宋江屬於先娶小妾後娶小妾的古人。可惜他上了梁山後，因為生意忙，戰事頻繁，沒有結婚。宋做妾的時候才十八歲，而宋江才三十五六歲，所以這個有情之人本來就把宋江當成了值得信任的人，宋江也覺得很新鮮，因為招了這個新妾，他們的家庭生活更加和睦。接受閻婆惜後，宋江開始長期“夜夜與丈母娘同眠”，這是宋江無法承受的。“越來越慢了。”宋江為什麽受不了？他受不了什麽？原來“宋江是個英雄，只喜歡學做槍做棍，對女人不太重要。”也正是在這個時候，宋江的同事張文遠出現了，這點燃了閻婆惜的激情。
這個張文遠是宋江的正式同事。他叫張三，二十多歲的小白臉；閻婆惜十八九歲，如花似玉的少婦。於是，壹個年輕的男人和壹個年輕的女人像熊熊烈火壹樣壹起睡著了。宋江對這個綠帽子也不是壹無所知。他還是采取克制、克制的態度。然而，宋江的寬宏大量並沒有使閻婆惜收斂，反而加強了他對張文遠的控制。與張文遠長期接觸後，閻婆惜渴望長期幸福。她開始尋找機會擺脫宋江，結束自己的虞姬身份，與張三成為正式夫妻。這時，古典主義者和其他人的“賄賂”使閻婆惜似乎看到了他未來的曙光。但是，閻婆惜太貪心了，想在離開宋江之前把他打倒。於是，空天矛盾加劇，變得不可調和。結果宋江和他翻臉，閻婆惜對美好青春和幸福的憧憬永遠破滅了。
閻婆惜的悲劇實際上是宋江的悲劇。從此宋江壹下子從壹個政府小官變成了通緝犯，要走遍天下，最後還要上梁山。幸運的是，他的名字叫慷慨扶貧。晁蓋死後，成為梁山第壹任頭領。小妾的不忠成了他感情生活中永久的痛，所以直到單身才會結婚。盧俊義，小名玉麒麟，北京人。他擅長武術和棍棒。賈夫人，溫柔甜美，和盧俊義壹起生活了十年，也很甜。賈的年齡才20多歲，正是柔情欲滴的時期。可能是因為盧俊義是個重武士，和宋江壹樣壞，所以管家就鉆了個空子。
來自東京邊梁的李谷元在盧媛媛面前凍死了。盧媛媛救了他的命，把他撫養成人。因為他勤奮，所以文筆好，教他管理家事；五年之內，他做什麽都要管，所有的家具裏裏外外都要他負責；他負責四五十個財務管理；他在家族內外都叫李都官。同時，盧俊義收養了浪子燕青。兩個仆人，壹個賣國賊，壹個忠臣，壹個挖了主人房間的墻角，壹個救了他的命。似乎對其他人也有好處。人與人之間的差異太多了。難怪金生感嘆，“古力和顏卿的傳記突然插進了盧偉的傳記。李描寫了多少恩情，閻描寫了多少浪漫情懷。但典當的恩人不僅不還，還自嘲；風流之人忠君不朽，然後才知道古人嘆道:“留壹顆狼心有害，施之不易；”“以貌取人，但不能忽視。"
在梁山好漢宋江、吳用等人的精心算計下，盧俊義離開延慶老家，帶著古力出關，避免了全軍覆沒。然而這就是壹心迎客的賈。他多次看她洗澡。賈枝雖然偷看他洗澡，他也沒在意，但眼神卻是相反的。古力知道有機會，但他只想找個機會吻祥子，卻被主人的威嚴抓住了，沒有實質性的進展。壹天，他打著給賈家送胭脂的旗號來到內院。當時，他在任何地方都沒有看到任何人。突然他抓住了賈的胸膛，賈的羞怯退卻了。為了訓斥他，他慶幸自己有長手的感覺，卻徹夜未眠。
有壹次，盧俊義出門給阿加壹筆錢，說:“三個月四五十天回來。”賈導:“老公路上小心，常回信！”禮貌過後，沒有留戀。金聖嘆在此批評道:“真尷尬。寫得很優雅。真的很棒。”於是，盧俊義夫人的感情就不多了，對周公的感情就少了，感情自然就淡了。盧俊義在去梁山的路上被搶，古力在路上被送回家。幾天後，盧俊義也回家了，卻在路上遇到了乞討的顏卿。顏卿道:“師父才去了半個月。古力回來對妻子說:‘師父在梁山公園遇見宋江，得了第二名。’“當他這樣做的時候，他去了法院，做了他的第壹份報告。壹路上，他帶著妻子訓斥燕青不聽話，封了壹間房子和家具，開車出城。'
古力不僅是壹個流氓，而且是壹個善於講笑話逗女人開心的油嘴滑舌的人。剛開始測試的時候是壹個普通的笑話，但是當我開始品味的時候，黃色笑話不斷出現，讓賈華都笑得發抖。而賈也有自己的小算盤。但當她聽到古力說盧俊義在梁山夜店被暗夜包圍時，她狠心了。特別是，古力說盧俊義會被判死刑。賈家壹家人怎麽能不心慌？求生的欲望是她落到古力手裏的最後壹根稻草。彼得說，當他回到家，他回到法庭，得到了他的家人。賈別無選擇。於是勾結賈，跪在法庭上與盧俊義對質。在那個場景中，兩個男人就像壹對情侶。賈實對盧偉說:“親愛的，虛物難入公門，實物難配。如果妳做了什麽，妳會殺了我。不抵制感情皮囊，不抵制無情員工，就認了。我只吃幾個官司。”現在盧俊義突然意識到自己是被戴了綠帽子的管家。
它原本是梁山英雄的紀念碑。為什麽梁山兩個頭領的女人都成了出軌蕩婦？恐怕是《水滸傳》的作者施耐庵引起的。在男權統治的封建王朝，壹個正派女人的標準應該是“三從四德”、“賢妻良母”、“守貞如命”。水滸傳那壹年，符合這個標準的女人只有壹個，那就是林沖的老婆。她自殺了，因為她無法忍受高衙內的戲弄和侮辱。在施耐庵看來，男人不能接近女人。如果他們好色，他們就不是英雄。所以，當李悝jy聽了別人的話，懷疑宋江有了女人，就立刻和他翻臉，甚至和宋江拿刀。在這些梁山好漢的眼裏，那些結了婚，親近女人的都不是真正的英雄。梁山對女性的輕視實際上代表了施耐庵對女性的輕視。梁山所有的女人都成了騙女人的蕩婦，這是施耐庵對女人的蔑視，甚至是蔑視和詆毀的最典型表現。