救孝子也叫“不認屍”，全稱是“救孝子母不認屍”。主要寫金代楊興祖和楊歇祖的母親李的賢良品質。
楊婆婆去世二十多年，留下兩個孩子。長子楊興祖二十五歲，教他武功。小兒子楊謝祖二十歲，教他寫字。長子和兒媳名叫王春香。家裏住在西軍莊，平時種田礙織很辛苦。尤其是丈夫去世後，楊媽媽家業枯竭，養子守著房子。在二十年的貧窮和孤獨之後，她終於撫養了她的兒子，並以書面形式教他們學習武術，“全心全意地等待向皇室貸款。”現在家裏很窮，住在壹個破巷子裏，茅草屋檐，草屋，澆菜看瓜，種麥種麻，壹貧如洗，野心勃勃。她經常在傅說新野用伊尹幫忙耙取石壁下的鐵鍬和鐵鍬，後來壹個協助吳丁，壹個協助唐家臺，鼓勵兒子們專心種田，好好讀書。他還用“無名草木年年長，春來那樹無花”的例子，教育兒子好好讀書，做大官，而不要做“窮書生”，“只守壹個村校就還清了妳的惡氣”。楊母親對兒子的教育遵循了中國傳統的封建道德，但也夾雜著下層勞動人民的誠實和孝順的品質。
楊家是軍戶。因為楊母親去世，兒子還小，鐵虎為她家當了二十年兵。她感謝這個家庭幾年來對她的寡婦和孤兒不好(她對母親和兒子非常關心和寬容)，感謝為兒子當兵的親戚，表示現在該“輪到我”了。親自來“勾軍”(征兵)的王秀然稱贊她是個“孝子”。楊媽媽開始讓王秀然選孩子。王秀然聽了次子楊謝祖寫的四首“英雄詩”後，認為這是“軍中的吉祥活動”，“軍中能這樣讀書的人，可以大有用處”，於是王秀然請楊謝祖參軍。這時，楊牧堅持要讓大兒子楊興祖去，理由是大兒子“年紀小，學過弓馬，對武功也相當熟悉，但他(即使)是七尺八的高聳身材，應該省著穿”；而“小孩子不加把勁，就會在冷室裏說閑話，永遠當不了兵。”按照普通人的常識，王秀然大人判斷，大兒子壹定是她苦苦哀求撫養的飛蛾之子，孩子壹定是她親生的兒子。其實恰恰相反，大兒子是她親生的，孩子是她老公的妃子康養的。楊氏堅持不為兒女當兵，是因為“兒子赴宴，不醉則已飽；貝奧武夫臨陣退縮，不死必有傷。如果壹個小男孩去當兵，不知怎麽的壹個老太太把她的兒子送到了康家。她死後，怎麽能在墳墓裏看到死去的丈夫？"王秀然驚嘆道:"地上有草藥，三店有聖賢。"楊母敬了壹杯酒給即將當兵的兒子，教育大兒子"忠君能育，孝敬慈和治家，尊師重道，老人休息時打擾他，小兒子思念我"。但畢竟離開感情是無法承受的。當老人“攀鞍跨馬，穿袍穿甲，臂上插刀，腰裏插箭”時，不禁“淚流滿面，牽掛情思”。她不希望兒子立功受獎，享盡榮華。她只希望兒子“早點回家，什麽都沒有”。她應該收拾好農具。如果他的兒子不會打拼，看不懂字母，那就讓他“乘壹場春雨去成就壹番事業”。可見，她對兒子的名利並不太苛刻，而是壹直教育兒子做壹個孝順的人，做壹個大官或溫順的人，要有“德”。
楊興祖入伍半年後，王春香的母親寫信讓女兒回娘家洗衣服。農忙的時候，因為沒有人送她，楊的母親命令她的二兒子楊謝祖把她的嫂子送到口，然後回來。當王春香獨自行走時，他遇到了壹個壞人，賽魯博士，他綁架了不會說話的女仆向梅，並在生下向梅時死去。賽璐醫生在王春香和向梅之間交換衣服，用楊興祖退伍時送給春香的小刀割傷了她的臉。很難辨認，所以他把刀放在向梅的懷裏，強迫春香和自己壹起走。
的母親，王，沒有看到女兒回家，所以她去迎接她在西軍莊，和楊的母親已下令她的二兒子送春香離開半個月。兩個公婆壹起去找春香。“徜徉於荒草間，凝望段遙村”，由於牧童的指引，他們來到口，發現壹具屍體，氣味難聞，屍蟲四處翻滾。楊牧看到後“目瞪口呆”，埋怨楊謝祖糟蹋了自己“心地純潔，性格溫暖”的兒媳婦方春。王帶著楊牧去見壹位官員，正巧遇到了去鄉下勸農找的官員龔德。王誣告楊謝祖企圖調戲春香，將春香殺害。楊牧只承認衣服是春香的，身體不是媳婦的。推官怕累著自己，把這個人生官司推到妳的歷史上去判。妳的歷史，卻想用他那比刀還快，能斷人性命的筆，來問這種陰暗的官司，命張騫和楊牧壹起去認屍。楊的母親質疑妳的歷史；這人命關天的事“都沒經過檢驗，我怎麽認我的屍體？”這時，楊謝祖從身上搜出了哥哥的刀，使妳的歷史作為依據，振振有詞地誣告謝祖“欺兄弒嫂”。楊牧雖然承認刀是大兒子的，衣服是兒媳的，但屍體不是兒媳的，並建議“叫壹行遺作(被古代官員打死打傷的人)仔細報告原因。”使史借口夏部日，不能查體；楊母親教他用明醋滋潤，用厚紙溫暖，洗去汙垢，尋找痕跡，查明發作和鬧事的原因，問清楚主謀和目擊者。而妳的歷史，卻以武力壓迫人民，幹脆以“六月天庭”為借口，拒絕驗屍，只命張騫喚來妙筆丹青，照屍畫繪本，讓楊牧照屍繪本畫壹字，焚屍上朝。楊牧堅決反對焚屍，要求“生葬”，以保持屍體“不受委屈，分清渾”。然而，妳的歷史是武斷的，堅持焚燒屍體，強迫女人向法律懺悔屍體。
母親楊，壹個善良的人，本來家裏生意就差，現在遇到這種不差錢的官司，還有這種罵人的官，教她告誰！妳的歷史試圖在她婆媳叔嫂之間的正常關系中尋找破綻。楊媽媽用“叔嫂和睦”回答，非常肯定地告訴妳歷史，認為孩子殺了嫂子是沒有根據的。她希望妳的歷史“把月亮掛在鏡子裏，根據勇氣審視現實”，和她平等地做決定。妳史奸詐奸詐，假裝讓楊母去書記辦公室畫字保護孩子不出門，把楊母騙走，單獨詢問楊謝祖。楊母聽說謝祖兒“慘遭* * *”，被打得昏了過去。看到只有侍應生“揪頭發罵人，噴涼水都會用臟來形容”，她忍不住“放聲大哭”，沖上前去，對著官員們大喊大叫。妳的歷史欺騙了她，謊稱楊謝祖已經供認了“欺兄殺嫂”的罪行。楊牧堅持:不驗屍，不定罪。妳的歷史還是以屍體被毀，難以復原為借口，用衣服和刀作為定罪的證據。楊媽媽說:“妳比妳媽媽還了解妳兒子。”如果她的兒子真的“壞了國王的規矩，觸犯了法律”，那麽她就應該讓兒子付出生命的代價。連母親都願意為兒媳婦吃刀。現在的問題是，她兒子明明很“委屈”，她卻堅持要她母子出錢。難道她兒子的命只值三文錢，她老太婆的身價就這麽低？！她說:我兒子從小教儒家，溫良恭儉讓，五德完備。“每壹步必達周，壹言既出，必談孔聖書”；她的兒子不是這樣的“俗物”，絕不會是壹個欺兄殺妻的“兇手”；她指責政府“糊塗”，“沒有壹個聰明正直的心腹，全是拉木筏、百般捆綁俘虜、活活打死的把戲”，“官員每次白請禦祿，只是捉生不捉死，屈打無辜”，“用竹竿綁麻繩，用棍子打腦袋。妳若沒有爹娘的皮和骨，就把石頭鑿成關節，用錘打，鐵做的皮就燒沒了，連針的地方也沒有了。”她斥責“官心似鐵，官法如爐”；她看到自己的兒子帶著120斤的枷，像死羊壹樣被拖到監牢裏，心如刀割，肚子裏滿是委屈，發不出壹點聲音。他想沖上前去，被人抓住了。然而，她沒有屈服。她信以為真，有“明心塞隆圖”，大步直奔中都路，在京師磕頭上書，訴苦訴鼓，狀告開封府“使史家偏頗，官員空泛”。
正好大興縣令王秀然拿著勢劍金牌，觀察貪官，采訪孝子順孫，來到河南省審囚刷卷(查卷)，帶著孝心贈送給楊家壹家。他找到楊謝祖的《欺兄殺嫂》，帶到謝祖面前質問。謝祖交代了冤情；王秀然向靈石要求屍體親屬的“準供養”。靈石臨時派張騫欺騙楊牧畫人物，但李紈未能及時向楊牧揭穿騙局。楊的母親在為部隊的大兒子“打退堂鼓”，獄中的孩子“去雲陽”“心碎”。甚至在夢中，她夢見“罪赦出獄，軍放難興”，但遇到張騫，就騙她畫畫，於是拖著靈石去見王秀然，述說自己的委屈，指出靈石既不驗屍，也不叫屍親，就憑情況問人。
王秀然左右為難，不知道如何做決定。因王秀然的舉薦和英勇奮戰而晉升為千戶金榜的楊興祖，領著妻子王春香叫苦不叠。原來，王春香是由塞盧醫生開車送回家的，王春香不願意跟著她。Celu醫生白天打她五十棍子，晚上打她五十棍子，強迫她打水給他們的床澆水，這使她想起訴。楊興祖因公出訪，遇到了正在打水的王春香。當他知道發生了什麽事，他和他的妻子帶著賽璐璐醫生去開封看王秀然。王秀然斷交；這個辦公室的官員“刑名不對，杖壹百，絕不會用；賽璐醫療帶走了他的妻子和女兒，曹中銘被判刑；王誣告不實，杖破八十。“王春香出於孝心，願為其母挨棒；王秀然見春香孝順，免為其母挨棒，賞楊家壹家。楊媽媽感謝王阿姨把壹家人從“地獄”變成了天堂。
這部劇的主題是歌頌楊家的美德和孝道，重點是楊母親的美德。同時揭露了官員的糊塗，贊揚了官員的公正廉潔。