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我的家鄉赤霞村

我的家鄉赤霞村位於山西省靈川縣西北部,東北有壺關,西有高平,西北有黨。四封鎖之地,當地的民俗和傳說正在這裏醞釀。

村子朝南,大體呈長方形。地處小盆地,背依小多山,南依蛇嶺山,東臨東坡山,西臨小溝山。村與四山之間,四條河流繞村而過,北有小街河,西有西河。西河向南拐,就是南河,東邊壹條,叫東大河。四條河都在東河交匯,壹路南下,直奔中原。

壹條長長的街道從西向東穿過村子,壹直通到村子東邊的老槐樹下。以街上的“供銷社”(現在叫超市)為中心,西邊兩邊是臨街的青磚房,墻上有鐵圈。據老壹輩人說,它們是用來拴動物的。這些房子屬於壹個名叫李的富人,村民們都尊稱其為“東宅”。我從來沒有見過那個叫李的店主。據說土改的時候,他們被村民批評,受不了。我去過東院,壹個高大的門樓,壹個挨著壹個房間的院子,外面的風格有點灰暗。

村裏寺廟很多,祠堂就立在小多山頂上。我不知道廟裏供奉的是誰,但我知道村裏的老人死了,他們的後代都要去廟裏,這個廟叫“蘇廟”。村東有小四廟,南有南廟,村內有玉皇廟,西有烈士亭。每年清明節,學校都會在烈士亭前組織紀念活動,所以亭子很小,但是很重。

我就是在這樣的村子裏出生長大,15歲離開的。至今40年了,但是鄉音沒變,鄉情沒變,很多東西都忘不了。

壹個

我的家鄉位於太行腹地。土地並不肥沃,但也不貧瘠。屬於典型的黃土地。大陸性氣候,加上黃土地,似乎註定了家鄉的產品只能是雜糧。當然,玉米是種植最多的。我的家鄉缺水,玉米是雜糧中最耐旱的植物。春種、夏收、秋收、冬儲,村民們幾乎壹年四季都在玉米上寫文章。

玉米不需要很多土地。平地、坡地、濕地、旱地似乎都不影響它的生長。從春種到秋收,玉米寄托了農民壹年的希望。我喜歡盛夏田野裏生長的玉米,高高的,綠色的莖,綠色的葉,頭頂上像對講機天線壹樣的花朵,還有紅纓綠皮的“孩子”,壹排壹排地站在田野裏,形成壹片綠色的海洋,把壹個個村莊圍得像海中的島嶼。這時我不禁想起壹首歌《在青紗帳中?遊擊運動員是英雄!"

除了玉米,村民們還種植小米、黑豆和大麻。在玉米、黑豆、大麻等作物中,小米是壹種嬌貴的作物。玉米,黑豆,大麻基本沒人管。讓它自然生長,小米不行。播種要用壹個釙,前面的人拉,後面的人搖,然後後面的人踩,苗就發芽了,多余的苗就分配了。拔苗助長,看著輕松,其實是最累的壹種工作。手在拉,腿在脆,腰在直。說到底,人就像散架的機器。因為拔苗助長的經歷,我發誓要好好學習。“鋤草的時候是中午,汗水順著泥土往下滴,吃的時候卻每粒都是硬的。”孩子吃飯不愛惜食物。妳在飯桌上把這句詩跟他說上千遍,就讓他撥壹次糧,壹次,就夠了!

我們老家也種大麻,分公母。女的叫馬驍,男的叫馬華,基本不占地。主要在田間種植,大面積種植的品種為馬華。當壹塊地種上玉米或谷子時,大麻就種在這塊地的岸邊。圓形的種子滑入地岸,像小樹壹樣長大,殺死,曬幹,找塊地,扔出小果實。煮,炸,磨,加鋼圈,上機壓!黃澄澄的液體已經流出來了,這是我家鄉的特產——香油。在十裏八鄉,我們村的香油最有名。花麻也有用。殺麻、漚麻、剝皮、上機後,制成壹條條麻繩。如果取鞋底,要用細壹點的麻繩,用自制的手工麻繩機慢慢搖。秋天和冬天,農婦們無事可做。他們三五成群的坐在壹起,說著別人的閑話,抱著自己的麻皮,搖著自己的搖擺機。

家鄉也種土豆,春天切片種植,秋天收獲。土豆長得醜,但是好吃,耐餓,煎,炸,煮,炸,煮。土豆塊可以做煮面團和土豆絲,還可以用來炒菜、土豆泥和煎餅。上世紀六七十年代糧食匱乏,半年都是用糠菜當飯吃。土豆可以拯救生命!

除了土豆,村民們還種了豆角、南瓜、紅白蘿蔔和紅薯油菜。豆角種在玉簪裏,不用插梗。玉米稈是天然稈,秧苗順著玉簪稈往上走,既不會錯產玉簪,也不會錯產豆子,壹舉兩得。

在老家,喝粥的時候基本都是煮豆子,或者用來吃悶面,用豆子炒著當菜,到了礦上才知道。我知道為什麽阿q開玩笑說城裏人管“板凳”叫“板凳”了,哈哈。

吃豆角南瓜,不像現在,蔬菜大棚四季都有,想吃就吃。小時候吃飯靠天氣,除非夏天,否則吃不到新鮮的豆子和南瓜。所以吃這種蔬菜是有壹定儀式的。那壹年,我13歲。第壹次和同學出去種樹,中途下雨。回到家,媽媽做了壹大鍋面湯,裏面有新摘的豆子和南瓜。我以為我媽是故意“安慰”我,因為我種樹累了。午飯時,我媽說,真好吃。今天是蔬菜節,所以我必須喝豆子和南瓜面條。原來如此。那是農歷六月初六,改革開放之初喝湯面不容易,所以還記得!

我的家鄉有壹個菜園。因為花園裏打了壹口新井,所以叫新井。說是菜園,其實是果園,蘋果,梨,桃。只是在壹口新鉆的井前種了壹塊菜,蔥、韭菜、菠菜、瓜、白菜、蘿蔔,沒有西紅柿。第壹次見到西紅柿,是在壹個叫金鋪山煤礦的地方。

新井上的井也叫新井,因為我們村北的小多山上有三口老井。村民用水把井水從老井引到井口建的小井,人們從井裏吃。小時候井水充足,山上的井水取之不盡,用之不竭。它溢進了村子,沿著街道向西流去,形成了壹條小溪。秋天,村民們在井邊做酸菜、洗菜、插花。有點長,井水也幹了。小學的時候和同學壹起上山挑水,經常把繩子系在腰上,下去舀。不像現在的孩子,上了高中還需要父母“陪伴”。

新井的水壹直沒斷過,但離村子有兩三裏地,挑水很辛苦。再加上畢竟是果園,閑人進出不方便。所以,人們還是願意去老井摘的。

小時候經常去新景的菜園子裏和大人玩。最吸引我的是新景的取水,不用扁擔打,不用滾,不用搖,用水車推。拉壹頭小毛驢,放在水車上,轉身走,井水就從地下抽上來,順著水渠流,流進菜地。枝葉翠綠的蔬菜,澆水的時候搖頭晃腦,特別精神。看了魯迅的《從百草園到三潭印月》,從“我家後院有個大花園,相傳叫百草園”開始,就會想起家鄉的新井,覺得特別親切!

家鄉的強奸我不想多說。幾年前,我寫過壹篇文章,叫《春看村花》。我記得結局是這樣的:

油菜花是壹種人工種植的花。當然是屬於農村的。我們是著名的油菜之鄉。當金黃色的油菜花鋪滿整個鄉村,我知道壹個叫夏天的季節來了。那時,我們的整個鄉村將被壹片濃濃的綠色淹沒...

可惜現在已經很多年沒種了。

靈川雄踞太行,綽號“山頂”。現在各地都在積極發展旅遊業,發布了很多旅遊口號。比如我戶口所在的澤州縣,就有“古韻澤州?全域旅遊”,家鄉靈川結合靈川實際的旅遊口號是“爽天下?”靈秀靈川。“既突出了靈川的風景,也突出了靈川的氣候。據說天氣涼爽,但實際上非常冷。晉城下轄的大部分區縣,主要農作物都是小麥,只有陵川例外。除了澤州附近的西河河底,其他鄉鎮因為“極寒”,很難找到小麥的蹤跡。

我們村位於靈川西北,從靈川回村,壹路下來,地勢低,氣候相對溫暖。那是壹個大團的時候,村裏叫山西省靈川縣楊村公社赤霞大隊,有七個隊,壹個專業隊。我家屬於第六生產隊。當時村裏有壹個榨油廠和壹個磨坊。榨油廠生產的大麻和油菜籽兩種油賣得很好,也賣給了村民。這個磨坊叫加工廠,主要加工面粉和小米。現在這些都沒了。連加工廠都只有廢墟,磚瓦無處可尋。但那時候是全村機械化程度最高的地方。

我還清楚地記得兩件和小麥有關的事情。壹種是收麥,由學校組織統壹去收割的麥田。這叫“糧草歸倉”。“我是公社的小社員,手裏拿著小鐮刀,背上背著小竹籃。放學就去上班,越來越喜歡了。”小時候,我和同學都唱過這首歌。

另壹件事是小麥脫粒。集體在農村的時候是以三級核算為基礎,壹個生產隊就是壹個獨立的經濟體。我家村屬於南方第六生產隊,西北第三生產隊。那年夏天,麥接到三隊的小多山遺址,就在祠堂前面。社員們用手扶拖拉機耕地,煙囪噴射出火花,引燃了堆積的麥堆,大火熊熊,把工地上的麥子都燒著了。但我“相信未來”,今天我們懷著極大的熱情走進了未來。

如果要說第三件事,那就是分麥。有壹年全村分麥子,我們隊每個成員分6斤,是全村第壹,引來全村羨慕。那是六隊最驕傲的壹年,至今忘不了!

現在,村裏已經不種小麥了,因為有足夠的鳳尾魚可以換,白米粉“舊日王謝堂死,飛入尋常百姓家”早已是村裏人的家常便飯。感謝鄧小平和改革開放!

農民最感恩!

?二

村民除了種地,還打鐵織布,打鐵!

編織主要是給女人的。我媽是村裏笨手笨腳的人。我們這地方叫笨手笨腳,但是她會織!

木頭做的織布機模仿了半個“凸”字。媽媽坐在隔壁的機器上織布,拉鏈,拉鏈,壹根棉線壹點壹點織成舊粗布,然後上色。如果壹個女孩穿它,然後打印。有壹年拜訪親戚,沒有新褲子。我借了鄰家女孩的小花褲。如果我現在把它們放在壹邊,打死我兒子我也不會穿。另外,現在,我需要它們嗎?

打鐵是男人的事,具體來說,是有手藝的男人的事。小時候村裏壹開始只有壹家鐵匠鋪,在街上,後來發展成兩家,在自家院子裏。街上的姓李,跟家裏院子裏的姓壹樣。後來村裏開了兩個地方打鐵。壹個地方十幾個人,集體打架,主要是耙釘子!

李的鐵匠鋪是壹家老店,父子五人,主要打壹些錘子、鋤頭、鐮刀、鈀等農具和家庭生活用品,壹個扇箱,壹把火,壹把小錘子,幾把大錘。

打鐵時,將鐵塊放入火中,壹人拉風箱,將鐵塊燒紅,用鐵鉗夾出,放在鐵砧上。師傅用小錘子點,徒弟用大錘打,叮叮當當,叮叮當當,有節奏,有音樂感。打鐵的男人往往是袒胸露乳,露出飽滿的肌肉。他們打鐵還怎麽贏這份工作?

村裏也織了地毯,縣地毯廠也聯手了。可惜時間不長,鋁線已經做出來了,這是曇花壹現,圓筒已經做出來了。我只是耙和釘了壹些年,但我不記得具體是多少年。

關角山位於長治和靈川之間,北接長治,南接靈川。長治的影子城是著名的鐵器之鄉。聽說現在建了壹個鐵器博物館,沒去過。我父親在世的時候,經常給我講,他年輕的時候,穿上八股繩,從殷誠扛鐵下山,到了河南,換上糧食,來回幾百裏地掙辛苦錢。我的村莊位於四個縣的交界處,曾經是壹條著名的商業道路。東院墻上有鹽鋪、藥房、當鋪和鐵環,供馱鹽和貨物的駱駝使用。

眼前出現了壹幅駱駝來來回回,昂著頭慢慢走過街道的畫面,滿滿的羨慕!

受影城影響,我們村好像有趁熱打鐵的傳統!現在的耙釘和熨燙的材料都是鐵片,來自殷誠,成品是耙釘,在殷誠賣!

後來村裏受鄰村影響燒耐火磚。我們這叫鋼磚。都說效益好,現在突然沒了,也不知道什麽原因。

如果說還有其他產品的話,那就是磨豆腐,做粉條。黑豆做的豆腐是磁石,但是味道很好。粉條就不用說了,最後的土豆玉米面,好吃。我愛粉條到現在,那是童年留下的味道!

我鄰村主要做醋、酒、醬。不知怎麽的,我們村壹直沒有酒房和醋房,現在也沒有油房和粉房。

只有制豆腐的還在!

家鄉的飲食以吃為主。

把玉米壓成小顆粒是件好事。以前以石磨為主,現在已經是機器加工了。機器加工谷物小,省力省時,石磨已經成為過去。

主要是早餐,半碗半壺水。水在鍋裏慢慢煮,由稀到稠。米飯熟了,土豆切片,油炸,端上桌。又粘又香,好美!

在外40年,回家的人屈指可數。每次回家還是想吃壹碗米飯!

但我最喜歡的是湯包餃子,有羊肉餡。以前只有過年的時候才能吃,所以“躺著吃不如在餃子裏吃”,可能就是來源於此。

壹斤羊肉,壹些蘿蔔,切碎,塞上餡,拌上面粉,切片,包餃子,炸豆腐,炸丸子,炸土豆,放海帶和粉條,和餃子壹起放在鍋裏煮,和大蔥壹起燉,在餃子裏煮。我壹個人能吃兩碗半,那半碗就飽了!

忘了,壹定要記得放香菜!

然後就是拉面。肉末豬肉面也是蔥爆的。我三姨經常用蔥花炒,蔥花面也很勁道!

河洛不需要白面粉,壹般是加玉面和榆樹皮面,成群壓河洛,才是最好的飯。13歲的時候,和表哥去了晉城,晚上住在王臺。樓主把白面壓河洛。我很震驚。白面也可以是河洛嗎?而且很有儀式感。端上碗後,我切洋蔥,端上大蒜,壹小碗韭菜,香菜和壹小瓶香油。我的心充滿了廢物。白面是用來做拉面的,怎麽能像玉面壹樣做成河洛呢?

當然,小米飯是不可或缺的。有小米粗米和小米悶米。把豆子、土豆、粉條放在小米裏做成小米悶飯。壹般不吃。只有妳改善了生活,妳媽媽才能做飯!

村民吃的最多的是菜飯,加壹點米飯。夏天瓜豆下來,再切土豆,加南瓜豆,加壹團自制酸菜。如果煮壹些白面、小面、豆面、面條,那就是晉城有名的包子飯。我們那裏叫拌飯,我能壹連喝三大杯。這飯,現在,也喜歡喝,我要的是這個和!

老玉簪應該是陵川的特色,是改革開放後的新吃法。改革開放前,我慌了半年,還有心吃詭計。紋路多了就會有花紋,比如老玉玉簪。

去皮的老玉簪提前用冷水浸泡,小火煮熟。我們村的人經常在下地之前坐在火上,在小火上放足夠的水,慢慢燒開。他們從地裏回來,玉簪煮好了,舀壹大碗湯,既飽又解渴。很實惠。這幾年我回家,總會找他們要壹些。當我回來的時候,這是壹個改變。

比起高平的十大碗和羊城的8866,靈川的食物顯得有些單調,但是壹方水土養壹方人,玉簪的土豆餵我,我到現在都很難擺脫這種味道!

比起家鄉的餐飲產品,我更沈迷於家鄉的文化!

地處四地風情碰撞融合的壺關、陵川、高平,高平的上黨梆,長治的上黨梆子,壺關秧歌,長子評書,陵川當地的幹秧歌武戲,就像壹鍋菜,在這裏煮著、煮著、嘗著粗糙!

靈川的主流文化當然是上黨文化,戲劇,當然還有靈川縣的上黨梆子,主流劇團,上黨梆子劇團。

總之,我在燒我的太陽穴,

小心不要考驗我的忠誠。

自從楊家火堂寨投降大宋,

是壹個為江山效忠的門。

……

這就是“年輕的女將軍”

只是三通在抖,

薇薇,坐下。我是妳的金刀。

所有的兒子都穿著盔甲,

勝過天將天兵。

這是“闖入幽州”

這些都是上黨梆子的特色。上黨梆子唱腔響亮,慷慨悲壯,把不屈不撓的性格表現得淋漓盡致。如果妳唱壹首歌,妳會感覺很舒服。就算死的很大方,又有什麽壞處!

朝霞體現在什麽地方?陽澄湖上的憤怒

這是現代戲《沙家濱》,是用上黨梆子唱的。它開放,雄壯,渾厚,“大氣”二字!

當然也有委婉的說法,比如“皮秀英打虎”

爸爸,冷靜壹下,暫時冷靜壹下。

父親對女兒的好,我壹輩子都會記得。

母親去世後,這個孤獨的女人依靠她的父親。

父親們為了他們的孩子日夜在山裏工作。

……

很喜歡上黨梆子的垛。每壹個字每壹句都是從歌手的心裏流出來,融進觀眾的心裏。

在壹大群中,村裏有壹個高音喇叭。當人們早上被叫去工作時,他們將會得到壹個聚會。他們壹開始唱歌,爸爸就能分辨出哪首歌是郝,哪首歌是郝雇智,哪首是郭,哪首是吳。壹個人還不錯。無論潞城人還是高平人,都離我們不遠。上黨張子已經浸透了他腳下的土地,他只要抓壹把,就能擠出音符和音樂。

梆子的那壹頭,就是我們村裏的羅子戲班。

後崖溝離我們村有50多英裏。

過河灘,走懸崖,山路崎嶇。

……

這是我們村自編自演的現代戲《後牙溝》。

早上早點起床

王朝馬漢站兩廂

壹位80歲的老人前來投訴

告洛陽賊王召

上黨的《趙王》,村裏人都耳熟能詳。

村裏也聽說秧歌,壺關秧歌是最受歡迎的。農歷二月初二,是村裏的廟會。記憶中,每年廟會,必唱壺關秧歌。

壺關歌舞發達。據說,朱迪和朱迪篡權後,他們的侄子的後宮被解散,他們都跑到壺關去當歌手。從此,壺關就是歌舞之鄉。只是傳說,我不太清楚,但是壺關秧歌的飄逸確實是真的,我還能簡單的哼出來。

我們也在那裏講故事,比如六安的寫鼓,河南的寫掛件,陵川的地方評書。都說三天,或者五天,最多半個月。我在上海完整聽過《包公案》和《戰爭》,專業的和業余的都聽過。每年正月十五,壹位叫趙的村民經常到拱火房來講故事。他經常說的不是胡延慶挨打,就是薛家江。

我們村有壹大片河灘叫何家灣,是東大河形成的過時河灘。小時候,每次去這裏,我都會想起薛丁山獵鵝的故事。我認為薛丁山獵鵝的地方在何家灣,現在很難改變。

當然臘月和正月是最熱鬧的。舞臺上有梆子、洛子、秧歌劇。地面上,武打故事,馬戲,旱船翻了個底朝天。真的是轟!

村裏的幾座寺廟,長大後只剩下遺跡。然而,我仍然記得村裏的玉皇廟,它的紅色大門用釘子釘著,高高的門檻和門口威武的泥塑。過了幾年,不知道去了哪裏。如果還在,我們村還可以旅遊。