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研究中國近代史的重要性

中國近代史是壹部災難性、屈辱性的歷史,中國人民飽受帝國主義侵略和欺淩。在中國近代史上,大小帝國主義國家爭相侵略我們。中國被迫簽訂了上百個不平等條約,中國人民在西方的侵略戰爭中壹次次被打敗。但也是壹部不屈不撓的奮鬥史。在西方列強野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫進行了壹系列的鬥爭,有的來自社會底層,有的來自清政府內部,有的是有組織的,有的是群眾自發的。更重要的是,中國近代史是中國人民的探索史。在近代中國的特殊時期,為了維護國家獨立和主權完整,促進經濟發展,實現政治進步,先進的中國人在中國艱難的現代化進程中進行了壹系列的探索,包括政府運動、新階級代表、地方權貴和思想精英。雖然歷史已經過去,但它仍然可以發揮其不可替代的價值。我個人認為歷史最大的價值就是古為今用。以史為鑒,可以知得失,知盛衰,照今朝。所以我主要是總結這些探索的經驗和教訓,思考我今天在中國通過現代化探索走向富強的道路。

首先,洋務運動。與保守派相比,洋務派是進步的。畢竟他們睜壹只眼閉壹只眼,主張“師夷長技”。這種“龍”雖然完全是技術性的,但學習西方器物,引進了西方資本主義國家的機械工業,培養了壹批科技人員和技術工人,開啟了中國現代化的進程。其失敗的原因是有人說頑固派勢力太大,阻礙了洋務運動的進步。也有人說是因為新布不除舊,中學為體,西學為用。只學西方的表面知識,不學西方的政治制度,沒有從根本上擺脫封建傳統文化。當然也有說腐敗太嚴重的,因為群眾沒有發動起來。

再說戊戌變法,比洋務運動先進壹點,因為它主張在我國實行君主立憲制,使我們從學習西方神器升級到學習西方制度,但還是不可避免地失敗了。據正史記載,其失敗的原因與洋務運動相似,但又有所不同。有人說,主要是由於資產階級改良派的軟弱和妥協,缺乏反帝反封建的勇氣,把希望寄托在沒有實權的皇帝身上,只采取改良的方法,把希望寄托在封建反動勢力和權力上,遠離人民,懼怕人民,因而得不到人民的支持。同時,頑固派很強大,西方資本主義國家不希望中國走上資本主義獨立發展的道路。結果中外反動勢力扼殺了維新運動。再加上改革者急功近利,在100多天的時間裏出臺了上百項措施,導致各界人士的反對,很多原本支持的人反目成仇,加速了其失敗!

說完了中國的兩次運動,我們再來同時對比壹下日本的明治維新。19世紀中葉的中國和日本,都是封建社會,都是封建專制國家,都受到過西方列強的侵略。在這樣的背景下,中國和日本開始了現代化的進程。中國先開始洋務運動,後開始維新變法,日本則出現了明治維新。到19年底,明治維新後,日本基本完成了國家和民族的獨立。在經濟結構上,日本雖然還保留了許多封建關系,但資本主義制度占主導地位,初步建立了現代科技文明體系。然而,在此期間,中國在半殖民地化的道路上越陷越深。尤其是甲午中日戰爭後,中國不僅受到西方的壓迫和侵略,還受到日本的壓迫和侵略。中國和日本幾乎是從同壹時期、同壹情況起步的。在不到50年的時間裏,結果是如此不同。原因是什麽?我覺得應該先看看明治維新,看看別人是怎麽做的。日本明治維新是壹場涉及政治制度、社會經濟結構、學術、技術、文化、教育的系統性改革。他們實行君主立憲制,建立明治政府,頒布壹系列資產階級改革措施。為了使強兵富裕起來,他們積極發展資本主義工商業,並制定和實施土地改革以解決財政問題。他們推行“通過再生產發展工業”的政策,註重從西方引進先進技術和設備,提高日本的生產力。同時,僅僅引進先進的技術和設備是不夠的,還要學習和掌握這些技術。所以明治政府極力主張向西方資本主義文明學習,也就是所謂的“文明”。因此,它不僅建立了現代教育制度,而且在生活習俗方面也積極向西方學習。中國的洋務運動,說到底只是在軍事和經濟的某些方面采用了西方的科學技術,而沒有觸及政治制度和經濟結構本身。我們的改革和變法運動雖然包括了政治改革,也涉及了教育和文化,但這些除了君主立憲,基本上只是壹個味道。比如日本實行的是普及教育,而我們的洋務運動只派留學生出國,我們的維新變法最多只設國子監,他們連基本的科舉制度都沒有廢除。比如在文化習俗方面,日本的明治維新學習了西方禮儀制度的方方面面,而我們的洋務運動和維新運動根本沒有提到向西方學習現代禮儀制度。再比如,我們對軍事技術的研究不透徹。他們不僅引進了西方先進的裝備,還引進了西方先進的訓練方法、訓練體系等各方面的制度性的東西。對比我們的學習,雖然我們也引進了西方先進的裝備,但是沒有引進西方先進的訓練經驗、方法和體系。這就是為什麽會有這樣壹個笑話:我們的士兵連基本的瞄準都不會,大部分只能對空射擊,很難想象我們的士兵還能有其他的技能!我軍肯定沒有西方那樣的正式組織架構。這樣的軍隊能打仗嗎?和舊軍隊有什麽區別?只能算烏合之眾!

縱觀以上三大改革,雖然成敗原因很多,但不難發現這樣壹個事實:壹項改革或運動的徹底性,是由其思想解放的徹底性決定的,改革的徹底性決定了這項改革的成敗,效果有大有小。所以思想解放越徹底深刻,成功率越大,效果越大!所以我認為:洋務運動和維新運動的失敗,根本上是思想解放的失敗,當然明治維新的成功,根本上也是思想解放的成功!可能有人會問:難道完全沒有必要從經濟或者生產力入手嗎?洋務運動的失敗不正是由中國自給自足的小農經濟和資本主義不發達的現實決定的嗎?是的,我承認我們在尋找經濟,但同時我想問:明治維新之前,日本是壹個比中國更封閉的封建國家,商品經濟的發展遠遠落後於中國,但為什麽他們的明治維新取得了如此巨大的成功?這能靠經濟的基礎性決定性作用解決嗎?顯然不是,我認為他們成功的原因是他們領導人思想解放的深刻性、徹底性和進步性。他們的思想是現代的、開明的資產階級思想。他們敏銳地意識到自己與西方的差距,不僅看到了表面,更看到了本質。因此,要從根本上解決問題,不僅要引進西方的設備,還要引進西方的管理制度;不僅引進西方技術,還引進西方政治制度;不僅要學習軍事政治,還要學習先進的文化教育。總而言之,他們的介紹是全方位多層次的深度介紹!我學會了西方的基本原則,因此我取得了基本的成功!雖然他們也參與了封建思想,比如武士道的尚武精神,狹隘的民族主義情緒,但是這方面思想解放的不徹底也為他們後來的軍國主義思想埋下了禍根,思想決定行動,導致了他們後來犯下滔天罪行的壹系列對外侵略戰爭!

另壹方面,我們的洋務運動和維新運動。洋務運動領導人的思想從根本上屬於封建思想的範疇。他們的思想只解放了壹小部分,所以他們仍然認為我們的落後只是裝備和技術的落後,而不是制度的落後;所以他們只主張學習“神器”而不學習西方政治制度;他們沒有意識到改造國家意識形態的重要性,所以嚴重脫離群眾,提出的口號也只是“中學為師,西學為用”。教育改革更是停滯不前,所以這次改革收效甚微,以失敗告終!與洋務運動相比,維新運動的領導人思想上有了進壹步的解放,但並沒有擺脫封建思想的束縛。雖然他們提出要學習西方的“制度”,在前人的基礎上實行君主立憲制,但他們有著嚴重的護皇思想,而這種君主立憲制與明治維新相比是非常脆弱的。他們沒有認識到群眾的重要性,使得運動嚴重脫離群眾!總之,他們的思想雖然是資產階級的,但是具有濃厚的封建色彩,所以他們的改革只能是推陳出新,收效甚微,最終失敗!

其實說了這麽多,歸根結底,我們的落後,根本上是思想解放的落後,別人的領先就是思想解放的領先。這從根本上決定了我們和別人的差距!而這對我們現在的時代有什麽借鑒意義?30年前,在如何推進中國社會主義改革的關鍵時刻,鄧小平作出了改革開放的重大選擇,開展了偉大的思想解放運動,使我國人民認識到改革開放的重要性,實施了壹系列大刀闊斧的改革措施,使我們有了近30年的輝煌發展時期。30年後的今天,我們的社會面臨著很多問題,比如我前段時間在參考消息上看到的:我們也面臨著改革開放發展以來的以下兩個瓶頸:壹是中國面臨著工業化二三十年後的共同問題,即城市化、貧富不均、治安惡化、腐敗和特殊利益集團。第二,我們現在面臨的工業化帶來的負面問題,不是壹個純粹的經濟、政治或社會學問題,而是壹個深層次的結構,嵌入在中國百年現代化進程中,即我們如何能夠有壹個制度框架來保證中國現代化的可持續發展和成功?我認為最重要的是完善分配機制,轉變政府職能,基本建立有效的監督機制。為了解決上述問題,我認為首先要做的就是解放思想,積極跟隨時代的潮流,把握時代的脈搏,積極引進和創造最先進的東西,希望以新壹輪的思想解放迎接新壹輪的大發展,使思想解放緊跟我國的發展進程, 從而實現我們中華民族的偉大復興和祖國的繁榮富強,這是我們成為強國的根本之路!