不是山，是山脈，貫穿西藏、青海、新疆，平均海拔五千米以上。壹年到頭都被雪覆蓋著。雖然荒涼，但風景很美。
如果是傳說中的昆侖山，那就神秘了。要說昆侖山，就要有中國五千年文化的經典《山海經》。從古代到現在的科技文明，無數的古籍為後世壹代又壹代人的不斷進步奠定了基礎，其中有壹本關於各種知識的奇書，最著名的就是《山海經》。
《山海經》描寫山川、民族、醫藥、物產、祭司、巫醫等。它也有中國和誇父追逐太陽的童話故事。有的和現在的山川重名，但不是指同壹座山，比如昆侖山。
《山海經》中的昆侖山是壹座以西王母為仙的名山。更具傳奇色彩的是，它上面有壹個瑤池，離姜太公修建五星大道四十年的瑤池不遠。
《山海經》中的昆侖山，氣象萬千，充滿了童話色彩，又被稱為昆侖虛的傳奇神山，也是始祖伏羲的都城。現在人們對《山海經》中的昆侖山有各種各樣的看法。最被認可的壹點是《山海經》中的昆侖山和現在的昆侖山並不壹樣。現在的昆侖山就是指昆侖山。龍魚河圖曰:“昆侖山亦天柱。
《神經》中也說昆侖山是“萬山之祖”、“龍脈之祖”。傳說中提到是天帝所觸之地，所以盛產玉石，後人稱之為“玉井”，昆侖山是昆侖派的發源地。
總之，以上所有的記載都給昆侖山貼上了壹層神秘的面紗。
關於昆侖山的具體位置也有不同的說法，比如祁連山。唐代歷史學家顏師古多次指出祁連山是古昆侖山。他在註解《後漢書·明帝史》中曾說:“昆侖，山之名，因之而閉塞。(昆侖山)在蘇州酒泉縣西南，山上有昆侖之體，故名。”
在這個邊界上，也就是祁連山。顏師古認為“祁連”壹詞來源於匈奴，與漢語“昆侖”壹詞意思相同，所以它們是同壹個地方。這是比較靠譜的說法。相比古人有限的視野，西北的祁連山可能已經是它的極限了。
當然也有更大的腦洞。例如，埃及金字塔上寫著:
這種觀點認為昆侖山是古埃及的金字塔，所謂昆侖山就是龍脈所在的地方，因為古埃及人是中國的祖先，中國的商周秦漢貴族都是古埃及人的後裔。他們還推斷有龍鳳圖騰是因為。鷹蛇是古埃及人的圖騰。。西方只繼承了鷹，所以有雙頭鷹和單頭鷹。
這主要是為了支持古埃及是壹群中國先民提出來的。只有所謂的推斷，沒有歷史依據。每個人都應該看壹個笑話。
當然還有更厲害的，那就是月亮理論。
在中國古代神話中，有大洪水、補天女神、嫦娥奔月等傳說。而這些都指向壹點，就是月球脫離了地球。因為月球分離引發的地質災害引發了全球性的洪水，補天女神在大氣層中被月球分離破壞，而嫦娥奔月中也有人把地球留在了月球上。
大概有這樣壹個故事。在古代，由於戰爭或其他壹些原因，發生了劇烈的地質活動，導致了大洪水。而那些厲害的，被稱為神仙的，為了躲避洪水，來到了海拔相對較高的昆侖山。隨著劇烈的地質運動和來自外太空的引力，昆侖山終於被甩出了地球，人類先知團也隨之而去。
所以月亮就是昆侖山。
當然這只是腦洞，還需要更多的事實依據，也就是天文學家和地質學家的工作。
此外，《山海經》中的昆侖山與現在的昆侖山並不完全不同。比如《山海經》中的“瑤池”，被很多學者認為是由昆侖山的黑海演變而來，而穿過其中的野牛溝就有珍貴的野牛巖畫。
這也將把古昆侖在哪裏的問題推向另壹個高潮。