既然故事是和尚寫的，那肯定先有廟。有廟必有僧。有和尚就有方丈。住持是大師。壹般把大師定義為智者，所以智者說的就是真理。比如師父說“江湖雖為少數人所有，但大部分人要看到”；然而，智者所說的壹切都有壹定的命運。比如師父說:“不能以命換命，除非以命換命。”。
給故事加個框架。長安是天下，有江湖的地方就有江湖，有江湖的地方就會建立派系。當時有兩個著名的門派，少林派和武堂派，是大家最熟悉的。這兩個派別也是死對頭。畢竟，長頭發和沒頭發的差別真的很大。
天下有亂，首先是江湖。江湖怎麽了？這是雷利安五歲時目睹壹場錦標賽選舉時發生的事情。在任何活動中，我們都知道規則很重要，安全很重要，友情很重要。壹旦這三個指標沒有了，任何有素質的派系都會亂。這也是師父說的:我再也受不了了。
比賽的地方是長安最高的建築之壹的樓頂，妓院。比武自然是結束了，但是武當人把少林人從樓頂扔下去，暈了過去。師父大怒，立即讓少林弟子拆掉樓梯，包圍青樓，不讓武當人下來。當時的現象是少林離長安近，來了近千人，而武當離長安千裏，只派了幾百個代表，所以武當人不敢進青樓。僵持了14天，新壹代武林盟主被少林人餓死在青樓樓頂，江湖大亂。
不得不說，這個錦標賽真的是壹個天大的笑話。我們本來可以好好打壹場，贏了輸了，然後回家，但是偏偏門派不遵守江湖規矩，導致無法忍受，沒必要再忍了。
江湖壹亂，世界就開始亂了。世界怎麽亂了？釋然曾經問過師父，為什麽世界這麽亂？師父說，因為古代有句話說錯了，“亂世出英雄”，大家都想當英雄，於是亂世就產生了。我覺得當時不能理解師父的這句話是壹種解脫，所以師父又給了他壹句話，“盛世出英雄”，天下就太平了。他不明白師父的話有壹定的道理和宿命。比如他七歲的時候在廟外發現了壹個山洞，每次進去都會暈倒。他問師父，不要對什麽都太好奇，不然妳會後悔的。結果十八歲離開少林寺的時候，還惦記著那個山洞，非要去壹探究竟，最後得到了他腸子都要吐出來的結果。
松了口氣，真的明白師父的那句“亂世出英雄”，他也該開開心心的闖蕩江湖了。我記得書裏的釋然和歡喜在壹個客棧裏遇到了打架，這已經說明了這個世界為什麽這麽亂。大致內容是這樣的:
兩個地方的人，其中壹個受了旱，說今年西瓜很缺，所以價格比兔子還貴。另壹個地方的人覺得無論西瓜有多貴，都比不上肉。說著說著，代表瓜兔的兩派就吵了起來，互不認輸。都列出了兔子為什麽貴或者瓜為什麽貴，都紅著臉。說野兔子貴的壹方說瓜貴的壹方突然站起來，不知道從哪裏抽出壹把刀，大喊:我就說瓜貴，誰要拿野兔子？
然後就是壹片混亂，刀拔出來了，匕首拔出來了，還有人抓著板凳互相打起來了。幾十個人十種武器打成壹團。因為事先不認識，營地亂了之後也不知道誰是誰。難免有人覺得兔子貴，長期打壹個人。甚至有人臨死前說:妳打死我我說兔子貴。在這樣的情況下，我不得不硬著頭皮把那個人打死。打完架，大家雖然紅了眼，但還是理智的。打架前，他們問:兔子還是瓜？妳不做，直到妳發現壹個分歧。壹只兔子問壹個陌生人貴:兔子還是瓜。那人想說，瓜怎麽會比兔子貴呢？剛說完壹句話，他就被壹個板凳砸暈了。現場慘不忍睹，說明關鍵時候說話不要太註重修飾。戰鬥結束，受傷的，死的，昏迷的都趴在地上，只剩下壹個覺得瓜貴的站著。男人爬到桌子上，想說什麽，發現自己糊塗了。他記不清自己的位置是兔子貴還是瓜貴，很痛苦。他突然認出了壹個自己快要死了的家夥，於是他想，如果他問那個人他的職位是什麽，他自然會知道他的職位。這個人最初的立場是兔子很貴。當他看到他的敵人又來了，他想和那個強壯的男人假裝是自己人來救他的命。他嚇得改口說:瓜貴。那人哈哈大笑，壹拳把他打昏，又跳上舞臺，沖著傷者大喊:哈哈，兔子還貴呢！這時，下面出現了壹個手腳骨折的瓜貴。他認出了桌子上的那個人，知道自己的位置出了問題。他建議，兄弟，妳錯了。它很貴。後果自然是說話的人被刀殺了。
看到這裏是不是有點頭暈？現在，妳能理解世界之所以亂，是因為“亂世出英雄”這種說法是錯誤的嗎？這是壹件小事，妳必須為英雄而戰。結果贏家自己也不明白自己的立場。這也解釋了如釋重負問師父為什麽要相信古人的話。師父說除了皇帝，所有人都是老百姓，所有人都是傻子，而皇帝是大傻子。
事實上，長安欒看起來像壹本笑話書。其實大部分內容都是哲理性的，只是韓寒用幽默的筆調諷刺了長安世界的種種現象。妳能相信長安壹個國家首都最高的建築是妓院嗎？妳能想象壹場震驚全國的武林盟主選舉會在青樓樓頂嗎？妳以為壹個騎驢的和尚，除了跑得快，沒有任何技能，就能成為武林盟主嗎？這壹切不過是個笑話，嘲笑壹個江湖世界，壹個江湖，壹個朝廷。最後長安天下笑成這樣。