲。另外，參見我的《嶽飛北伐失敗5》。五個理由”，什麽嶽飛500破65438+萬，都是約克編造的，有些嶽家軍的成績被誇大了。& gt嶽飛的臭味還有很多。比如抗金戰士傅青，在他改姓的時候殺了他，但是嶽飛自己也曾經離開戰場，私投他人。只在殺了其他五百金兵後，向皇帝謊稱被殺的金兵都死在各處，嶽飛鎮壓農民起義楊幺。韓世忠、嶽飛、楊家將等等，整個宋朝都是靠騙人過日子的。《秦檜奸臣》當然也是由儒家弟子約克所作。& gt我們來看看宋史專家鄧光明是怎麽說的。曾任宋史協會主席，《鄧光明學術著作選序》。“約克出生在距離嶽飛去世四十多年前，而他寫這本傳記的時候，距離嶽飛去世已經將近六十年了。無論嶽飛的部下還是朋友，都不會有生還者，所以無法調查訪問。尤其是嶽飛渡江南下的歷史，更是讓人難以捉摸。然而，約克充分利用了他的孝子的善良，並通過想象填補了這壹空白。但由於早年家境貧寒，曾在鄰縣安陽的漢家做過客，卻對此秘而不宣；嶽飛早年與劉結婚，生了和兩個兒子。嶽飛離開家鄉到南方後不久，劉就改嫁了別人。約克對此了如指掌，但他也為自己的家庭感到羞恥，而且他也守口如瓶...盡管約克的傳記中有許多不準確之處，但幾千年來，歷史學家都把它視為壹部歷史，並予以尊重。」& gt鄧光明的說法大體正確，但仍有為約克開脫的嫌疑。”調查和訪問是不可能的”不是真的。約克做了大量的采訪和調查。見《嶽飛的孫子是個大貪官》。鄧光明的意思是60年後不能考。有這樣的說法嗎？& gt