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文言文翻譯:天賦的開始

1.張君翻譯的文言文。張平茶居成為連笑後,他去了京都。他依靠自己的天賦,認為自己能夠超越名人。

想去丹陽的柳蔭真的很長,他的老鄉和去過他的人都嘲笑他。張平最後去拜訪了劉鎮長。這時劉真正在清理壹些錯誤,處理壹些事務,就把他安排到了下壹個座位,只是和他打招呼,沒有註意他。

張平想自己開始壹段對話,卻找不到話題。很快,歷史悠久的王蒙等名人就來說清楚了。當主客之間出現無法溝通的事情時,張平從底層座位給他們分析判斷。他的話簡潔而深刻,能夠清晰地表達出對方的想法,讓滿堂皆驚。

劉鎮長讓他坐在桌子的上首,和他聊了壹整天。所以他呆了壹夜。

第二天,張平走的時候,劉真說:“妳回去壹會兒,我請妳壹起去福君玩。”張平回到船上,同伴問他在哪裏過夜。張平笑了笑,沒有回答。

在很短的時間內,劉真派縣官員找到了張效廉的船,他的同伴們都很驚訝。劉鎮長立即和他壹起坐車去謁見傅俊。

到了大門口,劉震昌先進去,對傅俊說:“下官為妳找到了今天太常大夫的最佳人選。”張平進入會場後,傅俊與他交談。他不禁贊嘆,連連稱是,並說:“張平高明,正是天理改革之地。”

於是任命他為太常大夫。

2.文翁興教文言翻譯文言:文翁,廬江庶人人也。少好學,通《春秋》,與縣官核對。景帝末年,守蜀郡,仁厚開明。文翁見蜀國偏僻破舊之地有蠻荒之風,欲誘其入蜀,於是選了十余人,縣官出身、敏感有才的張書,親自送他到京城攻讀博士學位或學習法規。幾歲了,舒同學的成績都還回來了。文翁以為官位合適,隨第二次考察,官至縣有秘書。此外,龔雪建在成都,夏縣子弟被招為龔雪弟子,以消除尷尬。縣裏的官員和人民都以此為榮。幾年來,他們努力成為龔雪的信徒,而富人為此買單。結果,在蜀都讀書的人比在齊魯讀書的人更無知。到漢武帝時,世界上所有的郡和國家都建立了龔雪,從文翁開始。文翁終於到了蜀國,官民設宗祠,老了就祭祀。至今巴蜀如此風雅,文翁之變也。

翻譯:

文翁是廬江蜀地人。少年時好學,熟讀《春秋》。我當縣官的時候,考察過,提拔過。漢景帝後期,任蜀郡守,慈愛教感化。文翁看到蜀國民風野蠻落後,打算開導改良。於是他選擇了張謇等十幾個聰明有才幹的縣官,親自告誡、勉勵,送他們去北京國子監學習,有的去學法律法規。減少縣令辦公經費,購買蜀道、蜀布等蜀國特產,委托考使送給國子監裏的大夫。幾年後,這些四川的年輕人學成歸來,文翁讓他們擔任要職,按順序考察提拔。他們中的壹些人成為了省長的秘書。成都還建了龔雪(公學),招收貧困縣的青年學生為龔雪弟子,免除其勞役,用學識高的龔雪弟子補充縣官空缺,學識略作孝道(負責德育的官職)。我經常選擇壹些學宮裏的少年做身邊的事。我每次巡行各郡,都選擇壹些熟讀經典、品行良好的學生與我同行,讓他們宣傳開悟法,出入官府。各縣官民都認為見到他們是光榮的,爭相成為書院弟子。富人甚至付錢成為學院的弟子。所以蜀國的民風受到了很大的教育,蜀國到北京讀書的人數和齊魯人壹樣多。到漢武帝時,全國各郡縣都奉命設立龔雪,據說建於文翁。文翁死在蜀中,官民為他建祠堂,每年祭祀。巴蜀地區至今愛雅(風氣),這是文翁啟蒙的功勞。)

魯哀公問孔子:“什麽樣的人可以任用?”子曰:“弓和箭,然後可以要求射中目標;壹匹馬老實、善良、溫順,然後才能要求它是壹匹好馬;壹個人必須忠誠而不卑鄙,然後才能被要求充滿智慧和才能。現在,有些人不誠實,卑鄙,但充滿智慧和才華。像這樣的人,像豺狼壹樣,無法接近他。所以要把善良和誠實放在第壹位,然後去接近他,然後發現他是個人才,再去錄用他。所以說:親近壹個善良的人,利用他的才能。任用人的方法,觀察他的言行。言語是指在胸中表達自己的感受,有才華的人當然能做到,所以要先觀察他的語言,再考察他的行為。用語言去揣測他的行為,那麽即使有作惡的人,也無法掩飾他的真實感受。”魯哀公說,“好。"

我就是這麽寫的。