如果說大部分心理學家是通過引用別人的例子來告訴人們要懂得寬容，要學會愛，那麽阿德勒則是通過自傳的方式來詮釋什麽是不幸和幸運的人生。
當我們還在回憶童年美好的音樂和畫面時，阿德勒的童年記憶就是與病魔抗爭。
在阿德勒的心目中，童年是這樣壹幅畫面:
在他的周圍，沒有同情和愛護，更多的是嘲諷和咒罵。就連學校的老師也對他長大後能做什麽提前下了結論。
好在父親在他的生活中扮演了不可或缺的角色，經常鼓勵他，讓他事事操心。不要被眼前的暫時困難所束縛。現在的情況不代表妳未來的生活。妳的命運掌握在妳自己手中。
父親的這種強烈信念伴隨了阿德勒的壹生，也讓他壹生成名。
網上有句話:
有些人壹出生就覺得這個世界沒有什麽正義可言，所有的不幸都降臨到自己身上，最終陷入自憐自艾、自甘墮落。
有些人雖然是幹草堆上出生的，但他們首先要承受心靈的真實，把所謂命運的不公當成成功的開始。
妳有什麽樣的心情？
會有怎樣的生活？
有人說:
人生真的很苦，就像嬰兒剛出生時的啼哭，預示著他即將面對人生的痛苦，卻對眼前陌生而神秘的世界念念不忘，咧開嘴微微壹笑。
童年不幸有千萬種原因，幸運也是壹條路，就是不為困境而活，為十年後的妳而活。
就像張海迪壹樣，輪椅註定伴隨她壹生，但她的步伐不會被輪椅限制。相反，她已經以自己的方式踏入了更遠的人生夢想，甚至超出了她雙腳的範圍。
張海迪小時候因脊椎血管瘤高位截癱。面對殘酷的命運挑戰，她沒有消沈，沒有沈淪，以頑強的毅力與病魔作鬥爭。雖然她壹生錯過了課堂，但她自學了英語、日語和德語，在大學和研究生班學習。最後，全世界都聽到了她的進步。
在朋友圈看到這樣壹段話:
命運其實是壹個懸著的東西，它的好壞在於自己的想法。不同的是，有的人看到腳下的石頭，把它踢到海裏，有的人會把它撿起來，建成高樓。
記憶終究是無法治愈的。
思考可以改變世界。
讀到這樣壹句話:
當妳還在抱怨父母沒有給妳優越的環境的時候；
當妳還在後悔沒上好學校的時候；
當妳還在後悔小時候做的事情的時候。
……
還有人在用生命爬行，哪怕胳膊磨破了也不會停止前進。那種看似難以忍受的痛苦，在他面前，被視為壹種人生修行，因為他在遠處看到了通往自己夢想的道路。
我在網上看過關於三維四維生活的理解。
如果我們看到的電影幕布是三維的，那麽放映機就是四維的。如果妳只是試圖通過撕掉幕布來關掉電影，結果是徒勞的。
這就好比我們的行為，對當下的各種生活不滿。如果我們只是壹味的改變自己的行為，妳會覺得怎麽活都極其累。只有改變思維，讓自己看到壹個不壹樣的世界，才能實現自己來到這個世界的使命。
妳對事物的眼光。
決定了事物的質量。
我看過這樣壹個故事。
宋代著名詩人蘇軾經常和他的好友佛印禪師壹起打坐悟道。
有壹次，他們約定靜靜地坐著，互相看壹眼。
沒過多久，蘇軾先說:“師傅，我看妳像壹坨屎。”
這時，緩緩說道:“蘇，我覺得妳像壹尊佛。”
蘇東坡聽後非常得意，認為自己這次的修養比佛印好。
當他回到家裏，和蘇小妹說起這件事的時候，卻發現蘇小妹只是搖頭嘆息道:
“妳的境界太低了，佛印心中有佛，壹切都是佛。妳心裏有屎，所以看別人是屎。”
壹切都沒用。在壹千個人眼裏，就是壹千種形態。它是好是壞，是善是惡，是幸運，取決於攜帶它的人。
就像阿德勒和張海迪壹樣，在普通人眼裏，這種命運對他來說是晴天霹靂的災難。也許他會認命虛度壹生，或者早早結束生命。
相反，它會像蚌類壹樣，把揉過的沙子變成巨大而明亮的珍珠，在人間熠熠生輝。
《詩經》中說:“有匪君子，如削磨。”
它的意思是:君子的修養就像是壹個骨加工器，需要切割後再來討論；就像加工玉器壹樣，切完還要磨！
看看我們的壹生，不就是壹個精雕細刻的過程嗎？砍掉所有不必要的部分，留下壹個光明的人生。