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古代戰爭真的有免戰牌嗎?

我們經常在小說或者電視劇中看到免戰牌,免戰牌的作用就是戰時兩軍向敵方要求停戰,敵方會等對方拿掉免戰牌後再選擇進攻。

在嶽的傳說中,據說金兀術的侄子洪雁彈珠異常神勇,嶽飛帳下的牛臯、張喜安等人都不是對手,嶽飛無奈之下掛了七張免戰牌才稍微停了下來。

後來,嶽雲覺得很丟人,就打了“免戰牌”,去挑戰洪雁的金彈珠。其實神器“免戰牌”只存在於小說演義中,正史中根本沒有記載。

如果說歷史上很可能存在“免戰牌”,那麽春秋時期仁義之戰的可能性更大。當然,這只是猜測。

中國春秋時期的戰爭很有原則。如果雙方要開戰,第壹件事就是約定壹個時間地點,然後雙方互相宴請對方的使者。在最終協商完成之前,我們不能開戰。

戰後雙方互相捉對廝殺,無法以少勝多。如果其中壹方受傷,可以選擇退出戰場五十步,另壹方不能追擊。所以當時跑五十步的人可以嘲笑跑壹百步的人膽小如鼠。少數在戰場上獲勝的士兵,無法去幫助自己的友軍進行兩擊,只能在壹旁觀看和歡呼。

春秋時期最典型的戰爭是宋朝對中國的叛亂。華寶和龔自誠在壹輛戰車上作戰。華寶當時反應很快。他用弓箭射向公子成,但沒有射中。

當華寶再次向龔自承射箭時,龔自承說:“妳不讓我還手,真卑鄙。”結果華寶放下弓箭,等著兒子射箭,兒子壹箭射中了華寶。

華寶死後,戰車上的另壹名士兵張閘下車攻打龔自誠。兒子用箭射中了張閘的腿,然後等著張閘還手。在張閘慢慢折斷公子戰車的車軸後,公子成了功臣,射殺了張閘。而華寶戰車上的最後壹個士兵也要求公子開槍自殺。

戰國以後,戰爭的目的是為了勝利,於是各種戰術層出不窮。優勢方會盡全力爭取勝利,不可能因為壹張免戰牌而給對手任何喘息的機會。

歷史上唯壹有記載的“免戰牌”的應用是在朱迪發動靖南之戰的時候,不過這張“免戰牌”有點特殊。

當時,當朱迪以峻青的名義入侵濟南時,山東特使鐵鉉首先假裝投降朱迪,打算引誘朱迪入城並殺死他,但朱迪僥幸逃脫。

逃跑的朱迪非常生氣,下令用大炮轟擊濟南的城墻。眼看就要破城,鐵鉉掛上了“免戰牌”。

鐵軒的“免戰牌”很特別。是他自己的朱元璋畫像和朱元璋的牌位。因此,朱迪不敢炮轟濟南城墻,但又無法突破濟南,最終選擇了撤退。

縱觀中國古代戰爭,春秋時期的義戰最講究原則,但沒有免戰牌的記載。隨後的戰爭以最終勝利為目標,根本不講什麽原則。所以出現免戰牌的可能性非常小。