——天地，喜怒哀樂。
白娘子是修行千年的蛇妖，壹心成仙。書生徐賢曾去寶芝堂拜師，結識了八位大胡子劍客。他們誤入人妖仙三界之間的“半步”，遇到了渴望積德成仙的白娘子、小青和法海。
在人妖仙雜，處處陷阱的《半步多》中，白蛇和徐賢在舍命相助中相愛。只有當時身為蛇妖的白娘子，無法理解什麽是愛情。而法海只分人妖，不分善惡，堅持做事，被閃電懲罰，被神收回，弄瞎了眼。白蛇夫人歷經艱辛將徐賢送回人間，法海也變了。
白娘子千年修行，除了沒有眼淚，她比地球女人還要美。只要她把所有的眼淚聚集起來，就能成為真正的仙女。白娘子在觀音菩薩的指引下，來到人間成仙，收集了人間代表“愛恨離別”的八滴晶瑩淚珠。徐賢在西湖斷橋遇到暴雨，與白娘子重逢，留下了借傘還傘的愛情。白蛇夫人接連收集了七滴眼淚。每壹滴眼淚背後都是壹個人與人之間愛的故事。兩者密不可分，要以“生老病死恨離別”為前提。白娘子接近成仙，卻變得更加向往人間。白娘子斷不了情根，越陷越深。她最終嫁給了徐賢，並懷上了孩子。她壹再受到上天的譴責。
法海壹直想以驅魔的名義拆散徐賢和白娘子。最後，他用徒弟欺騙十大天使的方法，設計並強迫白娘子變成蛇的形狀，把徐賢嚇死了。白蛇娘娘偷了仙草去救徐賢，但法海趁機搶劫了徐賢。白娘子偷了靈芝仙草，回來就不見了。她在金山寺跪下請求法律釋放徐賢，但是她的請求失敗了。最後，水淹沒了金山。法海將徐賢推向了情緒舞臺。
白蛇夫人生下孩子後，徐賢拋棄了法海，與他的妻子在壹起了。當這個孩子出生100天時，已經變成惡魔的法海又重復了他的老把戲，變成了白蛇娘娘，投靠了他。白蛇夫人註定要失敗，但她並不認為愛徐賢是錯的，她自願走進了雷峰塔。告別前，她流下了第壹滴也是最後壹滴眼淚。她愛了徐賢壹輩子，這眼淚應該在“愛”上。白蛇夫人被殺了。就為了法海那句“不出家，不得入雷峰塔”徐賢要求法海每天清掃雷峰塔，但法海沒有遵守。但是法海站了起來，但是他非常痛苦。他搖搖晃晃地站起來，後退三步，轉身，瞬間蒼老。徐賢為了壹生相守的承諾，每天清掃寶塔，壹個在寶塔裏面，壹個在寶塔外面和妻子在壹起。每次，
七百年後，雷峰塔倒塌了…
故事內容
傳說發生在宋代的杭州、蘇州、鎮江等地。白娘子是壹個被訓練了幾千年的蛇妖。為了報答書生徐賢上輩子的救命之恩，他化身為人，想要報恩。後來遇到了青蛇精小青，兩人走在了壹起。白蛇夫人用他的魔法認識了徐賢並嫁給了他。婚後，金山寺和尚法海告訴徐賢白娘子是蛇妖，徐賢對此表示懷疑。後來，徐賢遵循了法海的方法。白蛇夫人不得不露出他的本來面目，但他把徐賢嚇得半死。白蛇娘娘為了救徐賢去了天堂，偷走了曹憲。法海把徐賢騙到金山寺，軟禁了他。白娘子和法海、小青打架，水淹沒了金山寺，卻傷害了其他生靈。白娘子打破天條，生下孩子後被法海壓制在雷峰塔下。後來，白蛇夫人的兒子長大成為冠軍，去塔裏拜他的母親並救了她。
原始記錄
白蛇傳是中國古代“四大民間傳說”之壹。白蛇傳說起源於1000多年前的北宋，發源地在河南湯陰(今河南省鶴壁市)黑山腳下、淇河岸邊的徐家溝村。
徐家溝所依托的布拉克山，又名金山、磨山、大山，古為冀州之地，是太行山殘存脈之壹。這裏山巒重疊，水流循環，樹木蔥郁，鳥語花香，環境幽靜。早在魏晉時期，左思就在杜薇賦中。
《白蛇傳·徐賢》中的白蛇精，是徐家溝村壹位姓徐的老人從壹只黑鷹口中救出的。這條白蛇為了感謝徐家的救命之恩，嫁給了徐家的後人徐賢。婚後，她經常用草藥給村民治病，使得附近金山寺的香火變冷，也使得黑鷹“法海和尚”轉世的金山寺長老殺死“白蛇”，引出了“偷仙草”“水淹金山寺”等耳熟能詳的情節。白蛇因水淹金山觸胎，早產生下兒子許仕林。法海趁機用“金碗”罩住即將分娩的白蛇，將其壓制在南山“雷峰塔”下。通過這件事，徐賢心灰意冷，身陷“雷峰塔”
與馮夢龍編撰的《永鎮白蛇雷峰塔》相比，“白蛇造”的故事更為真實合理:“徐家溝”因徐家世代居住而得名，村民至今仍稱徐姓為“老戶”。牧童是壹個出生在徐家溝的徐姓少年，其人品和名字的來源比故事中的“白家溝”更好。故事中“白蛇仙女”為了救而與牧童結婚，這符合中國人的傳統道德，而馮夢龍寫白蛇因向借傘而壹見鐘情是魯莽的，不符合中國古代人的生活邏輯。故事中的“法海和尚”是靠近許家溝村的金山寺和尚。他與“白蛇仙子”有前世恩怨，金山寺香火因為“白蛇”的塗抹藥物和醫療而沒落。雙方有著直接的利益沖突，這導致了他對徐賢婚姻的幹預。這與鎮江的“金山寺”相比。此外，幹涉和破壞徐賢和白娘子的婚姻更符合邏輯，這與他無關。此外，“白蛇傳徐賢”故事發生的黑山周邊地區，包括徐家溝村、淇河、青巖洞、金山寺、雷峰塔等。，具備《白蛇傳》故事的所有元素，是天生的壹個。馮夢龍的故事不得不“遠者自近”，讓“白蛇”和“小青”遠赴千裏之外的四川峨眉山，進行壹次艱苦的旅行。再比如，“青巖絕絕”和“金山寺”相距不過幾裏，而杭州西湖壹帶只有“靈隱寺”，沒有“金山寺”，這就讓“法海禪師”的源頭失去了支撐，不得不從幾百裏外、長江岸邊的江蘇鎮江“借寺”。據《杭州“雷峰塔”地宮發掘報告》記載，雷峰塔原名“黃飛塔”、“王菲塔”，始建於公元975年，是吳越王錢俶為慶祝其愛妃黃的兒子而建。和《白蛇傳》的故事無關。可見其名“雷峰塔”也是黑山金山寺的“雷峰塔”。
據悉，“金山嘉祐寺”始建於北宋嘉祐年間(1056-1063)，因寺址及其創建年份而得名。這壹帶民間流傳的“白蛇造徐賢”的故事形成於北宋末年，“白蛇造徐賢”的故事流傳至江南。他住在臨安(今浙江杭州)的德壽宮。他喜歡讀故事，他喜歡聽“龍興”所在的香洲民間流傳的“白蛇傳使徐賢”的故事，因為他懷戀。
時間過得真快！壹千年過去了。目前黑山的金山嘉祐寺仍有部分保存。南山頭的雷峰塔已經坍塌成壹片廢墟，而青巖絕句中白娘子修煉的白仙洞依然香火繚繞。
壹種理論源於唐朝的白蛇傳說。壹個故事起源於西湖三塔，到明代馮夢龍的《永鎮白娘子雷峰塔》，故事已初步成型。
相傳西湖中有壹條修煉了五百年的白蛇，因為吃了徐賢吐出來的小湯圓，被神仙呂洞賓賣掉，又增加了五百年的仙力。長生不老的白蛇非常羨慕俗世的生活，變成了壹個美麗的少婦來到人間，取名白蛇。她的丫環叫小青，是被壹條青蛇變的。白蛇喜歡徐賢，並利用春遊西湖的機會。我找到了和徐賢壹起旅行的機會。在交談中，徐賢也愛上了美麗、深情、善良的白娘子，於是他們成了親戚。婚後，徐賢和白娘子在鎮江開了壹家藥店。由於白娘子醫術過硬，熱心扶貧，藥鋪名聲大振，生意越做越紅火。這對夫婦彼此相愛，生活非常幸福。
況且沒搶到餃子的羊癲瘋蛤膜跟白蛇結仇了。它出家為僧，取名法海，來到世間與白蛇處處作對。為了拆散白蛇美滿的家庭，他唆使徐賢讓白蛇在端午節喝雄黃酒。白蛇為了表達對丈夫真摯的愛情，憑借自己的千年仙力喝下了雄黃酒，但還是原形畢露，把徐賢嚇得不省人事。
後來，徐賢去金山寺許願，法海軟禁了徐賢，強迫他剪發出家。為了維護自己的愛情，白娘子和小青壹起去了金山寺，並和法海展開了壹場惡戰。因為白娘子有孕在身，所以未能取勝，只好帶著小青回到西湖，準備繼續修煉，等待合適的時機再戰法海。
徐賢被關在寺廟裏，拒絕出家，並找到機會逃跑。回家後沒有見到妻子和小青，怕和尚來另謀高就，就回了杭州。他在西湖的斷橋上遇到了即將臨盆的妻子和小青，他們和徐賢的姐姐住在壹起。不久，白蛇生下了壹個胖乎乎的兒子。正當大家興高采烈地準備慶祝時，和尚法海闖了進來，用壹個金碗把白蛇帶走了。
小青為了營救白蛇，再次進山修行。幾年後，她趕回杭州，向和尚法海報仇。他們戰鬥了三天三夜，小青摧毀了雷峰塔，救出了白蛇，並和白蛇壹起把和尚法海射到了西湖。法海無處可藏，鉆進了螃蟹的肚臍。小青念了個咒語把它套在裏面，讓它永遠出不來。