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楚國為什麽會被秦國所滅?從我死在吳起的那壹刻就註定了。

吳起是春秋戰國時期的職業官僚。

他(吳起)年輕的時候,家裏太累,不能為官遠行,就斷了家庭,勤勞的鄉親們都笑了。?史記?《孫子兵法·吳起傳》

起初,吳起只是壹個不認命的年輕人。雖然他家不窮不富作為女兒,但他的目標是做官,所以他花光了所有的錢只是為了得到壹個官位。但是郭瑋讓吳起失望了,因為即使他花光了所有的錢,他也沒有得到他想要的,結果,他被鄰居嘲笑。吳起不忍,所以?30多人殺了他還汙蔑自己?。

就這樣,吳起在衛國待不下去了,但是吳起並沒有慌,因為春秋戰國時期,諸侯國很多,吳起相信總有壹片屬於自己的天地。經過深思熟慮,吳起選擇了投奔魯。他為什麽去魯?因為?是在周嗎?。

正如清代所言:周是至親,魯是至交。這句話的意思是天下諸侯,周王室最?親愛的?就是魯國,魯國最受歡迎的就是周王室。另外,魯當時也是儒家思想的發源地,關心天下的吳起自然想從儒家那裏得到?文憑?於是吳起投奔魯,這也是他作為職業官僚的起點。

當吳起到達楚國時,他獻身於儒者曾子。這個曾子是曾參還是曾參,眾說紛紜,但曾參死於435年前,所以曾參幾乎不可能教吳起儒學。

王應麟考證引用劉向《別錄》說:左丘明授曾參、沈琦,說明吳琦的老師應該是曾參,而不是曾參,但曾參是曾參的兒子,稱他為曾子是合理的。

公元前412年,齊桓公弓玄攻打魯國,魯軍非常著急。畢竟平日提倡的禮儀擋不住齊兵的進攻,可是魯國沒有,魯君想了想就想到了吳起,可是吳起的老婆是齊國人,這讓魯君處於矛盾的境地,吳起接下來的舉動讓所有人都石化了,因為吳起?想出名,那就殺妻,這樣明不和齊?。

還是有話說的,於是魯君任命吳起為大將軍,結果齊軍大破,但這並不是吳起在魯升遷的起點,而是終點。因為魯國人看吳起優秀,不能容忍,就說吳起壞話,魯君也懷疑吳起,所以不能留在魯國吳起。

吳起在魯的經歷,讓他明白了壹個君主知恩圖報的重要性。放眼天下群臣,只有魏國的魏文侯配得上這四個字。於是吳起離開魯國,投奔魏國。魏文侯確實是壹位開明的大師。當他聽說吳起來投票,他問李恪(李悝)。李恪回答:他貪財好色,卻鬥不過司馬懿。

這裏,我們要說的是春秋時期著名的兵法大師司馬懿。太史公曾在《太史公序》中這樣評價:自古有司馬懿為王,可由宇易陳述。由此可見,在李恪眼裏,吳起的軍事才能是相當優秀的,也因此,吳起成了魏文侯的手下之壹。

吳起沒有讓魏文侯失望。在被魏文侯任命為將軍之後,吳起取得了相當驕人的戰績。史記?《孫子兵法·吳起傳》記載:以為攻秦,拔五城,然後命吳起為西河守將。要排斥秦漢?。

魏文侯死後,魏的權杖交給了,但是非常害怕吳起。況且壹朝天子壹朝臣,吳起不可能成為魏武侯的心腹。再加上魏丞相的陷害,吳起被魏領導排擠,結果是?吳侯多疑,信任,吳起怕得罪,就去了,就是楚?。

吳起

吳起離開魏國去了楚國,他最後的生命也將在這裏結束。此外,楚國的吳起也進行了變法,可謂燃燒了人生最後的光和熱。從魯國到魏國,再到楚國,吳起可以說是那個時代為數不多的職業官僚。可以說吳起是當時的布衣書生,指點壹條康莊大道,即?良禽擇木而棲?。

吳起在楚國的政治改革。

社會的政治結構決不是隨著社會經濟和生活條件的劇烈變化而進行的相應改革。?恩格斯的反都靈理論

上述恩格斯的言論表明,這種社會政治結構的固有保守性存在於人類所經歷的各種社會形態中。毫無疑問,在吳起去楚國之前,當時的政治制度和社會經濟就存在矛盾,而且與當時的其他諸侯國相比,楚國的這種矛盾更加突出。

在這種背景下,吳起去了楚國,吳起對楚國的情況有了深刻的認識。這個理解就是“什麽都做錯了?”《和氏璧》中有明確記載:前吳起教楚以楚俗悼王,曰:?臣太重,君太多;如果是這樣的話,那麽主就會從下面虐待人民。窮國以弱之道也是如此嗎?。

楚王墓出土的兵器

這句話的意思是,吳起認為楚國的大臣權力太大,分封的貴族太多,所以這些人就會上強國君,下虐民,使國家貧窮,軍隊衰弱,不利於國家強大。也就是說,在吳起看來,影響楚國實力的癥結在於政治。

之前,吳起在魏國的時候,也參與了的變法。很多人以為吳起的變法實際上是在推行李悝的變法,其實不然,因為李悝變法的核心是?盡全力去教?然後呢。平法?這兩項改革的內容都是針對社會經濟生活領域的。

政治上,雖然提出廢除世襲貴族特權,但並未涉及最根本的政治制度,而吳起在楚的變法主要是政治性的,所以吳起在楚的變法需要對癥下藥,而在魏的變法也不能完全照搬。那麽吳起在楚國發生了什麽?

為了養出戰鬥的男人,我們應該審判清楚法律,把那些與不著急的人疏遠的人捐出來。我們應該打破強兵的規則。?史記?《孫子兵法·吳起傳》

吳起是楚王的權臣,無能無用,不慌不忙。他被私門所請,是楚國的風俗,是禁止遊客的民族,是精耕細作的人。?史記?範雎和蔡澤傳記。

(吳起)所以貴族們去現實空虛之地是很辛苦的。?“盧春秋?昂貴的典當

戰國時期楚國士兵的盔甲

文獻中關於吳起如何進行變法的記載很少,但通過以上零星的記載,我們可以得出結論:吳起在楚地變法的核心是不僅廢除了石清石碌制度,而且鏟除了這些舊貴族中的蛀蟲,這意味著吳起已經成為楚王向舊貴族宣戰的壹把尖刀。

吳起變法的後果與中斷。

南平百越,北及,但三晉,西伐秦。?史記?《孫子兵法·吳起傳》

吳起在楚國的政治改革是卓有成效的。正如上面的引文所記載的,它使楚國的富國強兵在短時間內稱王稱霸。當然,這個富裕的國家強兵只存在了很短的時間,因為隨著吳起背後的大靠山楚悼王的去世,吳起的政治改革戛然而止,這壹點我們將在後面談到。

另外,“被”?《南蠻西南夷傳》記載:吳起悼王,南方已相當結束,於是有了洞庭和蒼梧,也就是說,在吳起的改革下,楚國的疆域實際上是擴大了。

楚國用來抵抗秦國的古長城遺址。

吳起變法時,楚國還救過趙,攻打過魏。結果,魏被打敗了。《齊策》記載戰爭打在州西,出了梁門,在軍隊住的森林裏,馬飲在河裏。從這個記載中我們也可以知道,楚在救趙攻魏的戰爭中達到了黃河兩岸,這是壹個值得驕傲的成績,當然也從側面說明了吳起變法的威力。

說到魏國的戰敗,這讓我想起了吳起在魏國的時候,魏武祖橫掃天下打的?與諸侯戰七十六、六十四,於澤君解(出自《伍茲?圖國”)?然而吳起到楚國時,楚軍被魏武祖打敗。這是楚國真的變強了,還是吳起太厲害了?

不管是哪種因素,吳起壯大了楚國,這是毋庸置疑的。以吳起的政治軍事才能和楚王的信任,再加上楚王的無限潛力,吳起本來可以在群臣面前再展示壹次的,但是好景不長,因為楚王死了。

楚簡

因為變法而長期成為楚國舊貴族眼中釘肉中刺的吳起,再也沒有樹可依靠了。就在楚王死後,舊貴族迫不及待的反擊,也就是喪王,宗室大臣作亂,攻打吳起,單身的吳起成了舊貴族砧板上的魚肉,最後吳起被槍斃。

吳起之死是兩種互不相容的政治勢力鬥爭的必然結果,楚國的政治改革因此中斷。雖然吳起生前做了最後的努力,拉了不少舊貴族跟他壹起,但是舊貴族經過發展最終還是占據了楚國的統治階級,這意味著楚國又回到了吳起變法前的老路。

吳起變法的失敗與楚國的滅亡。

看似新興的地主階級在楚國的政治舞臺上占了上風,但實際上這股勢力很弱,至少還沒有站穩腳跟。那麽吳起變法失敗和楚國滅亡有什麽關系呢?

吳起在楚國的變法,在軍事上可以說是成功的。當然,這也是吳起的目標。畢竟在楚國,他想建立壹支像魏武祖壹樣可以橫掃天下的軍隊。俗話說:養鬥士,他向舊貴族宣戰。目的是什麽?錢?只有金錢才能武裝士兵。

楚汨羅屈原廟

吳起在魏國時,不用擔心錢的問題,因為的政治改革為魏國的軍事改革提供了經濟基礎。吳奇要做的就是全心全意的訓練。楚國則不同,皇室並不富裕。舊貴族和奴隸主對楚國的財富進行瓜分和瓜分,於是吳起不顧壹切地對舊貴族開刀,造成兩大政治勢力的矛盾不可調和,可以說是沒完沒了。

在楚王的支持下,吳起占了上風,所以在很短的時間內,楚國成為強兵的富國,這在軍事上表現得淋漓盡致。但楚王死後,舊貴族勢力立刻卷土重來,所以如果忽略楚的軍事成就,可以說吳起變法其實是壹次失敗的變法。

這個結果不僅是吳起個人的悲哀,也是整個楚國的悲哀。吳起竭力改革國家,卻未能解決楚國在政治制度上保守落後的頑疾,使楚國失去了避免被秦國滅亡的最佳時機。

從吳起之死到楚國滅亡的100年間,楚國沒有大的政治改革,舊的政治制度牢牢控制著楚國的命運,更不要說封建政治革新了,雖然在楚懷王時期就出現了?屈原改革?但畢竟只是曇花壹現。甚至可以說,他的改革措施還沒付諸行動就已經結束了。

吳起變法

另壹方面,自商鞅變法以來,秦國建立了封建政治制度,布衣士人活躍在秦國的政治舞臺上,既打擊了舊貴族的勢力,又為秦國政治註入了新鮮血液。雖然秦也出現了?四鬼當道?但最終沒有形成世襲,這也得益於秦國的政治制度。