讀完整本書，最讓我感動的是這篇文章《敗壞赫德利堡的人》，主要講述了壹個陌生人路過赫德利堡，因為無意中得罪了這個鎮上的人，而絞盡腦汁報復這個鎮上的居民。他用壹袋160磅4盎司的金幣引誘海德利堡人民，希望玷汙海德利堡人民引以為豪的誠實的好名聲。結果那個陌生人成功了。他假借死人的名義編造了壹個虛構的故事，讓19名首席居民受金錢誘惑，撒了謊。最後謊言被揭穿，那些人成了大家的笑柄。
看完這本小說，我有很多感觸。那些感受可以用壹句話來概括，那就是:誠實是人類最優秀的品質！
在我看來，馬克·吐溫不僅是壹位小說家，在精神和風格上，他還是壹位思想家和哲學家。他的作品不僅有趣，而且發人深省。他真的像壹顆閃爍的星星照亮了我的心！
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馬克。《吐溫短篇小說集》采用了馬克·吐溫寫的九篇短篇小說，分別是《競選州長》、《加利維拉縣臭名昭著的跳蛙》、《壹個垂死之人的自白》、《他還在地球上嗎》、《給毀了赫德利堡的人艾德帶來好運的笑話》、《那是天堂還是地獄》？”，“三萬美元的遺產”，“神秘的陌生人”。
在這些小說中，有壹本是馬克。吐溫對民間故事的改編可能沒有深遠的影響，但其中透露出的幽默風格是馬克。吐溫是獨特的。加州縣臭名昭著的跳蛙在短時間內創造了壹個賭博成癮的吉姆。斯邁利的形象。馬克。吐溫冷靜幽默的筆法在吉姆。斯邁利的形象初露端倪，通過塑造這壹形象，他似乎也勾勒和嘲諷了資本主義發展時期美國人的壹個側面。
腐化赫德利堡的人，在金錢面前充分展現了人的種種醜惡。海德利堡鎮的古老格言是“不要讓我們動心”；新格言改為“請讓我們動心。”舊格言代表了過去以苦行僧宗教為主導的時代，而新格言反映了現代資本主義文明的核心本質，那就是盡可能地煽動人們的物質欲望。
三萬美元的遺產揭示了金錢在許多社會中無與倫比的魔力。現代人為了錢可以放棄道德、人情和現實生活中的各種樂趣，人生目標變得出奇的單壹，除了眼前金錢的閃光和想象。除此之外，他們在精神上也很尷尬，索然無味。
馬克。吐溫短篇小說集，這是壹部經典名著，值得我們的孩子收藏和閱讀，是孩子們假期必不可少的精神食糧。
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在美國社會，沒有什麽比金錢更能腐蝕人了。雖然馬克·吐溫不自覺地透露了普通人的發財夢，比如在《湯姆·索亞歷險記》的結尾，湯姆和哈克發現了強盜藏的大量黃金；但是他對錢的批評壹針見血。如果說《百萬英鎊鈔票》中的主人公盡管發了橫財卻自持，體現了他純潔高尚的良知和醜中有愛，《三萬元遺產》生動地描繪了這對可憐夫婦的金夢的奇幻和荒誕——但我們只能苦笑，同時又不能不為他們深感惋惜。畢竟他們是無辜的小人物！但是，說到那個腐化哈德利堡居民的人，簡直就是“洪洞縣沒有好人”。鎮上幾乎所有有點地位的人都屈服於金錢和崇拜。這樣的解剖下，誰還能笑得出來？恐怕只能為人類哀悼了。從充滿笑料和謾罵的犬儒主義，到聚焦政治、極具穿透力的犬儒主義，是馬克·吐溫思想的深化和作品的成熟，我們壹步步欣賞他的作品。
文學作品離不開語言和文字這壹載體。馬克·吐溫作品的受歡迎除了他新穎的構思和恰當的分析外，還歸功於他對語言的掌握。眾所周知，人們日常生活中的表情是最生動、形象、充滿活力的；但只有被作家采納並寫進作品後，才能成熟、定型、推廣。蕭伯納曾稱馬克·吐溫為語言大師，這不是恭維。可以說，沒有馬克·吐溫(當然還會有其他人)，就沒有今天的美國英語。應該說，正是因為馬克·吐溫恰當地運用了美國英語，才使他純正的美國作品充分體現了美國民族性格的豪放、樂觀、不拘小節。
作為幽默諷刺作家和美國英語大師，馬克·吐溫在美國文學史上的地位是不可動搖的。(.)
在中國五六十年代的特殊氣候下，馬克·吐溫是為數不多的向讀者介紹最多的美國乃至西方作家之壹。但也正因為如此，對他的分析評價往往帶有太多的功利目的，不夠全面。這壹次，人民文學出版社將馬克·吐溫的短篇小說及其代表作收入世界文學名著庫，確實可以收到讓世界文學名著以精美的版本在文學愛好者的書架上世代流傳的效果。