中國有成家立業的傳統。至於先成家還是先創業，眾說紛紜，爭論不休。其實這個問題沒有壹定的模式可循，要根據實際情況來定，與家庭條件、社會交往、個人性格、選擇等密切相關。就像當今社會，性別平等，性解放，人們的觀念與過去相比發生了很大的變化。曾經的初中生和高中生已經開始戀愛同居，當然也有壹部分人，為了個人事業的成功，選擇先創業再結婚。
孫悟空出生了，作為花果山的猴王，他也很安心，左手拿著壹塊錢，右手拿著好煙。他整天和壹群雌雄猴子混在壹起，正值壯年。而且猴子之間沒有道德觀念，三宮六院七十二嬪妃估計都在。然而，壹向雄心勃勃，不願平庸而死的孫悟空，決定去仙山洞房看看，學學武功，成就舉世聞名的美名。其實和古代文人的誌向差不多。
最終悟空師從菩提。很多人對菩提有不同的看法。有人說二仙是從西方傳入的，有人說如來佛是真身，也有人說他是老先生。不管是哪壹種，悟空的師父菩提都決定要成為仙界的大人物，可以影響別人的未來，就像古代的讀書人趕考時進京拜朝權貴，並承諾:我會好好培養妳。孫悟空下山時，雖被菩提驅走，但必然有師徒之情。在未來，他不能不照顧壹切。悟空得到了千載難逢的機會，怎麽會不好好利用，怎麽會想著結婚呢？
陪唐僧西天取經的路上，旅遊，公費吃喝，比學生十年寒窗好壹百倍。後來功德圓滿，成就壹生功業，被封為抗佛。孫悟空跟著菩提祖師學成歸來，在龍宮得到壹個金箍棒，每天酩酊大醉。此時，孫悟空和牛王默正處於蜜月期，兩人關系密切。
然而，這種酒肉朋友關系經不起考驗。孫悟空大鬧天宮，沒見六個兄弟來幫忙。後來孫悟空被佛祖壓在五行山下五百年，也沒人來探望。可以看出，牛王默並沒有把孫悟空當成自己的兄弟。孫悟空跟著唐僧西天取經，牛的兒子鴻海兒想吃唐僧，孫悟空請觀音菩薩收他為好孩子。
牛王默恨孫悟空把他的父親和兒子分開。晚唐時，和尚壹行經過火焰山，用芭蕉扇纏住了牛的老婆流氓。侮辱妻子的仇恨使牛王默惹惱了孫悟空。當我第壹次看到這些三音芭蕉扇的時候，我覺得孫悟空的所作所為很不對，但是我很同情牛王默。孫悟空打紅孩兒，是不對的。當他知道洪海兒是老牛的兒子時，就不應該直接邀請觀音，而應該邀請老牛。這是為了緬懷舊情，給老牛壹壹個面子。因此，牛王默對此事深表關註。不是猴子害了自己的兒子修成正果，而是猴子完全無視自己的老牛。《西遊記》裏很常見，打狗要看主人。猴王降妖，先找出妖怪的根源，再找到他的源頭，這是猴子的壹貫作風。但是孫悟空在紅孩兒戰鬥的時候明顯是錯的。他把簡單的事情復雜化了。結果給自己找了很多麻煩，給唐僧帶來了麻煩。
81很難，但在《美猴王》中並不是所有都很難。說到三音芭蕉扇，也很不合理。它只想著自己的功勞，完全無視別人的痛苦。這件事也應該先去找牛，而不是欺負流氓。剛到雞雷山的時候，我還沒遇到牛王默的小妾就欺負他了。天啊，沒人受得了。猴子壹方面在做好事，壹方面又在仗勢欺人。把老牛當回事真的不對。在最後的戰爭中，牛王默有多少援軍？四大金剛和托塔王。狗屁，這就是典型的以多欺少，以強淩弱。然後，再往下看，原來是牛王默勾結了石山碧波潭的地精，其中九頭蟲自然也參與其中。這些人在幹什麽？原來這個老牛沒有正當職業。九頭蟲偷了舍利子，萬聖節偷了靈芝，芭蕉扇呢？
流氓的芭蕉扇是用來滅火的，老君的扇子是用來生火的。所以這個範應該是壹對，壹陽壹陰，符合矛盾的普遍性。問題是，Rogue是怎麽得到這麽高級的東西的？這背後有什麽秘密？就因為這幫人做的事不光明正大，得罪了江湖上正派的人。正宗的武林人士正好借此機會護送唐僧西天取經，他們壹起算新仇舊恨，大家壹起動手，打老牛求饒。
西遊記到此結束。他們四個人後來的生活是怎樣的？不是作者寫的。也許是受佛教的影響，我獨自壹人在孤燈裏，專心齋戒念佛，遵守佛教戒律；也許是上流社會的生活方式開始了，納妾，奢居，聚會，白天上班簽到，喝茶看報，晚上人間，皇家壹號，這不是古代文人做官前後的真實寫照。