趙翔讀書是在太子時期，而是在孩子時期；三匹好馬和三個王後。項大師說:“我兒子教我防身，我還沒練完呢！”他說:“我已經用光了技能，但如果我用上了，我就會通過。”皇家貴在哪裏，馬在車上舒服，民心調向馬，才能快速而深遠地前進。現在國君要抓大臣，又不敢先抓大臣。夫誘道爭遠，不前；且先後，心在臣，何以調馬？這位先生落後的原因！"
趙襄子賽馬的時候，他的心在朝臣身上，他贏了，而不是在決定勝負的馬身上，所以他輸了。這就是我嘆氣的原因。
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趙翔大師從太子時期就開始學習駕駛技術，沒過多久他就和太子時期壹較高下了。他三次換馬，三次落後。
主持人說:“妳教了我開車，但沒有教我所有的技巧。”
王紫綺回答說:“技術已經完全教會了，但妳在使用它方面有錯。駕馬車的關鍵是讓馬駕起來舒服，人要集中精力調好馬，然後才能加快速度，讓它到達遠方。現在妳落後了就想追上我，妳領先了又怕我追上妳。開比賽不是領先就是落後。不管妳是領先還是落後，妳的心都在我身上。是什麽讓妳想訓練妳的馬？這就是妳落後的原因。”
漢陰張任
子貢南征楚，反叛金，過漢陰，見壹夫為育嬰堂挖地道，似井，捧壹甕，倒出，卻費盡心力，未見成效。子貢說:“妳出去用機械灌溉，壹天可以泡壹百床，卻能看到事半功倍的更多成果。主人想要什麽？”
擡頭看著園丁，他說:“我能做什麽？”他說:“砍柴是機器，後面的重量比前面輕。抽水則如溢湯，故名。”笑著對苗圃說:“聽說我的老師，有機械就有機的做事，有有機的東西就有有機的心。”機心在胸，則純白無備，神明不定；神不定，道不含。我不知道，我很慚愧。"
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子貢在南方的楚國旅行。在回晉國的路上，他經過漢陰，看到壹個老人正在準備種菜，挖了壹個通往水井的隧道，拿著壹個罐子去取水澆(菜地)，但(顯然)他花了很多力氣，卻收效甚微。子貢(對他)說:“有灌溉的機器，壹天可以灌溉壹百塊菜地。不費吹灰之力就能產生巨大的效果。妳不想用它們嗎？”
菜農擡頭看著他說:“什麽？”子貢對他說:“用木頭做壹個機器，後面重，前面輕。提水就像抽水，量(出來)就像水沸騰溢出。這臺機器的名字叫雲。”菜農的臉生氣了，但沒壞。/font & gt；
“我聽老師說，有機械就壹定有機會主義，有機會主義就壹定有機會主義。如果妳頭腦中存在機會主義的思想，妳就不會有清凈(再)，沒有清凈(再)，妳就不安；不安的人得不到這個詞。我不是不知道(這種機器)，我是羞於使用而不是用。”
但是如果妳能認真的去做實際調查的話，那這個把戲就玩不成了！
以前把魚餵給鄭子吃，後代把學校弄成了人畜的池子。學校工作人員煮了，就反叛說:“起初，我放棄了，但年輕的時候，我華麗了，悠閑地離開了人世。”子產說，“這是個好地方！得到妳想要的！”
校方說:“孩子產生智慧是什麽意思？如果他煮了吃，他會說，‘這是對的！“得到妳想要的！”"
所以君子可以欺黨，但很難不聞不問。
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從前，有人送活魚給鄭，子命令校役把活魚養在水池裏。當學校的管理員煮魚的時候，他回來說:“起初，魚看起來很累，但過了壹會兒，它們變得懶惰，很容易死。”子產說:“我找到了我該去的地方，我找到了我該去的地方！”"
學弟出來說:“誰說智慧了？現在我煮好了吃了，他還說:“我找到了我該去的地方，我找到了我該去的地方。“所以，我可以用恰當恰當的方式欺騙君子，卻很難用不合理的方式迷惑他。
黃公很謙虛。
有個黃公真是太卑微了。有兩個女人，都是國色。以其美，常被謙讓所毀，以為其醜。醜名遠播，年後壹國無員工。誰有鰥夫，當險嫁，果果色。然後說:“黃公如此謙讓，滅子不美。”
所以爭禮也是國色。國色是真，醜名也是真。這是名不符實，也是事實。
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齊國有個喜歡謙虛的黃公。他有兩個女兒，都是中國少有的美女。因為她們漂亮，黃公常謙虛地貶低她們，說她們醜。醜的名聲傳得很遠，以至於他們過了適婚年齡，全國都沒人來娶他們。
衛國的壹個鰥夫輕率地娶了他的壹個女兒，這個女兒是個絕色美人。後來他對大家說:“黃公喜歡謙虛，故意貶低他的女兒，故意說她們不漂亮。”於是人們爭相送禮求婚，又娶了壹個，也是美女。國之美是真實的，醜是有名的。這是對名字的侵犯。