蘇東坡問母親:“如果我像範滂那樣慷慨赴死，母親能答應嗎？”
他的母親石城回答說:“如果妳能以範滂為榜樣，我就不能以我母親為榜樣嗎？”？'
後來蘇東坡也是這樣。他致力於寫作，從不隱藏自己的觀點。要不是宋太祖和趙匡胤勸誡不要殺文人，恐怕蘇東坡早就慷慨赴死，做範滂第二了。
那麽，這個範滂有什麽了不起的地方讓大文豪蘇東坡欽佩呢？
範滂，孟波，汝南鄭強。
年輕時，他正直高尚。他受到該州村民的欽佩，並被推薦為孝子。
範滂生活在東漢中後期。當時的社會環境是文人中壹些正直、激進的文人，以半公開甚至完全公開的方式與當權的宦官進行鬥爭，形成了壹個在政治生活中具有巨大影響力的龐大群體。
這些誌同道合的人，後來被稱為“黨員”。這些人通常被稱為學者，也就是後來的學者。他們因其高尚的品格而被稱為紳士。又名“三王”、“八王”、“八姨”、“八皇後”、“八廚”。
他們八個人，郭、宗慈、巴素、夏甫、蔡琰、楊步，都是“能以德招人”的人，也就是道德能為別人樹立榜樣。範滂是“八顧”之壹。
範滂開始做官了。他是縣裏的光祿勛老爺，是個小官。他官職雖小，卻為朝廷賣命，敢於主持正義。他相信農民會除掉雜草，經銷商會興旺發達。忠義鏟除漢奸，仁義可以媾和。所以贏得了很多好名聲。於是，消息傳開了，名聲也開始大了起來。
族太守汝陽是當地最大的官員。他久聞其名，很欣賞。於是在縣衙裏聘他做功臣，把國家大事交給他。在範滂任期內，他嚴厲打擊邪惡。凡是違背孝道道德，不按仁義辦事的，都被掃地出門，撤職開除，與他們無關。特別推薦品德優秀的人從社會底層選拔。
他也是壹個士大夫。範滂有個侄子是西平人。他的名字叫宋麗。他是公爵家族的後裔。因為平日遊手好閑，不懂事，被村裏人唾棄。
太監長唐恒向粽子推薦了宋麗。粽子看到皇帝身邊的紅人在討錢，就趕緊交給手下人，讓他們盡快完成，並給宋麗安排了壹個位置。他太了解他的侄子了。他根本不是官員。所以他雖然有府尹的指示，又是自己的親人，卻拒絕去做，這也引起了府尹的不滿。
不僅範滂的正直令人欽佩，他在打擊腐敗和權勢人物方面也同樣令人欽佩。
有壹次，範滂奉命視察冀州。他驕傲地走出去，登上馬車，手裏握著韁繩，昂著頭，環顧四周，就這樣被上帝委身於自己，以闡明世界的魅力。
當地的知府和縣長聽說有警察到了他們的轄區，就四處打聽。他們聽說是範滂，壹個崇拜上帝，以嚴格的正直和公正而聞名的人。明知道貪汙受賄為民謀利的罪行平日裏會暴露，與其等著被羈押候審，坐以待斃，不如早做打算。他們已經脫下官印和官服逃跑了。大人出門，就像老虎沖進羊群。
“大老虎”尚且如此，“小蒼蠅”無處藏身。所以我走到哪裏，管理這裏的官員都是穆。
俗話說，壹朝天子壹朝臣，壹個主子發號施令，這話沒錯。漢高祖劉智病死，漢高祖劉虹繼位。在任期間，他的政策又發生了180度的大轉彎，開始重用宦官，對那些批評朝廷的文人造成了殘酷的打擊，史稱“黨閉塞之禍”。
公元169年，漢武帝劉虹開始大肆屠殺黨員。範滂是這次被捕的人之壹。杜佑接了聖旨，回到縣裏，捧著聖旨，關了驛館，伏在床上痛哭。
有人把武道的這種奇怪行為當成笑話來傳播。然而，範滂壹聽到這些，他就明白了。他對使者說:“我明白吳導為什麽哭了。他拿著的壹定是逮捕我的聖旨。”
說著，直接去縣裏自首。縣令郭毅看到後驚呆了。這位成年粉絲今天來找我是為了什麽？問完情況，我勸道:“世界很大！老師為什麽來這裏主動自首？”說完，他解開了自己的官印綬帶。
當範滂看到裁判官的舉動時，他非常驚訝。他不解地問:“大人，這是什麽意思？”
郭毅回答:“我趁早退出。我陪妳到天涯海角。”
範滂氣餒，“當我死的時候，這場災難就會結束。我怎敢把妳牽連進我自己的罪惡裏，讓我母親無家可歸？”
在範滂監獄，她的母親來探望她。範滂對母親說:“我哥哥尊敬老人，可以贍養母親，但我要和龍樹軍等人壹起做大事。我們想在壹個合適的地方生老病死。”。希望媽媽照顧好自己，不要再鬧了。"
他的母親說:“妳現在可以像馬爾斯和杜密壹樣出名了。妳死的時候有什麽遺憾？能不能既有好名聲，又能長壽？”
範滂跪下磕頭兩次，向母親告別。
然後他轉向他的兒子說:“我要妳作惡，但妳不應該作惡；我希望妳做好事，但我不做壞事。"
他年幼的兒子聽不懂他的話，幾乎是禪，但路上的行人都聽見了，沒有壹個人流淚。
說完，範滂慨然走向刑場。他死時只有三十三歲。
每個人看事情的角度不同，得出的結論也不同。在周文王眼裏，鮑斯非常漂亮。為了博得美人壹笑，他居然拿國家的命運開玩笑，最後被滅了。但在後來的歷史學家眼裏，寶四是個紅顏禍水，是個不為人知的東西。誰粘她誰倒黴。
蘇東坡被範滂的仁義所感動，決定向他學習。清代經學大師焦循曾說:“寧做楊歡，不做範滂”？他認為範滂的慷慨死亡是愚蠢的，顯然是為了名聲。看了上面的描述妳有什麽想法？