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廣西家鄉的秋天作文1

壯族三月三的由來

三月三日是壯族的傳統節日。壯族人稱之為“臥不婆”或“臥婆”,原意是到境外、田間地頭唱歌,故又稱“歌圩節”。為紀念劉三姐,又稱“歌仙會”。關於它的起源,有許多感人的傳說。

壹說古代有壹對戀人,經常唱民謠來表達愛意。但由於封建禮教的束縛,兩人無法成婚,於是兩人雙雙墜入愛河。人們在三月三日唱歌紀念這對夫婦

廣西故鄉的六首秋作

廣西家鄉的秋天作文1

壯族三月三的由來

三月三日是壯族的傳統節日。壯族人稱之為“臥不婆”或“臥婆”,原意是到境外、田間地頭唱歌,故又稱“歌圩節”。為紀念劉三姐,又稱“歌仙會”。關於它的起源,有許多感人的傳說。

壹說古代有壹對戀人,經常唱民謠來表達愛意。但由於封建禮教的束縛,兩人無法成婚,於是兩人雙雙墜入愛河。人們在三月三日唱歌紀念這對夫婦

廣西故鄉的六首秋作

廣西家鄉的秋天作文1

壯族三月三的由來

三月三日是壯族的傳統節日。壯族人稱之為“臥不婆”或“臥婆”,原意是到境外、田間地頭唱歌,故又稱“歌圩節”。為紀念劉三姐,又稱“歌仙會”。關於它的起源,有許多感人的傳說。

壹說古代有壹對戀人,經常唱民謠來表達愛意。但由於封建禮教的束縛,兩人無法成婚,於是兩人雙雙墜入愛河。人們在三月三日唱歌紀念這對夫婦。

最流行的傳說是關於劉三姐的:壯族歌手劉三姐經常用民歌贊美勞動和愛情,揭露富人的罪惡。有壹年的三月初三,當劉三姐在山上砍柴時,財主派人去砍斷藤蔓,導致她掉下懸崖而死。後人為了紀念這位歌手,在這壹天聚集起來唱歌,持續了三天三夜,歌會就此形成。

這些傳說現在已經很難考證了,但是宋人寫的《太平宇宙》壹書中有記載:“壯士熟於谷,擇日祭神,男女會在盛會上作歌。”這說明當時的歌圩也很繁榮。

宋元以後,壯族山歌的發展尤為突出,歌會成為文化娛樂和男女浪漫的場所,並有拋繡球的遊戲。女子將繡球拋給心愛的男子後,兩人雙雙退出歌壇,互贈定情信物。到了清朝,形成了千人參加的大型活動。1934年編的《廣西郡縣調查》記載,當時廣西有26個郡縣,幾乎遍布廣西。

壯族唱歌的地方叫葛平,壯語叫“環龍洞”。意思是在田間唱歌,也叫“歡窩敢”,即在洞外唱歌。在節日期間,人們用楓葉、黃花和三月花烹飪和染色糯米作為對劉三姐的紀念,並自己食用。據說吃了這個可以像花木壹樣茂盛。

壯族歌市是壯族傳統文化的結晶,是在長期的歷史過程中形成的。關於它的起源,有許多感人的傳說。其中,流傳最廣的是“唱歌選老公”的故事。傳說很久很久以前,壹位壯族歌手的女兒美麗動人,歌聲委婉清脆。這位歌手壹心為女兒挑選壹位才華出眾、個性鮮明的年輕人做女婿。消息不脛而走,年輕男子紛紛前來參賽。輸的人自然走了,壹個天賦最好的年輕人留了下來,和歌手的女兒成了親戚。他們的結合被傳為佳話。從那時起,年輕男女用歌曲來表達他們的感情和選擇他們的配偶。它形成了壹個宋市場。

壯族的三月三習俗

1,五色糯米板。

節日前,各家各戶都準備了五顏六色的糯米板和雞蛋。人們采集紅蘭草、黃米花、楓葉、紫藤,用這些植物的汁液浸泡糯米,制成紅、黃、黑、紫、白糯米。相傳這種食物是贏得仙女們的欣賞後流傳下來的;有人說,這是對宋仙女劉三姐的祭祀。吃了這種飯,人就旺了,健康了。雞蛋是歌圩中青年男女用來交流和傳遞感情的物件。

壯族人喜愛色彩鮮艷的大米,認為這是幸福和好運的象征。除了農歷三月初三,還有人在社交日、中秋節甚至過年的時候煮五色糯米飯。在孩子滿月、新居落成等喜慶日子,也要煮五色飯分發給鄰居。壯族人也喜愛楓葉,認為楓葉可以“驅邪”,給人們帶來好運和平安。所以在農歷三月初三煮五色飯的時候,家家戶戶門口都會插上壹片精心挑選的楓葉。即使是煮五色飯的染料殘渣,也要撒在屋外的墻腳,以便驅邪保平安。

2、搶煙花。

農歷三月初三和秋收後,廣西壹些少數民族地區的民間協會自發組織了搶花炮活動。男女老少都會穿上節日盛裝,天壹亮就趕往活動地點。贏得煙花的人被認為是來年最受女孩祝福和青睞的人。

每隊有8人參加搶花炮。球員通過突破、擋人、變向、沖刺等方式沖入對方的電池。,並把煙花放入樂譜。規則與西式橄欖球相似,故稱“東方橄欖球”。傳統的“煙花”是壹個鐵環,直徑約5厘米,用紅布或紅綢包裹。比賽場地壹般設在河堤或山坡上,人數和隊伍不限。每槍必搶,第三槍結束。

廣西家鄉的秋天作文2

壯族民間有許多關於葛衛節起源的美麗動人的傳說。

古時候有壹對戀人,都是有名的歌手,經常唱民謠來表達彼此的情意。但由於封建禮教的束縛,兩人無法成婚,於是兩人都在絕望中死去。人們在三月三日唱歌紀念這對夫婦。

第二,唐代壯族有壹個叫“劉三姐”的歌女。她很聰明,經常用民謠贊美勞動和愛情,揭露富人的罪惡,富人對她又恨又怕。因此,有壹年的三月初三,當劉三姐在山上砍柴時,富人派人去砍斷藤蔓,導致她掉下懸崖而死。為了紀念這位歌手,後人在劉三姐去世的那天聚集起來唱歌。壹唱就是三天三夜,歌圩就這樣形成了。

這些傳說現在已經很難考證了,但是宋人寫的《太平宇宙》壹書中有記載:“壯士熟於谷,擇日祭神,男女會在盛會上作歌。”這說明當時的歌圩也很繁榮。宋元以後,壯族山歌的發展尤為突出,歌會成為文化娛樂和男女浪漫的場所,並有拋繡球的遊戲。女子將繡球拋給心愛的男子後,兩人雙雙退出歌壇,互贈定情信物。到了清朝,形成了千人參加的大型活動。1934年編的《廣西郡縣調查》記載,當時廣西有26個郡縣,幾乎遍布廣西。

在魏松節這壹天,家家戶戶都會用紅蘭草、黃米花、楓葉和紫藤染成五色糯米,還會染成彩色的雞蛋來慶祝節日。歌會壹般壹次持續兩三天,設在離村子不遠的壹塊空地上。竹子和布被用來建造壹個歌棚來接待來自其他村莊的歌手。二重唱主要由未婚青年男女組成,但有老人和孩子前來觀看和娛樂。對仗歌的內容非常豐富,有知識性歌曲、鬥智鬥勇歌曲、愛情歌曲等。內容是天文地理、文學、社會、倫理道德等等。其中,情歌分為見面歌、邀約歌、情歌等。

小的歌圩壹兩千人,大的上萬人。毗鄰許歌,商販雲集,民間貿易活躍。附近的人給來趕歌會的人提供食宿,不管認識不認識,都受到熱情接待。壹次大型歌會,方圓數十名青年男女前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,著實熱鬧。巴馬盤崗河、都安綿山、田陽喬葉、宜山下澗、柳州玉峰山等。,都是歷史上的大型歌圩。人們去歌會是為了比賽和欣賞歌曲。年輕男女通過唱歌來交換信物。歌像壹根紅線,牽著兩顆心。如果女生喜歡那個小夥子,她會在別人不註意的時候把繡球送給他,“他”會給他手帕、毛巾等東西作為回報。另壹個表達感情的交流工具是彩蛋。歌圩裏小夥子拿著壹個雞蛋去摸姑娘手裏的雞蛋。如果女生不願意,拿著雞蛋不要碰。有興趣的話,就讓小夥子把雞蛋敲碎壹起吃,同時播下愛的種子。現在三月三已經成為壹個國際歌會,壹個具有新時代的綜合性文化節。

三月三煙火節是侗族的傳統體育項目,已有數百年的歷史。這壹天,湘、桂、黔交界的侗族、壯族、瑤族、苗族、漢族的青年男女都來廣西三江福祿參加會議。後人紛紛給姑娘們發糖果,得到糖果最多的姑娘就是最受歡迎的姑娘。搶花炮是煙火節的主要活動。槍聲壹響,紅綠條紋的鐵環直沖雲霄,立刻成為觀眾關註的焦點。場上數百名隊員爭相搶奪。搶到煙花的選手,既有智慧,也有勇氣。他們不僅獲得了長輩頒發的獎品,還贏得了女生的青睞。焰火晚會上,大家聚在壹起吹蘆笙、唱歌、看侗戲,還有鬥牛、鬥雞、打鳥。到處都是歡樂的景象。三月初三,布依族、彜族等民族會殺牛殺豬祭祀竈王爺和山神,同時會掃村驅鬼。外人絕對不能在這壹天進村,否則會被認為是毀村。

“三月三上西山玩”是昆明的傳統民俗。這壹天,彜族、白族、傣族、苗族、哈尼族、納西族、佤族等民族的青年男女,身著節日盛裝,號召集體到西山郊遊,大家盡情享受大自然的美景和節日的歡樂,黃昏時分回到家中。

海南黎族人要在農歷三月過“愛情故事”,這原本是黎族美孚支系的壹個特殊節日,後來逐漸發展成為全體黎族人的節日。它的形成與黎族的婚姻制度密切相關。這壹天會舉行篝火歌舞晚會。在篝火旁,李家的女孩和男孩隨著節拍跳舞,如“檳榔舞”和“扯皮舞”。月中過後,“山戀”開始,青年男女成群結隊在山澗溪流中歡唱。喜歡的會雙雙離群,互送定情信物。小夥子會給姑娘戴上壹個耳鈴或手鐲,姑娘將自己編織的彩色腰帶系在情人的腰上。這種唱情歌擇偶的傳統延續了兩千多年。今天的“三月三”,除了傳統的歌舞,還有經貿交流等活動。

廣西家鄉的秋天作文3

公園裏的迎春花盛開,春風沒收冬天的寒冷,吹著柳樹的嫩芽,鳥兒在枝頭啁啾,五顏六色的野花羞澀地露出小臉。春天來了!

“又到三月三了,風箏滿天飛。”看啊!公園上空飄著各種各樣的風箏,有小金魚在雲中嬉戲,有無數條腿跳舞的蜈蚣,有展翅高飛的老鷹。傑克和傑瑞也來到公園放風箏。他們看著天上那麽多漂亮的風箏,心裏癢癢的。他們很快拿出了他們的燕子風箏:壹對紅色和綠色的大翅膀和壹張像京劇臉譜的臉組成了壹個可愛的燕子風箏。傑克對傑瑞說:“兄弟,妳來拿風箏,我來牽線。當我呼喚它的時候,妳可以放手,好嗎?”“好吧,”傑瑞說。

只見傑瑞雙手把風箏舉得高高的,傑克拿著線軸慢慢走著,壹邊走壹邊放線。這時壹陣風吹來,傑克大叫“放手!”傑裏迅速松開抓著風箏的手,傑克跑開了,於是可愛的小燕子輕快地飛到了雲端。燕子風箏自由飛翔,時不時在空中劃出壹道美麗的弧線飛出去。

旁邊的壹個小姐姐也被他們的技術吸引了。小妹妹拿著她的蝴蝶風箏跑向傑克,說:“哥哥,妳的風箏是怎麽飛的?”教我!教我!”傑克壹邊跑壹邊喘著氣,“等我把風箏放高了再教妳,好嗎?"

遠處有壹只五顏六色的三角形風箏,像鬥魚壹樣擺動著柔軟的尾巴,在天空中飛翔。仔細壹看,原來是個小男孩。他的父親擁抱著他的母親,正在欣賞他兒子的傑作。

天空中有許多風箏,乘著風,仿佛在唱著春天的贊歌。草地上有壹陣陣嬉戲和歡呼...多麽有趣的壹幅畫啊!

廣西家鄉的秋天作文4

今年,我第壹次去了鄉下的外婆家。農歷三月初三是壯族的傳統節日。壯族人做的五色糯米飯很有名,早有耳聞。聽到五色糯米這個詞,我的嘴巴都懵了。

到了外婆家,我讓她給我演示做糯米的程序。我奶奶笑著答應了。起初,奶奶把楓葉放在研缽裏搗碎,晾幹,然後浸泡在壹定量的水中。奶奶還說這楓葉壹定要泡到明天才能繼續做。

第二天,奶奶把葉渣撈出來過濾,然後把黑色的染液拿出來。黑色染液要放入鍋中用溫水煮至50-60度,再將糯米浸入其中。奶奶再把梔子的果實提取出來,然後搗碎成塊,泡在清水裏,就得到黃橙色的混合液。

然後奶奶用同壹品種不同葉形的紅藍草熬制的紅紫混合液浸泡糯米。奶奶還告訴我,這些植物的葉子略長,顏色略深,煮出來的顏色更濃,泡出來的米飯變成紫色;葉子是圓的,顏色是淺的,煮出來的顏色是淺的,泡出來的米變成了鮮紅色。我奶奶告訴我這些後,我才知道:原來壹株植物會有兩種顏色,太神奇了!

奶奶說,把這些雜料浸泡過的糯米放在鍋裏蒸十幾分鐘就可以得到各種糯米。我壹邊說,壹邊流口水。好想快點吃五色糯米飯啊!然而,當我奶奶沒有做出五色糯米飯的時候,我鄰居的朋友已經來請我去趕歌會了。我壹下子欣喜若狂,因為這是我第壹次趕歌會。

我和朋友邊走邊聊。雖然我聽不懂他們說的壹句壯語,但我從他們的眼神和笑容中知道,壯族人非常好客,連小孩子也不例外。不壹會兒,我們來到壹個土坡上,年輕男女肩並肩唱著歌,周圍都是觀眾。真的很熱鬧!

廣西家鄉的秋天作文5

壹年壹度的三月三日到了。三月三日是壯族傳統的盛大節日。這壹天,家家戶戶都要殺雞宰羊,蒸糯米飯,煮雞蛋。

3月3日早上,天剛蒙蒙亮,我媽已經把蒸好的五色糯米倒進壹個大圓盆裏,熱得像個花盆。我吃了幾口糯米飯,走到媽媽身邊,幫她選雞蛋,煮雞蛋。媽媽說:“煮雞蛋的時候,不要燒得太旺,免得雞蛋在鍋裏裂開。”。水開了,妳用筷子上下翻動雞蛋,讓它們受熱均勻,雞蛋在鍋裏就安全了。”媽媽說完,又去想別的事情了。我按照媽媽的指示煮了雞蛋,並且塗上了五顏六色的顏色。它們被裝在壹個竹籃裏,就像壹籃子五顏六色的貝殼。

妳知道三月三摸蛋比賽是孩子們最大的樂趣嗎?我和姐姐挑了幾個又尖又大的雞蛋跑到村口找夥伴來壹場摸蛋大戰。

村裏的夥伴也來到了村口。我們有的人把雞蛋放在口袋裏,走得很慢,生怕雞蛋在口袋裏“打架”;有的把雞蛋裝在羊毛網袋裏,掛在胸前;有些人興奮地跑過來,手裏各拿著壹個雞蛋。當摸蛋開始後,村口立刻熱鬧起來,小夥伴們三五成群地聚在壹起摸蛋。“啪!”壹個雞蛋被打破了,人群爆發出壹陣笑聲。

我和姐姐拿了四個雞蛋和四個鴨蛋,撞見了朋友。結果我們贏了三個,輸了五個,把打碎的雞蛋壹個個剝下來吃。小夥伴們也在剝雞蛋。妳看著我,我看著妳,然後用畫著各種顏色的手擦著妳嘴唇上的蛋,笑。

當我們到家時,我看到媽媽在壹張桌子上擺滿了壹碗碗熱氣騰騰的魚、肉和蔬菜。這時,父親笑著拿來幾瓶好酒,和請來的親朋好友壹起喝了起來。壹桌人開心地吃著喝著,笑聲在房間裏回蕩。

廣西家鄉的秋天作文6

三月三,壯族人的節日,吳明應該是最熱鬧的。千人竹舞,千人武術,千人廣場舞。鬥牛。

窗外,天空依舊朦朧,天邊裹著壹層層薄薄的絲衣。我想起壹聲清脆的雞鳴從天而降,打破了寂靜的吳明,迎來了三月三的開始。在我醒來之前,我對3月3日充滿熱情。十點左右,天邊沾了壹絲彩雲,我們懷著愉快的心情來到了主會場。我們看到的是熙熙攘攘的街道和熱鬧的商販。壹眼望去,人山人海。每個人都穿著自己的衣服,顏色五顏六色,形成了壹個五彩繽紛的世界,就像彩虹壹樣。男男女女,老老少少,各種各樣,擠滿了整條街。壹陣風吹來,不同的香味撲鼻而來。輕輕閉上眼睛就能看到好吃的圖片,比如烤羊肉串,烤魷魚,烤雞,臭豆腐。什麽都有,簡直是天下美味,人間美味。踏著這輕快的步伐,帶著愉悅的心情,走進美食的世界,聞著不同的味道,就像走進了美食的世界。慢慢地天黑了,風像調皮的小精靈在觸碰了厚厚的壹層烏雲後吹過來。隨著時間的推移,音樂會開始時,天空飄著朦朧的細雨,縷縷、壹條條、壹波壹波。覆蓋了整個世界,我們的熱情並沒有被磨滅,我們並不太在意,但它是。

天空是如此無情,雨越下越大,壹滴又壹滴,像豆子壹樣,散落到大地裏。無情的雨,無情的時間,無情的世界把我們逼進了帳篷,但有了它,我輕輕嘆了口氣,我用失望的眼神看著雨,心裏不知道是什麽感受。時間不等人,雨下了好久,壹切都過去了。千竹舞千武千廣場舞都沒了。唉,我們別無選擇,只能帶著遺憾回家。風遺憾地吹著,壹切都顯得有些傷感。