戀愛欲望不同於愛情。愛情欲望是想占有和得到，所以就變成了自私的貪婪。因為對愛情有貪欲，所以汙染了自我，所以日本人的愛情和對愛情的貪欲是截然不同的情感。
人類是從愛變成情欲的，所以無論在家庭還是社會，總是糾結在歡樂和煩惱中。即使是和尚也有煩惱，煩惱的來源是因為愛中有愛，所以內心蕩漾，無法平靜。
然而，愛情有煩惱，它是春風和細雨；愛情的煩惱，也就是漫天的，往往來自於雪崩。英國國王愛德華八世不愛山川，愛美人，是愛與欲的混合體，兩者都存在；而戴安娜王妃則過於放縱，遭遇了悲慘的結果。
唐玄宗愛楊貴妃，是欲望的沖動，哪怕是亂倫。吳三桂愛陳圓圓，化怒為美，完全不顧國家和社會。這也是壹種欲望的沖動。
和尚也有愛，比如佛陀為年長的和尚穿針引線，為患病的和尚倒茶；佛陀有許多關於愛弟子的故事，如李周波托伽、尼提、阿難、尤、羅等。不想被感染才是純愛。
愛和欲望最糟糕的後果是嫉妒，因為愛會招致嫉妒。有人說，妳可以在世界上找到不吃飯的女人，卻找不到不吃醋不吃醋的女人。其實嫉妒不是女人的專利，男人也會嫉妒。男人在外面社交，老婆也能容忍。如果妻子和別的男人談過壹次，往往會引發壹波又壹波的戀愛和家庭變故，可見男人也會吃醋和嫉妒。
人在佛教裏叫眾生，世間不可能有愛。有了愛，才有力量，才有升華。希望我們社會的每壹個人都能化愛為慈悲，斬斷過度的愛欲！
星雲大師語錄
1.別吃太多，別說太多，別走太遠，別做太多。照顧好當下；走得太遠，失去未來。
2.只有不遺余力，才能成就海洋；不積累小善，無法達到完美。
3.不患別人就不患自己，患自己就不患別人。
4.不求回報是知足的人生，不投機是工作的性質，不算計是誠實的人生，無私是凈化的身心。
5.不想改變的人是培養不出來的；不想善良的人永遠得不到滿足。
6.不願意講道理是固執，不會講道理是傻子，不敢講道理是奴隸，不願意講道理是無知。
7.布施可以種壹收十，持戒可以清凈三業，忍辱可以利人，勤奮可以壹事無成，禪定可以安頓身心，智慧可以看透壹切。
8.成功中包含了多少辛酸；名人肩上的壓力有多大；輝煌的背後，付出了多少；偉大的成就，付出了多少犧牲。
9.春天不是季節，而是心；生命不是身體，而是心靈；人老了，不是年齡，而是心情；生命不是時間，而是永恒。
10.粗暴的人和別人鬥，愚蠢的人和別人鬥，聰明的人和別人鬥，聰明的人和別人鬥。
11.飛鴿傳書千裏有人養；駿馬萬裏奔馳，有人愛；海豚在人們歡呼之前盡力表演；只有力爭上遊，才能讓人欣賞。
12.工作不分高低貴賤，服務不分高低貴賤，學習不分老少，修道不分聖人凡人。
13.金錢可以買到奴隸，但買不到聲望；錢能買到人，卻買不到人心；錢能買到魚，但買不到胃口；錢能買到高樓，卻買不到自由；錢可以買到漂亮的衣服，但是買不到氣質；錢能買到股票，卻買不到滿足感；錢能買到書，但買不到智慧；錢可以買到床，但買不到睡眠。
14.龍要遊到海裏去應付兇猛的海浪，才能自由活動；獅子為了顯示自己的英雄氣概，不得不跑到山裏去打敗猛獸；鳥兒要飛到虛空中接受挑戰，才能學會翺翔；人只有走進社會去考試，才能快速成長。
15.忙，像壹把利劍，能破葛藤的妄想；忙碌是點石成金的手指，可以化腐朽為神奇；忙碌，是營養健康的滋補品，讓生命充滿活力。
16.沒有新思想，就不會有進步；沒有大局，就沒有遠見。
17.我的眼裏有很多幫助我的人，我的嘴裏有很多祝福，我的耳朵裏有很多純潔和諧，我的心裏有很多歡樂。
18.不要太快求創新，不要太猛嫌棄人，不要太想要他，不要太草率使用人才，不要太快聽演講，不要太寬待自己。
19.學習的要領是:做人，懂壹點，懂壹點，懂壹顆心。
20.人與我的相處之道，靠生活教育來培養；自強之道，思想教育啟發。
21.舍生取義。雖然他死了，但他的精神將永存；茍且偷生，雖生，精神已失。
22.生產如搖錢樹，節儉如聚寶盆，勤奮可換萬噸糧，用心就擁有了整個宇宙。
23.生命教育比知識教育重要，道德教育比功利教育重要，普及教育比特權教育重要，自覺教育比接受教育重要。
24.失敗者往往是只有五分鐘熱度的人；勝利者往往是那些堅持到最後五分鐘的人。
25.失敗的人無非是壹意孤行，剛愎自用；大多數成功人士都能善待他人，聽從好的建議。
26.世界上最好的東西是快樂；世界上最昂貴的慈善是結緣；世界上最大的力量是耐心；世界上最強的意誌是願意。
27.世學有漏，佛法無邊；知識在變，但真理永遠是新的。
28.事情不可能“完美”，但至少要“完成”才能算自己的責任；人不能要求“無所不能”，但至少能做到“有可能”，能承擔責任。
29.妳肯放過別人，妳的道德感就會逐日上升，妳不放過自己，妳就會學到更多。
30.獲得社會教育，養家糊口；受心靈教育，是所有人的向導。
31.突如其來的因緣，壹點壹點的把握，是前壹刻，跨越千年；暫時也是這樣。壹千年的暗室，壹燈璀璨，千年之後，都在壹瞬間；壹千年都壹樣。
32.水入汙泥，雖清亦濁；人入惡，即使是對的，也是惡的。
33.水的性質是自上而下的，所以順勢而為，認為是疏通之法是恰當的；人的天性就是有所得，所以我們應該樂於拿取和給予，以為那是親和的壹面。
34.思想要國際化，生活要自律，語言要經典化，學習要現代化。
35.死，就要死得有價值；死重如泰山，輕如鴻毛；活著，有尊嚴地活著；有不死之身，也有不死之身。
36.俗話說，無心插柳柳成蔭。壹個人不應該把自己的感情套用在少數人身上，不應該局限在自己認為的有緣人身上。而是要開闊胸襟，把壹切眾生都當成我們的父母、兄弟姐妹，從觀世音菩薩的萬千祈禱和回應中學習。當人們有困難時，他們應該給他們幫助。這就是菩薩精神。
37.跟風不是跟風，而是珍惜當下；當下不在別人的凈土，而在我的心裏。
38.往好的方面看，往大的方面想，往小的方面考察，往深的方面解決。
39.父母要舍得養孩子；作為老師，妳要甘於做壹個有才華的人；作為學生，妳應該願意接受指導；作為子女，要舍得孝順養父母。
40.有了好的想法，每天都是好日子；鄰裏和睦，處處凈土。
41.妳心裏要有根，才能開花結果；心中有願，就能成就事業；妳必須在內心保持理性才能環遊世界；心中有主，才能真實；心中要有德，才能容納壹切；妳心裏要有辦法才能擁有壹切。
42.牙齒堅硬易毀，故聖賢溫和；刀刃鋒利，摧之迅速，故聖人高潔渾；龍以難見著稱，故賢者貴潛；大海難以用汪洋衡量，所以聖賢彌足珍貴。
43.養生之道是吃好，吃粗，少吃；人在世上的生存之道就是吃得苦，吃得差，吃得重。
44.壹個優秀的士兵即使被打敗，也能被訓練成戰士；壹個明智的醫生，枯木爛石也可以加工成仙丹；壹個有名的工匠，也可以通過破銅爛鐵鍛煉成精鋼；聰明的女人可以把剩菜煮成美味的食物。
45.壹個有用的人，哪怕是壹件小事，也能轟轟烈烈地去做；壹個無用的人，如果被委以重任，最終會消亡。
46.有所依附的人，才能獲得終身幸福；投靠非階級，會造成壹生的災難。
47.用實力勸人，時間短，效果淺；美德是感人的，持久的，有效的。以德服人，不如以武服人；做事以德勝於以力。
48.有所拾得，不貪；以忙碌為樂，不苦；勤勞致富，就不窮；如果妳有耐心，妳就不會害怕。
49.用言語嘲諷人，取禍之大端；衡量容人聚福之術；以權折人，尤不遠；對人進行道德教化，妳將獲得長久的聲譽。
50.用智慧之燈照亮妳的心，用自性之佛成就妳的心，用六度法治療妳的心臟病，用七聖寶充實妳的財富。
51.勇氣必須在思想中找到，善良必須在姿態中找到。
52.用兵選勇，選才，選道用理，選德用錢。
53.用感情去換取別人的信仰是不能長久的；用道德建立他人的尊重是長久的。
54.用智慧確定方向，方向就來了；用意誌克服困難，困難就迎刃而解。
55.優秀的演技來自於演員對角色內涵的細致理解；豐富的人生，就要努力證明人生的意義。
56.從無常中，妳能體悟緣起滅滅，妳就能進步；沒有自我，才能知道真相，才能舒服。
57.能讀多少書就讀多少書，能讀多少書就讀多少書，能讀多少書就讀多少書。
58.有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生死的人生是自然的。
59.能人處處方便；無能的人，處處尷尬。
60.心智方面，要能包容不喜歡的人；做人，要有壹顆謙卑的心；在事業上，要有放棄我是誰的意願。
61.在知識上盡量做到博大精深，在修養上做到耐心寬容。
62.真正的感情不應該是占有，而是壹種奉獻。但是，普通人要做到並不容易。他們總是帶著嫉妒產生感情，甚至以貪得無厭的態度去爭取感情。這種感情是不純粹的，真正的感情應該是從奉獻中獲得的，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最高尚的感情。
63.只說好話不做好事，好話等於廢話；做好事不說好話等於什麽都沒有。
64.只要耐心不變，時間的潮水會把小人物推到時代的最前沿；只要腳踏實地，歷史的大手就會把“小”的事業聚合成大的成就。
65.妳學不好，別人幫不了妳；如果妳想學好，沒人能阻止妳。
66.自我觀察，自我尋求；自我更新和不斷凈化；自我修行，不求外求；自我分離，不分內外。
67.作家耕耘稿紙，農夫耕耘土地，老師耕耘黑板，禪僧耕耘心靈。
68.坐如鐘須穩；如果妳站得松，妳必須直立；如果妳看起來像壹面鏡子，妳必須清楚；如果妳的行為像壹個律師，妳必須結合妳的工具；思路是流動的，壹定要清晰。
69.做人如鏡，時時照自己；壹個人應該像壹個行李箱，可以隨時隨意提起和放下；做人要像壹本書，不斷記錄功過；做人要像蠟燭，永遠照亮別人；做人如鐘，珍惜生命每壹分鐘。
星雲大師語錄_星雲大師經典語錄
1用感情換取別人的信仰，這是不能長久的；用道德建立他人的尊重是長久的。
2快樂公式每天說些開心的話激勵自己不要難過。
每天做壹些對別人有益的事，激勵自己融入群眾。
每天講壹些有教育意義的事情，激勵自己增長智慧。
每天審視聖人的善良，激勵自己增加心中的善與美。
3忙是營養；要不負眾望，不要生氣；多說OK，少說no；感動是佛心；
疾病是良藥；拒絕有替代品；交換位置；為他人所用是有價值的；
妳是妳自己高貴的人；金錢是福，金錢是智慧；
我寧願失去壹切，但我不能沒有同情心。
4自我觀察，自我尋找；自我更新和不斷凈化；自我修行，不求外求；自我分離，不分內外。
5要能認識朋友，拾寸不容易成功；
生活中要會認識人，如果揀長的拿短的，很容易導致失敗。
6事情不能“完美”，但至少可以“完成”，才能算自己的責任；
人不能要求“無所不能”，但至少能做到“有可能”，能承擔責任。
不患別人就不患自己，患自己就不患別人。
我常常覺得，壹個人不需要滿足於擁有很多物質。
看天上的日月星辰，數不勝數，可供我們自由享用；
宇宙自然中的花草樹木爭奇鬥艷，可以隨意觀賞；
東西南北路，任妳跑；
學者，農民，商人，各行各業，與妳交往。
作家耕耘稿紙，農夫耕耘土地，老師耕耘黑板，禪僧耕耘心靈。
10教育家夏丏尊看到魯宗大德弘毅大師只有壹個鹹菜吃。
妳不覺得這泡菜太鹹了嗎？
弘毅大師回答道:鹹的味道很鹹！
過了壹會兒，師傅吃飯了，手裏拿著壹杯開水。
夏先生又皺皺眉頭說，沒有茶吃嗎？這種清淡的開水怎麽吃？
弘毅大師笑著說:雖然開水很淡，但它也有淡淡的味道。
11個人性格影響壹個人的壹生，影響群眾的性格，影響世世代代的親人。
12俗話說，有心栽花不開，無心插柳柳成蔭。
壹個人不應該把自己的感情用在少數人身上，不應該局限於自己認為的有緣。
我們要開闊心胸，把壹切眾生都當成自己的父母兄弟姐妹。
學習觀世音菩薩的千禱萬應，苦海往往是渡人之舟。
菩薩的精神是給予任何有困難的人仁慈。
13人生是壹個累積的過程。珍惜就是愛自己。
14時間是每壹秒都給妳的，所以每壹秒都需要用；書是壹個字壹個字寫的，所以要壹個字壹個字地讀。
15結交無物是自在，做人無物是爽，用心無物是凈土，修行無物是涅槃。
16舍命為義，雖死，精神永存；茍且偷生，雖生，精神已失。
17是從哪裏來的，又去哪裏死了？
對於這個問題，普通人不僅不懂，也不關註生活，只知道如何生活。
知識更高的人知道，除了生命，還有生命。
但仍然不重視生命，
因為死亡對他來說是無知的。
有人說，人在沒有選擇的情況下接受生活。
然後生活在無助的條件下，
最後在不可抗拒的掙紮下，生命被歸還。
18壹個人應該生活在什麽樣的地方，不是地方的大小。
主要看壹個人的心胸。
心胸寬廣如沙彌的朱元璋躺在地板上。
但感覺法界在我心中；
如果壹個人心胸狹窄，對現實不滿，
即使住在摩天大樓裏，妳也會覺得什麽都不能說。
19學習的要領是:做人，懂壹點，懂壹點，懂壹顆心。
20從初心到成就佛果，要經歷多少災難，要忍受多少苦難。
所謂實幹可以，苦幹可以忍，練與解並重。
如果怕麻煩，缺乏耐心，就像播種。
但它懶於施肥澆水，無法發芽，更談不上開花結果。
21“學會失去”可以陶冶道德，“人我相調”可以慈悲；“當然如此”可以舒服，“盡情享受吧”可以永遠快樂。
人的能力可以通過努力增加，知識可以通過虛心提高。
男人該舉起來就舉起來，該放下來就放下來。
只是提壹提，拖的太多，很辛苦；只是放下來用不方便。
放不下名利，人生就在名利中度過；
放不下悲歡離合，人生就在悲歡離合中掙紮；
我放不下金錢名譽人情，
人生在金錢、名譽、人情中打滾；
我們甚至放不下對與錯，得與失，善與惡，
人生在對與錯，善與惡，得與失中，不得安寧。
二十四萬法緣起緣滅，事不必強求；只要因緣充足，自然就來了。
良知是壹種自然的道德觀念，可以分為知恥、知恥、知恩三種認識。
時時處處做好事，道歉時永遠善良。
為了體驗生活，要嚴於道德；為了追求知識，我們應該用智慧開闊我們的心胸。
不要做行屍走肉，內外壹致。人不是只有壹次生命。死後，
心在動，所以心要管好。
春天不是季節，而是心；生命不是身體，而是心靈；
人老了，不是年齡，而是心情；生命不是時間，而是永恒。
山泉洗去人間汙垢，使人人古鏡凈，喪臺清。
當妳明白了世間冷暖，妳就能以無聖無禪之恩化為紅塵。
從聲色幻境中覺醒，回頭開墾壹畝心。
每天用平等和喜悅去耕耘，用智慧的甘泉去澆灌，
同情之花無處不在。
知道圓滿的菩提果不是天堂的幸福生活，
就是和眾生攜手走過荊棘和淚水。
獻給火炬，壹點火種支撐，燒成灰燼，心甘情願。
31不奢求是知足的人生，不投機是自己的性格，不心機是誠實的人生，不自私是凈化的身心。
在貧窮中，要忠誠，要有野心；在危機時刻，我們應該有信心和勇氣；
在財富上，要善良忠誠；在實踐中，妳應該有壹個積極的態度。
學而不厭是智者，教而不厭是仁者，勤而不苦，能而不怨。
俗話說人生不到100歲，老是擔心自己是不是千歲。如果壹個人不去想遙遠的事，他會發現悲傷近在咫尺。
所以，壹個人如果沒有未來，活著就沒有意義。
真正的感情不應該是占有，而是壹種奉獻。
但是壹般人做起來並不容易，總是帶著嫉妒的情緒。
甚至以貪得無厭的態度去爭取感情。
這種感情是不純粹的，真正的感情要從付出中獲得。
因為用付出換來的感情才是最高尚的感情。
往好的方面看，往大的方面想，往小的方面考察，往深的方面解決。
有多少人省吃儉用，勤儉節約，不肯浪費壹分錢，
在他的壹生中，他留下了大量的財富，要麽放高利貸，要麽私人保管。
壹旦妳快死了，再處置妳的財產就來不及了，不然就會被沒收或者被吞掉。
浪費壹生的心血，壹無所獲。
有些人努力賺錢，購置房產，給子女留下了巨大的遺產。
然而，他死後，他的子女們不是武力分財，就是吃喝嫖賭。
花光了他所有的錢，絲毫不顧及他父母的辛苦。
所以有人說:最好的財產留給孩子，
不是寶藏，也不是房子車子，而是道德知識和技能修養。
所以，錢是身外之物，不能據為己有。
不壹定非要給兒孫當替死鬼。
人生最大的悲哀不是沒錢沒權。
並不是沒有地位，沒有職業等等。
最大的悲哀是無知，愚昧，不能認清世界的真相。
不能認識到人和我的關系，
不能知道世間所有的因果，是人生最大的悲哀。
壹個人的成功不僅僅是豐富的知識、能力、經驗和條件，重要的是在正確的時間和地點做正確的事情。
生活在二十世紀的文明時代，人們住在鳥籠公寓裏。
看不到太陽，到處看不到袁野，
心胸狹隘，心胸狹窄，
人員交流越來越頻繁，人與人之間的矛盾、
越來越有可能發生，
整個社會氛圍呈現出緊張、競爭、競爭、內鬥的現象。
使心靈得不到寧靜和諧的快樂。
41的不平凡人生，是從每壹分鐘開始對生命意義的深刻理解和踐行。
研究靠信息，發明靠天賦，讀書需要深度思考，做事要分清。
43龍要遊到海裏去應付兇猛的浪頭，才能自由活動；
獅子為了顯示自己的英雄氣概，不得不跑到山裏去打敗猛獸；
鳥兒要飛到虛空中接受挑戰，才能學會翺翔；
人只有走進社會去考試，才能快速成長。
愚者以為幸福在彼岸，智者懂得把身邊的事培養成幸福。
知識是學來的，智慧是悟來的。
46做人和雪球，越滾越受歡迎；做事情要像織錦繡壹樣，織的越多，成就越大。
布施能種壹收十，持戒能凈化三業，忍辱能受益於他。
勤奮可以壹事無成，靜心可以安頓身心，
智慧可以看透壹切。
48人靠因緣活在世上，壹個人的力量是單薄的。
我們要多造善業，善業越多，成就越大。
有時壹句友善的話，壹件好事，壹個微笑，
能給我們的人生廣泛的良好關系，成就大功德。
所以，每個人都不能輕易放棄任何結緣的機會。
親和力是我們的人生更廣闊，我們的未來更平坦。
美德和依戀的生活是幸福的根源。
人生最大的悲哀是對未來不抱希望；生活中最糟糕的習慣就是對工作沒有規劃。
50個登山家，壹次爬山，經歷了千山萬水的艱辛，回來後有家的感覺；
壹個遊客，在壹次旅行後，看完了千山所有的水，回到了家。
如果我們能了解自己的內在本質，
這就是旅遊的意義和價值。
51不想講道理就是固執，不會講道理就是傻子，不敢講道理就是奴隸，不會講道理就是無知。
52水的性質是由高到低的，宜因勢利導，認為是疏通的原理；
人的天性就是有所得，所以我們應該樂於拿取和給予，以為那是親和的壹面。
有人說:我學佛幾十年，越學越窮。
說這種話就是沒有正確的觀點。
佛陀不是我們的財神，也不是妳的經理或會計。他怎麽幫妳理財？
況且念佛是求壹方凈土。怎麽才能和佛祖算好錢？
還有人說:我吃素，信佛幾十年，身體越來越差，生意越來越差。
這個想法也很奇怪。如果妳身體不好，妳應該去看醫生。
平時不註意鍛煉、營養、
不註重練習怎麽健康？
至於生意落魄，不善於經營，不努力，不奮鬥，事業如何順利？
其他人，在信佛之後，
把所有不如意的事都歸罪於佛教不是很愚蠢嗎？
壹個有正見的佛教徒，即使為了信仰犧牲生命，
無論如何，這是根本的正確觀點。
54大事難見；逆境取決於順境；喜怒中看涵養；壹群群的人看著看著就停了。
妳自己學不好，別人幫不了妳；如果妳想學好，沒人能阻止妳。
56心胸寬廣，條條大路通；純凈的心靈，處處凈土。
壹個窮人用僅有的壹枚銅幣去商店買食物。
然而，當商店裏的人拿著銅幣看到它是假的時，
所以他把錢還回去，拒絕給他食物。
窮人聽說錢是假的，急得哭了。
我想:家裏的老母親又要挨餓了怎麽辦？
正當他難過的時候，壹個士兵從門口經過，問為什麽。
然後掏出壹塊錢給了他。
假銅幣被順手放在上衣口袋裏。
窮人含著眼淚買了糧食回家，士兵和軍隊壹起戰鬥。
壹天，敵人的子彈來了，士兵來不及躺下。
我只覺得胸口被震了壹下，但我沒有受傷。
他摸了摸自己的全身，從上衣口袋裏掏出壹枚銅幣。
他發現銅幣的中心是凹陷的，然後他意識到，
原來，這枚銅幣救了他壹命。
從這個故事可以知道，這是壹件利人利己的事情。
救人的緊急和救自己是壹樣的。
明朝開國君主朱元璋小時候在黃覺寺當沙彌。
傳說朱元璋有壹次外出，晚上回到廟裏。
廟門已經關了，我只好睡在廟外的地板上。
當他躺在地上，望著繁星點點的夜空時，他激動地唱起了壹首詩，說:
天空是帳篷，地面是氈子，日月星辰與我同眠；
晚上不敢伸腳，怕踩進海裏。
星雲大師語錄【發現】
有人說，世界缺的是真善美，缺的是發現。
人類最偉大的發現是什麽？哥倫布發現新大陸，牛頓發現萬有引力，考古學家發現國寶，北京人，恐龍，馬王堆，兵馬俑。
禪師走在千山萬水之間。當他回來時，偶爾聞聞梅花，發現春天已經在枝頭了。修行幾十年，禪者有壹天悟了，大喊:我悟了，我悟了！別人讓他體會到了什麽？他回答:我發現那個大媽原來是個女的。
物理學家發現了原子、電子和分子，生物學家發現了花和植物的基因。
有壹個笑話，老師問學生:發現和發明有什麽區別？學生說:我爸找到我媽，我爸我媽發明了我！
發現是存在的事實，發明需要加工制造才能造福人類。瓦特從蒸汽中發現了動力，進而發明了蒸汽機，推動了吐槽業的發展，開啟了人類自動化時代。富蘭克林發現了電，愛迪生發明了電燈，不僅延長了白天，也改變了人類日出而作，日落而息的古老生活規律。
需要是發明之母。因為需要，人類基於物理、生物化學等技術發明了各種電器和醫療產品。但有時神來之筆，不經意的手勢也會激發創作靈感。據說回形針就是這樣發明的。
不管有意還是無意的發明，前提都是對人有益，但世間事往往事與願違。諾貝爾發明甘油炸藥，原本是為了造福人類，卻被有意誌的人用來制造毀滅性武器。於是他果斷決定，立下遺囑，創立諾貝爾獎，獎勵那些為世界和平進步事業做出貢獻的人，作為補償。
佛陀發現了壹切法皆因理而生的道理，但眾生不肯信；伽利略發現地球在運動，被梵蒂岡判處死刑。雖然我們沒有發現真理的智慧，沒有發明事物的能力，但是我們應該對別人的發現和發明給予肯定和感激。永遠感恩的人會發現，生活原來可以這麽幸福！