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壹篇關於租界的議論文

屈服

相傳,偉大作家歌德有壹天在公園散步,迎面碰上壹位對他的作品進行過尖銳批評的批評家。批評家在歌德面前傲慢地喊道:“我從來不給傻瓜讓路!””“而我恰恰相反!”歌德壹邊說壹邊脫下帽子,像紳士壹樣彎下腰,笑容滿面地把帽子放下。

太多人認為這個故事是壹個笑話,但他們很少知道它包含著壹個偉大的真理!就像孫子說的:讓我們進步。

生而為人,誰都離不開人群,相處中難免有摩擦。這個時候,妳會勃然大怒,不講道理,大吵大鬧,甚至大打出手嗎?如果是這樣,這個世界從此多了壹個妳的敵人。聰明的人最知道如何做出讓步。不要有賠錢的想法。妳說不準這個讓步會不會讓妳進入他的心裏,從此多了壹個朋友。不正是藺相如的退讓給趙帶來了連年的穩定,甚至逼得秦都“不敢再向趙增兵”嗎?難道不是齊達內不懂得讓步,變成了壹個“男人”導致了法國隊的失利嗎?壹代世界巨星,退役太可惜了。

讓步在國與國之間的交往中同樣重要。不同的國家自然有不同的實力,但少數“硬核”國家總是擾亂地球。我們做什麽呢不久前,在中國的斡旋下,美朝局勢開始緩和,朝鮮停止了核計劃,美國也解除了資金凍結。我們不應該批評朝鮮的“軟實力”,我們也沒有資格這麽說,因為畢竟人民是國家的主人,人民自然要先照顧“生活”,從大局出發,這才是方為民的立身之本。邁出這壹步並不意味著止步於此,壹切皆有可能,實力也不是壹日之功。這種讓步的本質是積蓄力量,更好的前進。

當然,“讓步才能進步”也有壹個前提,那就是尊嚴不可侵犯。為尊嚴而戰的人不是莽漢,而是勇士。就像八年抗戰的仁人誌士,頭可以破,血可以流,寸土必爭,尊嚴必須捍衛,長城永不倒,金甌永不失。對於日前意大利警察毆打中國孕婦事件,我相信中國政府不會做出無理讓步,會做出理性、克制、有力的回應。中國人民也將向世界表明,中華民族既有“置身事外”的寬廣胸懷,又有“捍衛尊嚴”的堅定意誌。

不屈是壹種骨氣。

屈而不破,是壹種智慧。

在退讓與不退讓之間,有壹個大學的問題!

“退讓”是中華民族的傳統美德,歷史上關於它的故事數不勝數。但是,在提倡“退讓”的同時,我們也要清醒地認識到,“退讓”也在壹定程度上造就了中華民族內斂軟弱的性格。所以壹定要把握好退讓的度。

“四歲就能做梨”,放棄了文明和家庭;韓信被他的大步羞辱,放棄了他的風度和智慧;晉文公的“置身事外”已經放棄了他的正直和他的精神...這些“讓步”都體現了人們的勇氣和遠見,使個人或國家變得合理和高尚。

對於這些對他人、對國家、對人民有益無害的事情,我們主張讓步;相反,放棄原則和正義,損害人民的權益,辱沒國家的名聲,是可恥的,是可恨的。這種讓步是絕對不能接受的。

這位高級官員接受了它,沒有區分它是適當的還是適當的。號召壹下,街上的人就有福了;乞求幫助太過分了。為什麽?因為這關系到壹個人的尊嚴,所以我寧死也不放手。解放前,作為* * * *主要生產者的黨員,在反動派的折磨下咬緊牙關,拒絕向他們作出任何讓步,因為這關系到黨的安危和革命的成敗,當然不能允許。在2004年的人權會議上,美國欺負別人,無端指責中國。中國外交部沒有讓步,發表了《2004年美國人權紀錄》來反擊美國的誹謗。這關系到中華民族在世界上的聲譽,關系到中國的國際聲譽和地位。當然不能允許!

對於生活中的壹些雞毛蒜皮的小事,我們完全不用斤斤計較。讓它去吧,這樣我們就不會失去什麽,反而會擴大我們的心胸。為什麽不呢?但是,對於那些違背原則和道德的事情,我們壹定不能放過!

總之,壹定要把握好退讓的度。