對於壹個男生送苔絲，意味著這個男生會對自己有好感，所以還是可以根據喜不喜歡來交往。當然，普通朋友或者藍顏知己也可以互相改進交友方法。
《苔絲》這本書是關於什麽的？
苔絲也被翻譯為德伯家的苔絲。
它是哈代著名的威塞克斯系列的代表作。
這部小說描述了壹個純潔女孩的不幸命運。主人公苔絲是壹個美麗的農家女孩，因被主人引誘而失去童貞並懷孕。從此，這個可恥的事實剝奪了她接受真愛的權利，導致她在新婚之夜被丈夫拋棄。後來，無奈之下，她又回到了少爺的懷抱。沒想到，就在這時，她名義上的老公千裏病魔歸來，苦苦尋覓。苔絲為了自己的真愛毅然殺死了同居的少爺，在與丈夫短暫的重聚後，走上了絞刑架。
《苔絲》的寫作背景是什麽？
可以給個在線試聽的鏈接或者下載地址，呵呵
是什麽導致了苔絲的悲劇？
苔絲的悲劇首先是壹個社會悲劇。哈代的“威塞克斯”小說是以他的家鄉威塞克斯為背景的。19世紀中期，英國資本主義工業文明入侵鄉村，哈代的家鄉也遭受了強烈的沖擊。他的宗法社會迅速瓦解，個體農民在經濟上陷入失業貧困的悲慘境地。面對工業文明帶來的後果，作為人道主義作家的哈代內心深感震驚，對古老的宗法文明產生了深深的眷戀，對工業文明破壞人們和諧的生活狀態深惡痛絕。哈代鄉土小說的社會悲劇意識是以當時的社會背景為基礎，以工業文明與父權文明的沖突為切入點，采用由全景到局部、由面到點的客觀描寫手法，深刻表現人們的生存困境。在《德伯家的苔絲》中，哈代全景式地描述了當時工業文明對農村的影響，然後以苔絲的家庭作為個體農民的縮影，深刻地展現了人們在物質困境中的痛苦掙紮。社會悲劇是由人與社會環境的沖突造成的。苔絲生活在英國資本主義侵入鄉村，毒害社會風氣的維多利亞時代。雖然聰明漂亮，勤勞善良，但這個弱女子貧窮，經濟拮據，負擔沈重。她社會地位低下。作為壹個沒有權力和金錢的勞動者和農業工人，她自然會受到資本主義社會的壓迫，這種壓迫是經濟的，是權力的，是身體的，是精神的，是宗教的，是道德的。她的悲劇是時代造成的。同時，亞歷克和克萊代表了將苔絲推向深淵的兩種不同的客觀社會力量，他們共同直接導致了苔絲的社會悲劇。苔絲生活在19的80年代。此時，英國資本主義不僅在城市中突飛猛進地發展，而且大規模的資本主義經營方式也開始在農村萌芽(克裏克老板的大牛奶廠和作品中描寫的富農格魯貝農場就是這種資本主義生產方式的寫照)。隨著資本主義的入侵，家長式統治下的英國農村趨於壹步步崩潰，導致個體農民的破產和貧困。苔絲作為壹個貧窮農民的女兒，然後作為壹個雇工的命運註定是悲慘的。因此，苔絲的悲劇是時代和社會的悲劇。苔絲悲劇的第二個原因也是她悲劇的直接原因，即她是暴力、邪惡勢力以及維護它們的法律和國家機器的受害者。這種暴力和邪惡勢力的集中代表就是亞歷克·德伯。苔絲在綠草如茵、風景如畫的鄉村長大。雖然她的家庭生活很困難，但苔絲在少女時代是聰明開朗的。她熱愛生活，敢於面對壹切困難，犧牲自己來維持家庭。她第壹次去德伯家認親戚時，是極其不情願的。但當家裏唯壹壹匹幫父親謀生的老馬去世，壹大批弟弟妹妹，父親又經常酗酒，生活真的很艱難。為了家庭生活，這個從未出過家門的姑娘，懷著壹種膽怯和羞愧的心情，終於去了德伯家幫忙。亞歷克的父親是壹個富有的商人，後來他被賦予了貴族德伯的姓氏。這個年輕的富翁，依仗父親的金錢和權勢，稱霸農村，作惡多端。他第壹次見到苔絲時，他那張淫蕩的臉就暴露出來了。由於苔絲年幼無知，沒有經驗，周圍環境又是如此黑暗，沒有人幫助和保護她，他就乘人之危設下陷阱，蹂躪和玷汙苔絲，毀掉她的貞操和壹生的幸福。雖然他曾經在克雷牧師的幫助下改過自新，自己也成為了壹名牧師，並打算賣掉自己的財產去非洲傳教，但是幾十年的惡習並沒有根除。當他再次遇到苔絲時，邪惡的思想又復活了，幾年的教導也就白費了。但是苔絲看透了這個穿袈裟的牧師的靈魂:“像妳這樣的人過去和我這樣的人在壹起很開心，他們只關心自己。至於我怎麽受的苦，不關妳的事；當妳玩夠了，把心開夠了，妳會說妳悟道了，準備死後上天堂享樂；妳占了全世界的便宜。”苔絲壹針見血，揭露了亞歷克皈依宗教的虛偽。亞歷克的行為本身也說明了作者對宗教力量的懷疑。之後，亞歷克對苔絲百般糾纏和威脅。他罵她是個愚蠢的妻子，騙苔絲說她的丈夫再也不會回來了，並威脅說:“記住，我的妻子，妳以前從來沒有從我的手裏逃脫過，這次妳仍然逃不出我的手。只要妳是老婆，妳就得做我老婆。”然而，苔絲寧願留下來。......
看完《苔絲》應該明白什麽？不僅僅是為了讓我們理解苔絲的悲慘遭遇吧？
關於電影:現代人的痛苦。如果說波蘭斯基的《苔絲》是經典，恐怕沒有人會懷疑。這部電影改編自托馬斯·哈代的小說《苔絲》。在這部小說中，壹個追求愛情的女人的經歷被描述得生動而悲傷，這是世界聞名的傑作之壹。其次，是著名的羅曼·波蘭斯基敢於把這部宏偉的傑作搬上銀幕。他以冷靜的調度和大氣成像技巧展現了英國工業化時期的鄉村生活。舞蹈、收獲、勞動、鄉村酒吧、原始鐵路都表現出非凡的形象美，充滿了波蘭斯基對命運的無奈。此外，壹個不容忽視的原因是，影片中苔絲的扮演者娜塔莎·金斯基是壹個自然而巧妙的表演。所以這部電影是集精彩的原創作品、才華橫溢的導演、優秀的演員等諸多優秀元素於壹身。壹經發行，它就讓評論家和粉絲們大吃壹驚，並獲得了許多國際獎項。電影《苔絲》與其說是“現代人的痛苦”，不如說是“現代人的挽歌”，是現代人對古代人——後代對他們世襲貴族家庭的挽歌。電影《苔絲》所反映的維多利亞時代是英國資本主義最發達的時代。農村的土地和牧場全部集中在《苔絲》中的亞歷克少爺、克裏克少爺等少數農業資本家手中。農村的貧富分化使農民極度貧困，成為資本的雇傭勞動力；英國農村已經完全完成了資本主義。影片中，波蘭斯基展現了蒸汽機廣泛滲透到城鎮的社會變遷，展現了資本主義農場在麥收季節晝夜不停的脫粒和城市間的火車運輸，直觀地呈現了影片主人公生活和活動的社會、政治和經濟背景。影片摒棄了小說的荒誕和神秘，但在形象上相當浪漫唯美，但在內容和敘事上基本忠實於原著小說，依然從愛情關系上展開苔絲的悲劇命運。與苔絲有關的兩個男人，亞歷克和安格爾，前者是“資本的魔鬼”，後者是壹個軟弱的知識分子和幻想家。亞歷克相信資本的無窮力量。他見到苔絲說的第壹句話是:“美麗是有代價的。”這句話包含著雙重含義:他深信在資本萬能的時代，苔絲的美貌當然可以通過金錢買到；但是對於像苔絲這樣壹個美麗的鄉下姑娘來說，既然上帝賦予了她的美貌，又使她變得貧窮，她就必須願意為了金錢而出賣自己的美貌。這種雙重意義來自於資本本質的“萬能”，這是資本眼中的必然邏輯。然而安格爾卻因為追求世界的純粹而不敢面對現實——壹個被資本統治和汙染的“被破壞的星球”的現實，包括苔絲和他自己。雖然他愛苔絲並和她結婚，但他輕易地拋棄了她，讓她走了。他離開她的原因暴露了他對資本時代男女其實不平等的深刻偏見。然而，苔絲無畏地蔑視這種資本統治壹切的事實。她的反抗是美麗而高尚的；然而，她個人的反抗是微弱的，但其結局註定是悲慘的。關於導演:《邪惡大師》熟悉羅曼·波蘭斯基的經歷，讀過波蘭斯基傳記的人很容易得出壹個結論，他是壹個徹頭徹尾的老流氓。無論是永遠彌漫在他作品中的冰冷、陰郁、壓抑、悲觀、晦澀，還是像電影中懸疑劇壹樣的人生經歷，稱之為“邪惡大師”都不為過。波蘭斯基是個不幸的人。他在納粹集中營度過童年，母親死於毒氣室，童年過著流浪的生活。正當壯年，懷孕的妻子被邪教組織謀殺，讓他經歷了人生中最痛苦的時刻。上世紀70年代中期，他因被指控為未成年少女，在美國被流放到歐洲。實際的災難總是比形象更痛苦。波蘭斯基也是壹個成功的男人。29歲就獲得金獅獎提名。此後，他的作品贏得了世界著名電影節的所有重要獎項。在《苔絲》之前，《羅斯瑪麗的寶貝》、《唐人街》等電影已經引起了國際電影界的關註，而《苔絲》也為他贏得了巨大的聲譽，成為國際知名導演，最終在2002年，波蘭斯基獨特的邪惡氣息似乎讓他變得偉大。......
是什麽導致了苔絲的悲劇？它的社會批判意義何在？
《苔絲》(托馬斯·哈代的小說)泛指《德伯家的苔絲》(托馬斯·哈代的小說)。
《德伯家的苔絲》是英國作家托馬斯·哈代的壹部小說，是威塞克斯系列小說之壹。它描述了壹個農村女孩的悲慘命運。哈代在小說的副標題中稱女主人公為“壹個純潔的女人”，公然挑戰維多利亞時代虛偽的社會道德。
小說講述了女主人公苔絲的故事，她出生在壹個貧窮的小販家庭。她的父母讓她去壹個富有的老婦人家裏拜訪親戚。結果，她嫁給了牧師的兒子克萊爾。新婚之夜，她向丈夫坦白了自己過去的不幸，卻沒有得到原諒。他們分居了，她的丈夫去了巴西。幾年後，苔絲又遇到了亞歷克，後者纏著她。這個時候，她因為家境貧寒，不得不和仇家住在壹起。克萊爾很快從國外回來，對妻子過去的無情表示後悔。在這種情況下，苔絲痛苦地感到，亞歷克·德伯使她第二次失去了安吉爾，並且憤怒地殺死了他。最後她被逮捕並處以絞刑。[1]
簡而言之，是什麽導致了《德伯家的苔絲》中女主人公苔絲的悲劇？
首先，社會和家庭造就了苔絲的悲劇。
苔絲的悲劇是由社會和家庭造成的。家庭的貧困和父母的無能註定了苔絲的悲劇命運，這是苔絲悲劇的間接原因。當她的父母得知他們家有“貴族血統”，附近住著壹個有錢的親戚時，他們讓苔絲去拜訪親戚，希望他能嫁給壹位紳士。來滿足他們的虛榮心。就這樣，她屈服於父母的命令，去富農德伯家走親戚，在養雞場工作，於是英國維多利亞時期新興資產階級的代表人物亞歷克出生於壹個富裕的家庭，壹個有名的紈絝子弟，和* * *。總是尋找機會接近她，天真善良的苔絲面臨著亞歷克提供的物質誘惑，壹個好的工作機會，以及她特殊的責任。當亞歷克被發現非常危險時，苔絲沒有立即離開。結果，她掉進了亞歷克的陷阱。被強奸。“從那以後，壹條深不可測的社會鴻溝，把我們的女主角的性格和人格，與那個離開母親的大門去川特市碰運氣的女孩割裂開來。”亞歷克殘忍地將苔絲推上了悲劇的道路。
出於自尊和對美好未來的希望，苔絲沒有像其他女人壹樣嫁給亞歷克，而是果斷地離開了他。這種行為嚴重違背了當時的世俗偏見。村裏的人嘲笑她愚蠢，認為她不道德，把她視為有罪的人。當她的父母發現他們沒有從苔絲那裏得到任何東西時，他們感到羞辱並責怪她。苔絲第壹次感到害怕和冷漠。非婚生子女。嚴重違背了當時的世俗偏見，孩子不幸夭折，讓她再次遭受巨大打擊。孩子死後。牧師拒絕給孩子舉行基督教葬禮，僅僅因為他是私生子，不被世人接受。她了解了社會偏見的力量。
第二，安吉，克萊爾把她帶到了生命的邊緣。
苔絲的悲劇生活是在她在德伯家遭遇不幸之後開始的。她想遠走高飛，卻在闖禍之後遇到了對的對象，安吉。他們壹見鐘情，苔絲試圖拒絕，但都沒有成功。他們相愛到了談婚論嫁的地步。苔絲很無助。婚前帶著愧疚給安吉爾寫了壹封告白信，希望能得到安吉爾的原諒，可惜，信被塞在了地毯下面。
安吉博覽群書。相信科學，懷疑基督教。他鄙視等級和財富的差異，提倡自然的生活和性格。他的理想是將來經營自己的農場。他被苔絲的天真和單純深深吸引住了。在他眼裏，苔絲是美的化身。起初苔絲拒絕時很痛苦，但她總是耐心地等待著。他對苔絲的愛是堅定的。安琪拉的不懈追求，苔絲經過了痛苦而激烈的思想鬥爭。最後同意嫁給他。但是當苔絲告訴他自己的過去時，安吉陷入了深深的痛苦之中。他悲傷絕望，遭受了嚴重的精神折磨。無奈之下，他選擇了逃避，他無法原諒她。安吉拉的離開無情地傷害了苔絲。這使得苔絲的悲劇更加悲慘，他給苔絲帶來的痛苦是致命的。
第三，苔絲自身的性格決定了她命運的悲劇。
苔絲從壹開始就註定是這個社會的犧牲品。她太善良，也太可憐。她無法改變這壹切。她外表的美麗與她家庭的貧困和地位的低下是不相稱的，所以她註定了壹個悲慘而不幸的結局。
她的無私和自我犧牲給了惡勢力可乘之機。老馬死後，勤勞的苔絲來到養雞場，為被亞歷克引誘埋下了隱患。她的純潔。她毫無防備的心使她處於危險之中。出於善良、忠誠和愛，在他們的新婚之夜，苔絲不顧母親的勸告，向安吉講述了自己過去的“罪行”，並請求安吉原諒，這也表明了她的清白。再次糾纏在亞歷克身上。當她的家庭陷入絕境時，雖然她等待原諒的希望很小，但在她善良的天性和犧牲精神的推動下，她最終還是選擇了屈服。她很叛逆。為了真愛和對安吉的忠誠，他殺了亞歷克，亞歷克毀了她，也讓她厭惡。
按理說，苔絲是壹個不幸的受害者，理應得到社會和人們的同情和原諒。然而。在男人世俗道德偏見的影響下，縱容* * *讓無辜的受害者承受責難和折磨。亞歷克對她的虐待使苔絲陷入了不幸的深淵，而安吉拉的道德偏見和冷酷無情折磨著苔絲的精神。他......
《德伯家的苔絲》:簡單地說，就是對苔絲性格的分析。
苔絲是壹個美麗的鄉下姑娘，純潔善良，能屈能伸，善惡分明。因為家境貧寒，他為同姓的貴族德伯家族效力。結果她嫁給了主人家的兒子亞歷克·德伯，還生了個私生子。因為這個“罪”，苔絲被鄙視。在巨大的壓力和壹個孩子的死亡下，苔絲離開家去了壹家牛奶場工作，並遇到了牧師的兒媳安吉爾·克萊爾。兩人相愛並結婚。但在新婚之夜，苔絲向他坦白了自己的過去，安吉爾拋棄了她，獨自去了巴西。絕望和屈辱，苔絲等待天使回來，但她成了亞歷克的情婦。就在這時，安吉爾帶著悔恨來到苔絲身邊，想再次和她在壹起。然後泰絲殺了亞歷克。在他們逃跑的途中，苔絲被警察抓住並被判處死刑。《苔絲》出版後，苔絲被稱為最純潔的人。在當時對社會影響很大。
苔絲的性格:純真，善良，無助的暴力。
苔絲是哈代塑造的壹個全新的典型女性。她有雙重性格。壹方面，她敢於反抗傳統道德和虛偽的宗教；另壹方面，我們也不能完全擺脫傳統道德的羈絆。尤其是後者直接關系到她的悲慘命運。
由於苔絲出生在農民家庭，遺留在農民身上的壹些舊道德觀和宿命論觀點使她對傳統道德的反抗力很弱。她在受到世俗輿論和傳統道德迫害的同時，用這種道德標準審視自己，認為自己有罪。“她把自己看成邪惡的化身”，“她總覺得全世界的人都在關註她的處境，不敢見人”，她比別人更不能忘記自己的恥辱。苔絲就是這樣用自己編織的道德網把自己束縛住的。實際上，她的自我克制意識有其深厚的歷史基礎，是整個社會意識的具體表現。苔絲作為特定歷史時期的個體，必然會形成特定歷史時期的社會意識和道德觀念，她的思想和行為也必然會受到時代和社會意識的制約。
是什麽導致了苔絲在德伯家的死亡？
克萊爾從國外回來，對妻子過去的無情表示後悔。在這種情況下，苔絲痛苦地感到，亞歷克·德伯使她第二次失去了安吉爾，並且憤怒地殺死了他。最後她被逮捕並處以絞刑。