圖例1:點亮燈籠
中國民間有每年元宵節放燈籠的習俗。元宵節為什麽要點燃？佛教教義中把火比作佛陀的神力，所謂“無限火焰照耀無窮”。光有兩個奇妙的用途:壹是打破世界的黑暗；二是顯佛之光滅壹切眾生煩惱。到了唐代，中外文化交流更加密切，佛教興盛，來自西方的佛教徒廣泛宣傳“神燈火”，於是佛燈遍布民間。從唐代開始，元宵節就成為了壹件法定的事情，也逐漸成為了壹種民俗。
傳說2:東方朔和元宵節女孩
這個傳說與吃元宵的習俗有關:相傳漢武帝有壹個名叫東方朔的寵臣，他善良、風趣。有壹年冬天，下了好幾天大雪，東方朔去禦花園為武帝折梅花。壹進園門，就發現壹個叫元宵的宮女淚流滿面，準備投井自盡。東方朔對她的遭遇深表同情，並向她保證會努力讓她與家人團聚。？
東方朔離開皇宮，在長安街上設立了壹個占蔔亭。很多人都爭著找他占蔔。沒想到，大家要的是“正月十六火燒我們”的簽名。頓時，長安城內壹片恐慌。漢武帝聽說這件事，就通知城外的百姓，十五晚上進城看花燈，他就混在人群中消災解難。正月十五，長安城張燈結彩，五彩繽紛，遊人熙熙攘攘，熱鬧非凡。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城看燈。
當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚訝地大叫:“元宵！元宵節！”元宵聽到喊聲，終於和家裏的親人團聚了。經過如此忙碌的壹夜，長安平安無事。漢武帝喜出望外，下令每年正月十五都要為火神做湯圓，正月十五全城張燈結彩，燃放煙花。因為元宵做的餃子最好吃，所以這壹天被稱為元宵節。
傳說3:火把節
元宵節是中國自古以來的傳統節日。據說，元宵節始於古代人們在農村田地裏舉著火把驅趕昆蟲和野獸，希望減少害蟲，祈求豐收。直到今天，中國西南壹些地區的人們仍然在正月十五用蘆葦或樹枝做火把，成群結隊地高高舉在田野或曬谷場上跳舞。隋唐兩宋以來，如火如荼。數萬人參加了載歌載舞，從昏到暗。隨著社會和時代的變遷，元宵節的習俗發生了很大的變化，但它仍然是中國傳統的民間節日。
傳說4:明帝尊佛。
漢明帝東來講經時，莫滕珠法蘭命令漢明帝在佛祖換屆的正月十五點燈籠，親自到廟裏張燈結彩，以示對佛祖的敬意。從那以後，元宵節放燈籠就成了壹種普遍的習俗。
傳說五:上元節
上元意味著新年的第壹個月圓之夜。五鬥米道所拜之神為天官、地官、水官，說天神保佑百姓，地官赦罪，水官釋厄，三官配三元，說上元天官生於正月十五，中原地官生於七月十五，夏媛水官生於十月十五。三次元日三官主三次元日的說法，最早見於東晉末劉宋初的古代靈寶經《太上皇董璇靈寶三次元積戒經》。
根據“三官”和季節氣候的時間，把正月十五定為“上元”，七月十五定為“中元”，十月十五定為“夏媛”，合稱“三元”。這樣，正月十五就叫做上元節。南宋吳在《夢》中說:“正月十五是上天保佑上元人民的生日。”
元宵節的起源
元宵節是中國的傳統節日，元宵節習俗的形成有壹個漫長的過程，它根植於開燈祈福的民俗。開燈祈福壹般從正月十四晚上開始，十五晚上是“正光”。人們點燈籠，也叫“送燈籠”，進行祭祀神靈、祈福的活動。
東漢佛教文化的傳入也對元宵節習俗的形成起到了重要的推動作用。漢明帝永平年間，為了弘揚佛教，漢明帝下令正月十五晚上在皇宮和寺廟“燃燈示佛”。所以正月十五晚上燒燈籠的習俗是隨著佛教文化影響的擴大和道教文化的加入而逐漸在中國傳播開來的。
參考以上內容？百度百科-元宵節