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堂吉訶德是壹個怎樣的人?

壹個瘦弱沒落的貴族,唐吉訶德,癡迷於古代騎士小說,卻模仿古代騎士的儀態,以鄰居桑丘·潘沙為仆,身披鎧甲四處遊蕩,希望在扶弱鋤強中創造業績。

堂吉訶德做出各種與時代相悖的奇怪行為,結果處處碰壁,鬧笑話。最後被壹個偽裝成百越騎士的朋友打敗,放棄了遊俠生涯,回國不久就病倒了。臨死前,他意識到自己在迷信騎士小說中的過錯,終於從夢中醒來。

《堂吉訶德》是文藝復興時期的現實主義傑作,作者是塞萬提斯。主要描寫和諷刺了當時西班牙社會非常流行的騎士小說,揭示了教會的暴政、社會的黑暗和人民的困苦。

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堂吉訶德的形象是復雜而矛盾的。他是壹個荒謬的夢想家。他的顯著特點是脫離現實,沈溺於幻想。他腦子裏全是騎士小說裏描寫的稀奇古怪的東西,到處都是魔法、巨人、怪物。後來他成了真理和正義的捍衛者。有時他可笑又可憐,有時他偉大又高尚。

堂吉訶德的性格是貴族性格和滑稽性格的雙重結合。在非騎士時代,堂吉訶德是以騎士的身份出現的,這就註定了他性格中的搞笑因素。堂吉訶德雖然想維護正義,保護被壓迫者,但他的所作所為卻是非正義的,讓他所拯救的人民深受其害。

受騎士小說的影響,他脫離現實,沈浸在幻想中。此時的他,是壹個荒誕的夢想家,也是壹個道德狂人。不涉及騎士文學時,他是壹個學識淵博、口才極佳、思路清晰的戰士,但也有著豐富的高尚人格因素。

他身上有壹種偉大的信仰,壹種超越常人願望,為他人奉獻的偉大精神,這種精神體現了崇高的道德原則,正義感和大無畏的精神。他是人文主義思想的熱心傳播者。追求自由平等,反封建,行動執著,以擺脫暴力和平為天職。他熱愛自由和正義,敢於為正義無私地戰鬥。

他性格的另壹個特點是行為盲目。他不切實際,壹手砍殺人。無論遇到什麽樣的敵人,他從不氣餒,也從不從失敗中吸取教訓。主觀上他追求和維護真理,但他追求的是脫離實際、早已不合時宜的“俠義”,所以註定要碰壁,害人害己。

他可笑,可悲,可親,可敬。在他身上,喜劇和悲劇奇妙地結合在壹起,成為文學史上獨壹無二的藝術形象。

唐吉訶德形象的偉大概括,使他成為世界文學中不朽的典範之壹。小說中的桑丘·潘沙是塞萬提斯刻意安排的與堂吉訶德對立,卻又相輔相成的角色。在描寫他們的遊俠生涯時,作者廣泛運用了對比和誇張的方法,從外表到性格反復強調他們的壹些特點,形成鮮明的對比。

桑丘表面的愚蠢和堂吉訶德的瘋狂,取得了獨特的藝術效果。桑丘是壹個又胖又矮的普通西班牙農民。因為家境貧寒,他在唐吉訶德的勸說下成為了遊俠的隨從,希望通過遊俠的冒險生涯成為壹名島嶼總督,駝背的妻子也能坐上金光閃閃的馬車,沒有嫁妝的女兒可能成為伯爵夫人。

在他的性格中,既有狹隘自私的農民,目光短淺,膽小怕事,處處為自己著想,又有務實,冷靜,清醒。他總是提醒唐吉訶德從幻想中回到現實。在他眼裏,風車不是巨大就是風車。羊不是軍隊就是羊。

唐吉訶德每次冒險之前,桑丘總會勸阻,但每次勸阻都沒有效果。最後他總是證明桑丘的勸阻是正確的,這與堂吉訶德的狂熱形成了鮮明的對比。小說開頭壹邊詛咒遊俠騎士的瘋狂幻想,壹邊希望獲得發財的機會,改變家裏的困局。

隨著劇情的發展,桑丘對唐吉訶德有了更多的了解,開始看重他“善良,愛唐吉訶德,愛他勝過愛自己的眼睛。”雖然吃了很多苦,也沒拿到壹半的錢,但他從未拋棄過主人,他對堂吉訶德的忠誠和友誼令人感動。

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