當前位置:名人名言大全網 - 笑話大全 - 書生治國的笑話

書生治國的笑話

朱元璋參加起義以來,近半個世紀都在和文人打交道。他對文人的態度可以分為兩個時期:未得天下之前,倚重文人,待遇之優盡人皆知;然而,得天下之後,他對文人的慘絕人寰的屠殺,網絡的隱秘,與清朝的文字獄無異。

這種矛盾之所以出現在他身上,是因為他圍繞著如何奪取和鞏固政權。接下來我就按照這兩個階段來描述。

01?朱元璋之所以在得天下之前又起用文人:亂世奪權,尚武治世,這是歷代治國的普遍規律,但朱元璋並沒有兩者偏廢。即使在千難萬險中,他也不忘網羅文人,歌頌軍機。原因不外乎兩點:

第壹,朱元璋從元朝的覆滅中看到了吏治的重要性,有必要用文人來整頓吏治。

朱元璋出身貧寒,在粗人中崛起。在他的軍事生涯中,他學會了閱讀和寫文章。他寫的詩雖然不是沒有詩意和附庸風雅的作品,但也有很多意味深長、清新出彩的篇章。他曾經說過:

“我是農民,沒受過老師的教導。不過,我讀過,寫過,我就放心了。”

這並不誇張。多讀書能讓妳明白。從歷代的風風雨雨中,他悟出了治國平天下的道理:即使在創業時期,也要註重文化的統治。元末的動亂是他親眼目睹的。他認為袁鋼的免職是元順帝不人道的任用和腐敗官員管理的結果。

元朝初年雖然很重視士人,但天下定了以後就轉而輕視了。朝廷大臣自然用蒙古來孝敬老人。曾經,他們甚至遠至“江淮省,無人識文墨。”胸前沒點墨水就能升官,自然不會有什麽政績。這些疾病,當我們到達元順帝時,已經病入膏肓,無法治愈。國家傾覆,就是自憐,怪不得別人。

朱元璋曾說,要在元氏縣。所以他雖然從軍,卻很註意吸引文人,大談遷就與嘆息:

“黃高以武起家,推崇儒家,樂見儒家,以至於不出世就頌揚儒家,俗矣。”

二是從長期的統壹戰爭中看到了文人的重要性。

元末,起義軍如雨後春筍般湧現,如劉福通、陳友諒、張士誠、方國珍、明於震、陳友定等人。他們的實力和威望遠非朱元璋所及,但他們的興盛也是突如其來的,他們的死亡也是病入膏肓的。原因是,這無疑是壹個非常重要的原因,借鑒軍事和不重視文誌。

陳友諒曾經是最厲害的壹個,但是底下沒有書生,只靠武力是撐不下去的。張士誠重用黃、蔡、葉,雖名為文人,實則是壹群流氓,除了害人之外,什麽好事也幹不成,結果自然不得而知。剩下的人就低人壹等了,所以最後只能成為別人劍上的魚,而不能稱霸全國。

有鑒於此,朱元璋“初渡河,見多豪傑自傲,自吹自擂,皇帝自傲,而求聖賢,尊客,聽其言,日夜忘倦。”只要有人才,朱元璋馬上就用。朱元璋的突出之處在於,他比其他人更重視知識分子,能充分發揮他們的積極作用。

當然,文人投靠朱元璋有著深刻的社會原因。眾所周知,文人不是壹個獨立的階層,他們無法獨力治國。如果他們想顯示他們的野心,他們必須依附於壹個封建皇帝。但當時讀書人被鄙視了好幾次,甚至有九個儒生十個乞丐的說法。而且多次科舉,文人沒有實現治國理想的土壤。

文人失去了人生的定位,只好另辟蹊徑謀生。環顧元末起義,只有朱元璋豁達大度,自然來找他尋求出路。

朱元璋對文人的重用表現在兩個方面:壹是尊重和對待文人。朱元璋得天下之前,躬身下士,以長輩之風求教,甚至以文人之詩賞、唱、還,都獲得了文人的青睞。在給劉伯溫寫信的時候,他把姿態放得很低,虔誠地寫道:“溫柏先生閣下,壹位立下了先功的老人。”

許達到鎮江後,特地拜訪了當地的壹位學者秦。當朱文正和李文忠來投敵時,朱元璋親自出城迎接,並經常詢問他們的時政。朱元璋入浙時,起用劉伯溫、沈曄、張儀、宋濂,並謙稱:“我乃天下之君子。這些都是其他英雄無法企及的。

其次,知人善任,因材施教。沒有人才的輔助,再有才華的皇帝也成不了大事。為了不重蹈元朝的覆轍,更新吏治非常重要,而更新吏治,就要從用人入手。朱元璋說:

“教人的方法就是因材施教...有大本事的或者缺小本事的,或者本事小的不足以重要,用的人在考察自己是否合適。”

朱元璋對下屬的才能了如指掌,能夠因材施教。壹個武將,如許,給了,兵在外;常遇春驍勇善戰,所以被用作先鋒。對於文人來說,還是命運的謀士,還是讓它治理地方吧。如下,安徽當塗先用李希,後用徐苑;湖北黃岡用的是陶安;寧玥用王宗憲等等。

此外,他還多次發函求賢。1368年他壹即位,就寫了壹封信:

“天下剛定,願與儒者講明治路。有能助民者,有禮也。”

之後,朱元璋讓各地籌集人才入關。明初之所以吏治比較明朗,顯然與他大量使用文人有關。總結起來,朱元璋采納文人的建議有兩個方面:壹是管住軍士,不亂殺亂搶,二是革除弊端,興利便民。

02?朱元璋得天下後屠殺文人的原因:朱元璋鞏固政權後,轉而屠殺文人。原來兔子死了,狗做飯,鳥低頭躲。這是封建帝王的慣用伎倆,但如果像朱元璋那樣殘忍,那真的是無與倫比。與他的前期和後期相比,他是完全不同的。

從1384到1396,也就是他死前兩年,歷時13年,死者無敵。多達120,000人在胡、空音、和海藍寶石的案件中被殺害。此外還有“洪武四年錄官於世,胡黨十三年坐,十九年捕官多年為民害,二十三年假言,官民不分罪與非,皆殺”等四大屠殺。正如趙毅所說:

"文學學士壹旦被授予官職,很少會死得好。"

那麽,這種戲劇性的情況是怎麽發生的呢?不外乎以下三個原因。

第壹,法院內部矛盾激化的結果。

在得天下之前,朱元璋和他的手下團結壹心,和衷共濟,矛盾並不明顯。得天下後,這些文臣武將互相拜封侯,情況就變了。壹方面武將驕橫跋扈,違法亂紀,如朱良祖的“何有違”,周德興的“何在營中何有違”,藍玉的“驕橫跋扈,多蓄莊奴、假子,乘勢而為”,令人怨念沸騰。如果不加以制止,如果演變成內亂,大明江山將岌岌可危。

另壹方面,文官如李善長、胡,則是淮西體系中的官僚,竊權專斷。胡當了丞相,被生死罷黜,有的根本不請示朱元璋。而朝廷內外的官員,都要看他們寫的東西,把對他們有害的東西藏起來。這是朱元璋所不能容忍的。

鑒於元末紀綱懶惰導致亡國的教訓,朱元璋為了鞏固新獲得的政權,將權力集中在自己手中,決定對這些文臣武將進行嚴厲鎮壓。為了達到這個目的,他們不惜制造壹系列的冤獄,凡是對明朝統治有危險的文武百官,動不動就給處死。而每壹次冤獄的制造,都有大量無辜的文人卷入漩渦,失去生命。

第二,出於懷疑。

1352年朱元璋參軍時,年僅25歲。到興文監獄時,他已經是壹個年近六旬的老人了。“太祖春秋高,疑之。”我怕他壹旦死了,自己辛辛苦苦種下的土地會被別人侵占,所以對任何人都有戒心。

他曾許諾“凡為官者,必聘袁”,這看似精明,但他告誡徐達等人要引以為戒:

“元省院官降,今皆遣至,吾官之間,學而後用之。老婆藏心,我測不出來。我擔心當夜臣,夜盜。”

原來朱元璋曾下令廣言,連草都卑微,都可以寫。洪武元年,又發詔:

“這次太陽和月亮之旅仍然是壹次稀薄的侵蝕。有必要事事完美嗎?我久未被諫,不忍心約束聯盟?”

看似豁達,卻在1390,以說謊罪殺人。如侄子朱文正因“親儒望怨”被鞭打致死,侄子李文忠因多儒賢下士而中毒。明初著名詩人高啟、楊基、張裕、徐賁都被殺害。

如果說朱元璋稱帝前是壹片人才輩出的繁榮景象,那麽晚年則是壹片蕭瑟景象。

第三,為了給後人的傳承鋪路。

為了鞏固朱的天下,朱元璋使盡了渾身解數。他有24個兒子。洪武元年,長子朱標被立為太子,其他兒子都被封為爵士。美中不足的是,朱彪仁心軟,不像他父親意誌堅強。壹旦登基,朱元璋的文臣武將未必能管得住他,這也是朱元璋日夜擔憂的。

所以,最好的辦法,就是利用自己的生命,消滅文官。有壹次,朱標勸朱元璋殺得太多,結果卻是:

”皇帝沈默了。明日刺棍留在地上,太子難持。帝日:妳若能持而使之,我便刻之以留妳。是不是很美?今天受到懲罰的都是世界上危險的人。妳若按汝嫣將他們分開,就必蒙福。”

就這樣,昨天幫他征服天下的文武大臣,今天卻成了“危險人物”,馬上就要死了。所以朱元璋每次制造冤獄,都不是壹時的情緒沖動,而是有計劃有目的的屠殺。

1396年,朱標再次生病,他的兒子朱允炆繼位為皇太子,而第四子朱迪,也就是後來的明朝皇帝,早已在等待皇位。朱元璋也清楚地知道這壹點,所以在他死前,還是懷念太子。

為了防止朱迪與文官武將勾結篡權,他更加拼命地屠殺英雄們。然而事情並沒有朱元璋想象的那麽奇妙。由於難以追上荊,的手下既缺少謀劃建城的謀士,又缺少克敵制勝的武將,最終帝位被奪走。這個結局是朱元璋始料未及的。

朱元璋對文人的迫害,其模式之離奇,手法之惡劣,確實達到了令人震驚的程度。總結起來,大致有以下四種技巧:

第壹,大興文子監獄。

前面說過,朱元璋晚年疑心很重,總是害怕被別人取笑。本來他出家,加入農民起義軍,是壹段光榮的歷史,但當了皇帝,他卻秘而不宣。對於臣下的奏章、詩詞、雜文,要高度關註,然後要深刻體貼,使人入罪。

比如“聲”接近“僧”的聲音,“澤”接近“賊”的聲音,“不凡”是不好的東西。比如“遙望皇帝”讀作“遙望皇帝”,“天下有道”讀作“天下有賊”等等。任何犯下這些禁忌的人都將被斬首。

這些例子是眾所周知的。就算沒有詩,也要用別的名字來懲罰。甚至看到壹個女人光著腳拿著西瓜的畫面,就殺了軍士去屠殺居民,不留壹點余地。因為抱西瓜是對淮西的比喻,而馬皇後是淮西人,赤腳是對馬皇後大腳的嘲諷。這實在是雪上加霜,欲罷不能。

這種防不勝防的文字獄讓所有人都沒有安全感,連朝臣都不敢為文寫作,只好要求朱元璋降低格式,遵守。

第二,所有不想與朱明王朝合作的文人都將被槍斃。

朱元璋曾經頒布壹項法令:

“天下士大夫王臣,不為君事,從外教之,無家罰之,不為過也。”

比如洪武元年的散文家秦玉伯,執意要秦生病,朱元璋威脅他。秦怕殺頭,只得束身赴任。他身邊的文人雖多,卻不認真用,大臣如走馬燈般變化。

他當皇帝31年,僅財政部和刑部的大臣就換了80多人。可想而知,其他官員變動頻繁。朱元璋起義之初,任人唯賢的原則被遺忘了。

第三,無辜的罪人。

朱元璋登基後,朝廷大臣每天都生活在恐懼之中。甚至北京官員每天入朝,都要先和妻子告別,然後等到晚上無事,互賀黃昏,以為又活了壹天。

武將胡在、藍玉兩次入獄後,壹直下落不明。功高達許達,也是因為給煮熟的鵝吃死的。文官如李善長,因與胡是姻親而死;宋濂是被他的孫子送給胡黨的。他被馬皇後救下,被貶到茂州,但死在途中...

類似的例子還有很多。袁凱、郭星等人只有裝瘋賣傻才勉強找到了生活。不知道朱元璋發明的宮廷杖殺了多少人。

第四,成立“錦衣衛”組織。

1382年,朱元璋建立了“錦衣衛”組織,進入這個組織的人都是兇悍倔強的。他讓這些人做耳目來刺探大臣,而文武大臣也逃不過密探的監視。趙翼壹度認為朱元璋此舉是:

“雖然不是沒有矯枉過正,但是通過拉倒低俗來建立壹種紀律是必不可少的。”

這種觀點不值得采納。壹個最簡單的道理是,執行法紀和濫殺無辜是兩回事,不能混為壹談。朱元璋殺的人,有些是罪有應得,但更多的是無辜的。覺得不區分紅白就隨便宰殺就能破俗立紀,真是可笑。

綜上所述,朱元璋重用文人是難能可貴的,他對文人的屠殺使他成為歷史上最不仁最忘恩負義的皇帝之壹。但批評他殺文人,並不代表他只是暴君,從而抹殺了他在歷史上應有的地位。就他的壹生而言,自然有很多不應該被抹殺的功績。