夏目·宗介(1867-1916)原名金之助。他早年受到中國文化的影響，後就讀於東京帝國大學。他的詩歌和散文被收集在《木片記錄》中。65438年至0900年赴英國留學，致力於文學理論研究。結果出來後，他編了兩本書，文學理論和文學批評。1903回國，壹邊教書壹邊開始文學創作。小說《我是壹只貓》(1905)的出版讓他壹舉成名。夏目創作了十多部中篇小說，以及許多詩歌、散文、評論和短篇小說，反映了廣泛的生活和各種風格。
中篇小說《兄弟》(1906)批判了教育領域的腐敗和黑暗，而短篇小說《壹百二十日》、《疾風暴雨》則猛烈抨擊了明治以來的“文明”。小說《三四郎》(1908)、《後來的事》(1909)、《門》(1910)構成了描寫知識分子生活的三部曲。小說通過三四郎從山村到東京目睹教育弊病後的幻滅，幫助不滿官商卻無法擺脫對家庭依賴的家庭，追求自由的愛情卻無法承受社會壓力的痛苦，支持追求個人自由和幸福的悲觀失望，描述了明治時期知識分子的夢想、追求和失敗。這部小說細膩深刻地描寫了知識分子的內心活動。
夏目·索塞基關註下層社會，諷刺利己主義，抨擊時代陋習。同時，他在作品中也常常表現出壹種唯美主義的傾向。中篇小說《寄宿》(1906)通過畫家的眼睛描繪了壹個非凡而美麗的世界。它像《倫敦塔》、《幻影盾牌》和《壹夜》壹樣浪漫、抒情、夢幻。描寫世外桃源的作品，和具有強烈批判精神的小說壹樣，其實是作家對黑暗現實不滿的壹種反映。
晚年寫了《春分後三部曲》(1912)、《行人與心》、自傳體小說《路邊的草》(1915)和未完成的小說《光影》。與《我是貓》中的幽默和《三四郎》中的嚴肅不同，這些作品善於剖析人物內心，基調低沈，筆觸凝重有力。
《我是壹只貓》是夏目·佐世基的代表作。小說的主角是壹只貓，故事由貓以第壹人稱“我”的口吻講述，沒有完整的線索。在看似漫不經心的表達貓的所見所聞所感中，嚴肅的主題清晰地展現出來。
這只貓的主人米沙是壹名中學教師。他喜歡安靜，經常在家努力工作。他興趣廣泛，卻壹事無成。主持人經常和朋友們在壹起——“美學家”範館、“理學學士”約翰、“藝術家”東風、“哲學家”杜憲。壹天，資本家金田的妻子來到門前，請求苦米沙為她女兒的婚姻提供幫助。苦逼的米沙以為約翰會愛上金田小姐家是個笑話，就用亭子嘲諷她。從那以後，寄宿家庭引起了許多麻煩。壹是司機妻子散布流言蜚語，哄騙辱罵主人；後來師傅的老同學鈴木上門，勸師傅少鬧；二是中學生被教唆到主人家吵鬧，讓主人很生氣。貓來到金田家，聽到金田夫婦的討論，知道他們在愚弄主人。
主持人仍然與壹群朋友聚在壹起，如樊婷和約翰，並在他們的談話和嘲笑中抨擊世界，譴責資本家的可憎和偵探走狗的卑鄙。主持人有個學生，三平，要和金田小姐結婚了。他來邀請他的主人參加婚禮，但他斷然拒絕了。貓在主人家裏也很無聊。“人類最後的命運無非是自殺”，大師的說法大概是對的。醉貓想著，不小心掉進了水缸裏，在掙紮中死去。
圍繞金田小姐的婚姻，作品強烈批判了資產階級的傲慢和拜金主義者的勢利。金田策劃安排，最後要苦米沙“投降”，因為苦米沙冷落了他的妻子。他之所以如此有恃無恐，有能力讓人“生而死”，是因為他財大氣粗。鈴木對金田百般討好，拍別人馬屁，成了金田的間諜和說客。原因也在於錢。連貓都看到了，“我現在明白了，真的是錢讓世界萬物動起來了。”除了資本家之外，沒有其他人能充分理解貨幣的功能並發揮它的力量。“作品批判了‘鼻子和眼睛都盯在鈔票上’，‘只要能賺錢，什麽事都做得出來’等沒有理智、沒有人情、沒有羞恥感的‘最壞的人類’。
通過貓的眼睛，苦了米沙的“固執”，冷月對時尚的冷漠，涼亭的玩世不恭，獨道仙人的“徹底開悟”，甚至鈴木的自私和勢利，不同的品質被凸顯出來。苦澀的米沙人的嬉笑怒罵中包含著對拜金社會的嘲諷和對警探等軍國主義暴力的痛恨，顯示出正直的知識分子不願與權貴同流合汙的品質。同時，作品也對苦澀的米沙人的弱點進行了批判和嘲諷，如缺乏誌氣、遊手好閑、自戀、矯揉造作的優雅，但這是壹種“苦澀的回味”，包含了作者自己的同情、苦悶和悲哀。作品成功塑造了日本明治時代中下層知識分子不滿社會現狀，卻無法與民眾交往的群體形象。
小說形式獨特，以貓為主角，以貓的壹生為敘事框架(從我出生並生活在苦不堪言的米沙家開始，到我不小心喝啤酒掉進水缸淹死為止)，新穎獨特，流暢生動。貓的論點看似散漫，其實很散。貓不僅起著旁白的作用，還起著解說的作用，還起著連接故事的作用。獨特的理念形成了獨特的魅力。小說語言幽默諷刺，從中也可以看出日本幽默文學和英國諷刺小說的影響。