‘瑪麗11’，這個網名不夠強，就叫‘瑪麗2’吧。
屁都不懂還敢拿哲學話題瞎折騰？什麽幸福？誰的幸福？妳的幸福和別人有什麽關系？尼采的痛苦跟妳有什麽鬼關系？
假設妳的包皮被割了，輸精管被壹個粗心的醫生割了。醫生看著妳又氣又痛的表情，然後驚訝地說:‘妳為什麽不開心？疼嗎？“那是妳的痛苦，不關我的事！”
按照妳的看法，這個時候妳應該感到高興或者欣慰——我說的對嗎？多麽不切實際的假設，妳應該為此感到慶幸。
其次，我不知道叔本華在說什麽，但我不知道尼采的存在觀本質上來源於他的意誌的不愉快的狗屎，壹個為他叔叔準備的哲學笑話，雖然它是他叔叔的'虛無'的專屬
“給予比接受更快樂”，誰？叔本華？他在哪篇文章裏說的？拿出德語原版看看吧！德文看不懂？我找人給妳翻譯！剛看了壹些國內翻譯的狗屎(往往是他們的個人理解)，然後就瞎嚷嚷了。大叔的世界觀確實和佛教比較接近，但主要體現在虛無主義的觀念上。如果妳告訴大叔本人，這個道德理論是從他的作品中發現的，我相信他第壹件事就是氣得吐血，第二件事就是把妳推下樓梯！歷史證明，妳的行為比他的好鄰居還要惡劣。
不了解整體，就拿出壹句話作為某人的代表觀點，低三下四的企圖，說明妳腦子裏有有機的東西，真的不如小學生的認知水平！(可能侮辱了小學生，再次向他們道歉。)
無知的悲哀不僅在於輕信，還在於無知的輕信對他人造成的傷害。太多像妳這樣的精神病人給尼采帶來的痛苦和困擾，真的是現代學術界(如果有任何心智正常的學術團體，至少與妳不同)應該思考的尼采問題之壹嗎？
Zhx1994的回答莫名其妙，僅從樓主的問題本身來說，並沒有什麽建設性。介紹完什麽作品，就跟說‘不懂可以去百度找翻譯’壹樣。
回復樓主:
“極度的痛苦是精神上的最後制造者，只有這種痛苦才能迫使我們喚醒偉大。”英文版的這句話肯定是這樣的，但翻譯畢竟只是翻譯，德語翻譯成英語往往也就那樣。
全文和出處就不附送了。
我壹分錢也不要。不要給我。
如果妳覺得這個回答有用，就關閉問題。