評論派是20世紀30年代的壹個散文流派。主角是林語堂。主要出版物有《論語》、《人間世》、《宇宙風》，主要出版散文，倡導幽默、休閑、靈性。主張“以自我為中心，以閑適為文風”，采取與政治保持距離的自由主義立場。《論語》早期的文章，依然能觸及時代之弊，幽默中蘊含諷刺。1934之後，諷刺的邊緣已經壹天天弱化，幽默也流入了講笑話和找樂子。這導致了左翼作家和他們之間的爭論。
林語堂壹直帶著他的童心幽默地說話。1924年5月在早報副刊發表《散文翻譯與倡導幽默》，首次將西文中的“幽默”翻譯成“幽默”。“幽默”壹詞最早出現在《懷沙楚辭九章》中，意思是沈默。林語堂運用得很巧妙。
三年多後，林語堂從漢口來到上海，繼續熱衷幽默。9月1932、16日，林語堂、潘光旦、、邵、、等人發起出版《論語》。在編輯的後記中，標題是這樣解釋的:“我們是同事，經常聚在壹起聊...這就是我們“上”字的來源。至於‘語言’這個詞，就是對話的意思，就是我們聊天的意思。”這本雙月刊雜誌以幽默休閑見長，以嬉笑揭露黑暗現實，頗具諷刺意味。可謂壹鳴驚人。創刊號反復印刷，每期發行量很快達到三四萬份。隨即，幽默刊物接連出現，幽默文章成為時尚，甚至次年被稱為上海文壇的“幽默年”。
1933 2月17日，愛爾蘭喜劇演員蕭伯納在環球旅行途中經停上海，宋慶齡設宴熱情款待。林語堂也去陪了。他和蕭伯納用英語進行了壹次非常有趣的對話。接著，林語堂抓住時機，於同年3月1日推出《論語》特刊，發表了壹組介紹蕭伯納的文章，促成了社會上的“幽默熱”。
除了《論語》，林語堂還主編過《人間世》(1934年4月創刊)、《宇宙風》(1935年9月創刊)。林語堂經常自己寫文章解釋幽默的含義，並把它視為壹種心態、壹種生活態度和壹種審美風格。在他的幽默中，他甚至認為:“無論哪個國家的文化、生活、文學、思想，都需要被緊密結合的幽默所滋潤。”沒有幽默，人的文化會越來越虛偽，人的生活會越來越欺詐，人的思想會越來越迂腐，人的文學會越來越幹澀，人的內心會越來越頑固。”林語堂和他的同事們積極倡導幽默文學，主張文風“清淡”、“雋永”、“甜美”，要求作品具有“精神”和“閑適”的特點，逐漸成為壹種散文體裁。