分享書張其成易經節選~ ~
？蒙卦是《易經》中的第四卦。事情經歷了幹、坤、屯三個階段，然後進入第四個階段。無知就是無知和幼稚。孩子出生後，無知，不成熟。就壹個人而言，剛開始做壹件事的時候，對未來看得不是很清楚，處於懵懂狀態，屬於占蔔。
蒙古蔔筮的蔔筮圖像，布滿山川。上面是山根占蔔，下面是水坎占蔔。
《荀》曰:蒙古，山下有危；千鈞壹發，孟。蒙恒，與恒，亦在次。我懇求孟桐，孟桐懇求我，我應該下定決心。預警，以剛也。屢瀆，瀆是不告，瀆是也。以德育人也是壹項神聖的工作。
？“孟，山下有危險”，孟瓜上面有山，下面有水，意思是山下有危險。“遇到危險就停下來，妳會被遮住的”。蔔筮頂上的蔔筮是壹座山，意思是“停”。如果妳克服了危險，終止了危險，妳就被稱為“被覆蓋”了。“孟恒，以恒興，亦在時”，為什麽此時的孟獲昌盛？因為“及時”。《易經》中頻繁出現“時中”壹詞，這是壹個非常重要的觀點。這意味著按照時間和堅持中庸之道來做事，也意味著用鐘政的教導來啟發孩子。
“我求孩子，孩子求我，我要胸懷大誌。”不是老師問學生，而是學生問老師，這樣誌向才能匹配，疑惑才能相應解決。“預警”，為什麽第壹次問就告訴他了？因為第二根是楊，也叫剛，而且是中間位置，老師可以告訴他解決問題的方法。“壹而再再而三的褻瀆，妳就不告了，妳就褻瀆了。”當妳壹遍又壹遍的問他同壹個問題的時候不要告訴老師，因為這是在褻瀆第壹任老師。
？“開悟”就是“開悟”，“開悟也是壹種美德”。這句話的意思是，用“開悟”可以培養出最純粹的品質，這是聖人最大的貢獻。所以開悟就是教我們培養正氣，正道，節操。如何判斷是不是“陽性”？甘瓜認為，只要符合天道，符合自然規律，符合事物本來面目，就是“正”。教壹個孩子，首先要教他“義”，讓他壹生受益，將來不至於誤入歧途。
？蒙學占蔔是壹種關於啟蒙教育的占蔔，從教與學兩個方面揭示了啟蒙教育的原理和規律。同樣重要的是，我們應該在不同的時間和地點對不同的人采取不同的教育方法。占蔔由六個階段組成，自下而上，分別是迷茫、擁抱、鞠躬、受困、童心未泯、挨打。如果我們遵循這個原則，我們就可以培養正確的道德品質，這就是所謂的以德修身。