杜甫為自己的戲謔作品尋找創作空間，所以他以論戲詩的形式談論辯文學，即他著名的“戲為六絕句”。蔡英俊認為這組詩也逃不出其樂融融的特點:
關於杜甫詩歌的內容，現代學者往往想當然地認為它們是杜甫生命詩學的主旨，是詩歌討論的要點...他們完全忽略了詩題中的“戲”字對全詩的寓意，甚至故意曲解了“戲”字的含義。其實杜甫的寫作態度就像賀拉斯或者蒲柏壹樣，把嚴肅的批評融於幽默之中。
杜甫的“戲為絕句”，正如他有意將詩命名為“諧趣體”。在傳統的寫作觀念下，他通過實際的工作實踐，為幽默作品尋求更多的創作可能。蔡英俊也認為杜甫以戲劇為題材的詩充滿了幽默:
杜甫在成都草堂期間的作品中，有許多以“戲劇”為主題的詩歌，歌頌了人類友誼的歡樂感情...這些作品充滿了壹種輕松的感覺，用幽默和體貼接收日常生活中每壹刻的喜悅和愉悅。
杜甫的詩歌中包含了許多戲劇題材詩歌的典型作品。透過杜甫的詩歌，我們可以了解到唐宋時期戲曲題材詩歌所提供的寫作內容:戲曲題材詩歌往往是響應社會需要，滿足人、時、地、事的，如“在闞香蔣少其家為長歌設戲”，以鰱魚為題材的寫作和描寫，孕育出無限的內容。由此可見，戲劇題材的詩歌往往是寫作的主題。
文光去了官邸，在馬廳下面。喝醉了就騎車回家，還挺被官方罵的。他只有三十歲，沒有毯子就坐在寒冷中。他依賴蘇，不時向他討酒喝。
邱說:“在第壹部戲中，鄭簡模仿她的瘋狂。在第二部中，她表現了蘇箏的友誼和簡箏的性格這首詩誇大了蘇鄭的友情和簡政的人品。但是，即使是劇中主題的詩中戲謔之筆，也是在不傷害對方感情的範圍內互相調侃。比如《漢中王三首詩》壹文中，漢中王戒酒飲酒，詩人卻狂作《憶酒》以戲為題材的詩很有禮貌，如詩“春戲喟嘆郝作君弟”。以邀宴為由，通過要求秦少府“百裏帶妓，情不自禁”，又以劇筆中的“煩”字指出委婉的謹慎，生出許多人際交往的感慨。從杜甫的詩歌中發現，贈詩是大量以戲劇為題材的詩歌，雖然詩人用“煩”字來制造小事件。為了突出受禮人壹生的某種執著，可以看出，這樣的禮物詩往往是為了傳達壹種親近親密的情感，表達對對方心靈、性格、行為的深刻理解。以《向閩鄉秦少府奏短歌》為例:
去年我在宮裏的時候，回國王的時候也是同壹個客人。同心連心，血脈相連，看了很多各種語言的文章。今天，我清楚了北京的道路。相見真好。昨晚，我被邀請的時候就更不開心了，但我還是很落魄。
杜甫的詩中“多才多藝仍可落魄”，看似拿秦少府的高才作仆從，文人落魄，但轉折也說明秦少府仍能堅持創作，無怨無悔，有價值。再比如《給朋友的兩出戲》，用筆嘲諷朋友的墮落，安慰朋友的不幸:
建設第壹年已經壹個月了。郎有壹本教科書。他吹噓自己力氣大，還會騎小馬。壹旦被馬踩了，他就沒牙了。他拒絕這樣做，他想在東方捕獲胡。
建元年已壹月，官有王思之。馬驚魂未定斷了左臂，斷口如墨。為什麽不躲雨呢？勸妳不要嘆息，不要恨，未必是福。
以戲劇為題材的詩，也有書信的作用，常常婉轉地表達個人的感情和要求，如“傍晚坐在官亭，戲做得簡單”，“當時在官亭，所以戲做得簡單”，寫久了等待朋友的煩擾， 而“送無聊戲到十九曹長路上”和“詞近求飲，故稱戲”，則說明以戲劇為題材的詩歌充分滿足了社會交往的需要。
“幽默風格”的幽默是“逗浪從寬”。在杜甫關於戲劇的詩中，有壹部分表現了作者的理解心境，與此相當接近。這是壹種深深的自嘲，比如杜甫的《戲後官任》，這是作者給的詩。其雲:
如果妳不做河西隊長，彎著腰很難過。我害怕離開，但我很高興領導政府。我不得不縱酒狂歌來支持神聖的法庭。所以，山已復繁華，我回望風。
有不少作品是賦的，如《茅屋破秋風歌》。胡適認為杜甫這個人物雖然窮，卻有講笑話的本事:
陶謙和杜甫都是幽默的人，抱怨貧窮和苦難，他們不願意放棄這種幽默。因為他們在講笑話和作打油詩時有這種幽默，所以他們不會發瘋或陷入貧困和饑餓。
這種詩是詩人以超脫的方式來處理自己的現實生活體驗。個人認為自慰的意圖大於指責的意義。但“幽默體”的幽默是“戲浪以寬”，這似乎是普通戲曲詩中難以接受的情感。戲劇詩似乎不足以掩蓋“戲謔浪”的放肆姿態，主要是戲劇題材的詩符合社交場合的需要。