童年是人生最重要的時期，很多優秀的品質都是在童年養成的。善良是父母給孩子最好的禮物。
知乎用戶“傑克”對此有壹個經典的回答:
妳教他善良，
生活會讓他在現實中學會善良，
妳教他現實，
但是沒人教他善良。
命運只是童年經歷的放大。
命運的循環來自性格，性格來自童年的經歷。
心理學上所謂的人格，就是壹個人的人格。雖然壹個人在不同的場合會有不同的表現，但他的性格永遠是穩定的。
魔術師大衛·科波菲爾在舞臺上是壹個活潑的表演者，他非常善於調動觀眾的情緒。但在舞臺之外，大衛是壹個沈默寡言的人，他的朋友們都在忙著參加聚會，而大衛只是坐在角落裏發呆。
大衛的性格內向。雖然他在舞臺上是壹個充滿激情的人，但性格還是比較內向的。
人格形成於童年，人們認為我們的經歷塑造了我們的人格，但個體心理學的創始人阿德勒認為:
人格建構的基礎不是基於客觀現實，而是基於這個人對事實的主觀看法。換句話說，決定我們每個人想法和行為的不是事實本身，而是我們對事實的看法和理解。
同樣的事情，A這麽看似乎也是合理的，B和A意見完全不同似乎也是合理的。每個人都會根據自己看到的事實去了解自己所處的環境，找到自己的最佳解決方案，形成自己的人格模型，也就是人格基礎。
阿德勒的理論也得到了現代心理學領域的認可，成為心理學領域的基本概念之壹。
每個人看到的世界都是經過自己的主觀意識加工的世界，個人行為與自己的生活背景密切相關。對於孩子來說更是如此。孩子的每壹個行為背後都是生活環境和性格的表現。阿德勒稱之為“人格的統壹”。
大多數家長教育孩子的方法都是從具體的行為入手，比如“孩子寫作業慢怎麽辦？”“孩子睡懶覺怎麽辦？”很少有人意識到孩子的這些行為與他們的成長環境和性格密切相關。
阿德勒在兒童人格教育中舉了壹個例子:
壹個從小在家裏受寵的獨生子女，到了學校可能會出現壹系列問題:不能獨立完成作業，上課搗亂，捉弄同學等等。
如果孩子不能按照單壹的行為完成作業，可能會被認為是愚蠢的，在課堂上搗亂可能會被認為是挑釁老師，捉弄同學可能會被認為是惡意的，人品不好的。
但是，如果用阿德勒的“人格統壹”理論來看這個問題，答案可能就不壹樣了。
孩子之所以會出現這些問題，是因為他的能力並沒有隨著年齡的增長而提高，而是壹直處於被嬰幼兒照顧的狀態，所以缺乏獨立能力，不知道如何處理自己的事情，包括不能自己完成作業。
另壹方面，他習慣了被關註，隨時隨地都需要被關註。當他感到被忽視時，他通過不守紀律、制造麻煩和捉弄同學等令人討厭的方法來尋求關註，即使這會招致老師的批評和同學的嘲笑。
其實這個孩子所有的不良行為的根源都在於他有壹個錯誤的人生目標:在學生的年紀，他想要像嬰兒壹樣被照顧。
教育是最偉大的學問。
阿德勒是20世紀與弗洛伊德齊名的心理學家。他的理論大約有100年的歷史，但是今天的父母對孩子的教育仍然大多停留在上個世紀。很少有家長知道孩子學習不好不是因為懶惰，而是成長環境、性格等諸多原因造成的。
同樣是在20世紀，育兒權威約翰·沃森告誡父母:不要擁抱和親吻孩子，也不要讓他們坐在妳的腿上。
當時的育兒圈認為，父母如果抱孩子、親孩子，會把孩子慣壞，讓孩子長大後變得自私、沒有安全感。
現在的家長很少認可這個理論，這是整個教育界的進步，也是人類的進步。
但在教育方法上，大眾還有很多需要學習的地方，比如“如果妳以後有了孩子，是教他善良，還是讓他現實？”這個問題的存在，就是目前人們教育知識匱乏的最好證明。