《朝花夕拾》總收入10作品。包括:狗貓鼠，對貓又恨又恨；我懷念我大媽媽的阿昌和《山海經》；《二十四孝圖》，批判了封建孝道觀念；吳蒼輝，表現出封建家長制的陰影；描繪無常，迷信和傳說中令人陶醉的信使；寫舒適壽吳京的《從百草園到三潭印月》；揭露庸醫的“父親病”；描述邪惡和令人厭惡的衍太太形象的筆記；最欣賞魯迅的日本老師藤野先生；範愛農，壹個壹生落魄的同鄉朋友。
1.在《藤野先生》中，魯迅的日本醫學導師藤野先生是壹個穿便裝的人。“這位藤野先生據說穿衣服太含糊，有時忘了引結；冬天是壹件舊大衣，瑟瑟發抖……”。然而，藤野先生對他的工作極其認真。他用紅筆補充並改正了所有的“我”的講義。還需要指出的是，血管有壹點移動。這種對比手法表現了藤野先生的高尚品質和魯迅對他的敬仰。此外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教導，對學生的平等對待，與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成鮮明對比，可見藤野先生是壹位真正的紳士。
2.魯迅在《早晨的花》裏用了相當多的筆墨在壹個人身上，就是魯迅的保姆“大媽媽”。因為社會的影響，“大媽媽”保留了許多迂腐的習俗，比如新年早上吃橘子，熱衷於觀察和抱怨，盲目評論“長毛”的故事，甚至踩我最喜歡的藏老鼠。所以，“我”對她懷恨在心。看到這裏，我在腦海中勾勒出壹個生動、庸俗、保守的女性形象。然而魯迅對她的印象遠不止於此。她有可愛的壹面。“大媽媽”知道“我”喜歡《山海經》，不厭其煩地幫“我”買《山海經》。由此，“我”認為她“權力很大”。在《阿昌與山海經》的結尾，魯迅表達了他對長母的愛。他希望善良的母親能讓她安息。
3.在《父親的病》中，作者從來沒有寫到他家的家道衰敗。僅從父親所說的話來看，作者東奔西跑瞻前顧後的疲憊，看似平和安寧，內心卻情不自禁。在文章的最後，衍太太唆使作者對他的父親大喊大叫，卻把“最大的錯誤”留給了作者。感人，並不乏對衍太太自私和健談形象的暗暗嘲諷。
4.《範愛農》——追溯了作者在留日期間和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描寫了範愛農對革命前黑暗社會的不滿和對革命的追求，以及辛亥革命後對他的迫害，表現了他對舊民主主義革命的失望和對這位正直頑強的愛國者的同情與悼念。
範愛農——壹個覺醒的知識分子，卻無法在黑暗的社會中立足。他不能像瘋子壹樣向這個社會妥協，也不能像N先生壹樣忘記，所以內心是痛苦和悲傷的。和魯迅先生壹樣，我們懷疑他是自殺的。
1.從百草園到三潭印月
我家後面有壹個大花園，相傳叫百草園。現在它已經連同房子壹起賣給了朱。
文公的後人已經去世，連最後壹次見面也隔了七八年，其中似乎只有壹些雜草；
但那是我的天堂。
綠色的菜地就不用說了，光滑的石井，高大的相思樹，紫色的桑樹；妳不必說明
知了在葉中歌唱，胖黃蜂蹲伏在菜花上，輕喚天子(百靈鳥)突然從草叢中直跑過來。
飛向天空。就在短短的泥墻四周，有無限的情趣，遊靈在這裏歌唱。
蟋蟀在這裏彈琴，翻碎磚，有時還會遇到蜈蚣；和斑蝥，如果妳用手指拿著它。
脊梁，會冒壹聲，壹陣青煙從後竅冒出。何首烏和木蓮的藤蔓纏繞在壹起，木蓮有
蓮花狀果實，何首烏。根部腫脹。有人說何首烏的根是人形的，可以吃。
為了成仙，我經常拔高它，我也在不斷拔高它。我也打破了泥墻，但我從來沒有
我從未見過像人類壹樣的作品。如果不怕刺，也可以采樹莓，小如珊瑚小珠。
丸子，酸酸甜甜，色香味遠勝桑葚。
妳不能去草叢裏，因為據說這個花園裏有壹條紅色的大蛇。
我的大媽媽曾經給我講過壹個故事:從前，有壹個讀書人，住在壹個古老的寺廟裏，努力工作。
在院子裏乘涼的時候，突然聽到有人叫他。答應壹聲，環顧四周，卻見壹個美女。
在墻上露臉，對他微笑，然後消失。他很高興；但是被晚上過來說話的老和尚抓住了。
風琴。說他的臉上有某種邪惡的東西，他壹定遇到了“美麗的蛇”；這是蛇頭怪，會叫人。
名，妳答應的話，晚上就來吃人家的肉。自然嚇得要死，老和尚卻說沒事。
給他壹個小盒子，說只要放在枕頭上，就可以躺在高枕上。雖然還是這樣，但總是睡不著。
-我當然睡不著。半夜，果然，薩沙·武賈西奇！聽起來像是門外的風雨聲。他在發抖。
在群裏的時候，我聽到壹個清晰的聲音。壹道金光從枕頭裏飛出，外面壹點聲音也沒有。金色的光
也飛回來，聚集在箱子裏。後來怎麽樣了？後來老和尚說，這是飛天蜈蚣。它能吸走蛇的大腦。
髓，美麗的蛇被它殺死了。
最後壹個教訓是:所以如果有陌生的聲音叫妳的名字，妳壹定不要答應他。
這個故事讓我感受到了做人的危險。我經常擔心在夏夜乘涼。不敢看墻，而且
真想像老和尚壹樣弄壹盒飛蜈蚣。走在百草園的草地旁，我常常這樣想。但是
直到現在，我還是沒有得到，但是我沒有遇到紅蛇和美女蛇。壹個陌生的聲音呼喚著我的名字
聲音很自然，但不是很美的蛇。
冬天的百草園，無味；下雪的時候就不壹樣了。拍壹個雪人(打印妳的整張照片
雪)和塑雪羅漢需要人來欣賞。這是壹個荒蕪的花園，所以不適合，所以我們要抓鳥。
薄雪是不夠的；當鳥兒長時間無處覓食時，總是有必要用雪覆蓋地面壹兩天。
掃去壹片積雪，露出地面，用壹根短棍子搭起壹個大竹簾，下面撒些谷殼，紮上棍子。
壹根長長的繩子，由人從遠處牽著，看著鳥兒下來啄食，到了竹簾底下，就拉繩子。
它被蓋住了。不過大部分是麻雀，也有臉頰發白的“飛禽”。他們很沒耐心，不能留他們過夜。
這是閏土親戚教的方法，但是我用的不是很好。我看見他們進去拉了拉繩子。
我跑過去壹看，什麽也沒有。我花了很長時間，但只有三四個被勸住了。潤土的父親很久以前就是個孩子了。
妳可以抓幾十個放在叉袋裏，尖叫著撞來撞去。我曾經問過他得失的原因，他只是靜靜地笑。
妳太心急了，等不到它走到中間。
不知道為什麽家裏人會送我去書店，號稱全市最嚴。
書店。可能是因為何首烏破壞了泥墻，也可能是因為磚頭被扔到了隔斷裏的梁家。
也許是因為我從石頭柵欄上跳下來，但是...我不知道。總而言之:我不能
我經常去草藥園。艾德，我的蟋蟀！艾德，我的覆盆子和木蓮！……
出門往東，不出半裏，走過壹座石橋，就是我老公的家。來自壹根黑色的竹子
進門，第三個房間是書房。中間掛著壹條平路:三潭映月；公寓下面是壹張圖，有圖。
壹只肥胖的梅花鹿蹲在老樹下。沒有孔子牌位，我們就向平鹿致敬。第壹次
壹次是拜孔子，第二次是拜先生。
第二次敬禮時，王先生在壹旁親切回應。他是壹個又高又瘦的老人，留著胡子和頭發。
白人，戴著大眼鏡。我對他很尊敬，因為我聽說他在這個城市裏極其古板和淳樸。
壹個博學的人。
不知道從哪裏聽來的。東方朔也很博學。他知道有壹種蟲子叫“怪”，是讓人感到委屈的地方。
融化，倒上酒，就消失了。我很想知道詳細的故事，但是全昌因為她而不知道
畢竟不深刻。現在妳有壹個機會，妳可以問先生。
“先生，‘奇怪’這只蟲子，到底是怎麽回事？..... "我去看書，正要退休。
等等，快問。
我不知道！他臉上似乎很不高興，很生氣。
我只知道做學生不應該問這些，只要看書就好，因為他是壹個高深的學者。
不是不知道，所謂不知道，只是不願意說。比我大的人經常這樣，我也遇到過。
我已經看過幾次了。
我就是看書，中午練字，晚上上課。這些天我丈夫壹開始對我很嚴格，但後來他變好了。
我來了，但是給迪克看的書多了，課上逐漸加詞，從三個詞到五個詞，最後到了
七個字。
三潭映月後還有壹個花園。雖然小，也可以爬花壇折臘梅。
在地上或者桂花樹上找蟬。最好的工作就是抓蒼蠅餵螞蟻，悄無聲息。然而
同學去園太久，不能。王先生在書房裏喊道:
“人都去了那裏？!"
人會壹個個往回走；壹起回去沒什麽好處。他有壹把尺子，但是他不經常用。
用，也有罰跪的規矩，但也不常用，平凡總是瞪不過幾眼，大聲道:
“讀書！”
於是大家都開了嗓子眼，看了壹會兒書。真的很吵。還有人讀到，“仁離我遠，我要仁。”
有人讀到“笑人牙說狗竇大開”，有人讀到“九潛龍上不用”，有人讀到“地上就不對了。”
爵包公毛柑柚”。王先生自學。後來，我們的聲音降低了，變得安靜。
只有他還念著:
“鐵如意，迷人的命令，壹個驚喜~ ~ ~；羅進，滴水不漏，千杯不醉。
~~~~……。 "
我懷疑這是壹篇極好的文章，因為當我讀它的時候，他總是微笑和搖頭。
看，往後靠，往後靠。
當王先生專心讀書時，很適合我們幾個人在指甲上塗上紙甲。
玩吧。我是壹個畫家，我用壹種叫“京川紙”的紙在小說的繡像上壹張壹張地描摹。
就像學漢字時的影子寫字壹樣。書讀得越多，畫得越多；書沒讀，畫的結果也沒達到。
但是，也有不少。最零碎的是《西遊記》的《蕩寇誌》和《繡像》，這兩部書的體積都很大。後來，因為
我賣給壹個有錢的同學換錢了。他的父親經營壹家錫紙店；聽說現在已經做到了。
店主，而且即將上升到紳士的地位。這東西早就沒了。
2.
範愛農
在東京的客棧裏，我們聚在壹起的時候通常會看報紙。大部分同學看《朝日新聞》和《讀賣新聞》，有興趣詢問社會瑣事的看2月6日新聞。壹天早上，畢頭看到壹封來自中國的電報，大概是:
"安徽巡撫恩明被麒麟行刺，刺客被捕."
大家都驚呆了之後，面帶喜色的互相講述，研究刺客是誰，漢字怎麽樣。但只要是紹興人，不專門看課本的，都已經懂了。這是徐喜林。他留學歸來後，在安徽當候補道，跑巡撫事務，恰逢巡撫遇刺。
所有人都預測他會被處決，家庭會受到牽連。不久，秋瑾姑娘在紹興遇害的消息也傳來。徐西林被挖了出來，把所有的食物都給了恩明·秦冰。人們很憤怒。少數人秘密召開會議，籌集四川資金；這時候就需要日本浪人了。他撕碎了魷魚，豪爽地喝了壹杯，然後登上飛機去接許的家人。
照例也有同鄉會，掛烈士，罵滿洲；此後，有人主張給北京發個電報，痛斥滿清政府非人。會眾立刻分成兩派:壹派要發電，另壹派不發電。我是主張發電的，可剛說出口，壹個沈悶的聲音就跟著來了:
“如果兇手被殺了，死人都死了，還能發什麽屁電報？”
這是壹個長著長發和白眼睛的高個子男人。他總是看著別人，好像在無視他們。他蹲在墊子上，我說話壹般都反對；我很驚訝，關註了他。這才問別人:誰說的，這麽冷？認識的人告訴我，他叫，是許的學生。
我氣得覺得他根本不是人。我丈夫被殺了，我不敢發電報。於是我堅持發電，和他爭論。結果多數人主張發電，他讓步了。其次，我們應該介紹人起草電報。
“為什麽提出來？自然是主張發電的人~ ~ ~”他說。
我覺得他的話又是針對我的，但也不是沒有道理。但我主張，這種悲壯的文章壹定要有了解烈士生平的人來寫，因為他比別人關系更密切，內心更悲憤，寫出來會更感人。於是他們又打了起來。結果他沒做，我也沒做。不知道是誰承認做的；其次，大家都走散了，只留下壹個繪圖員和壹兩個幹事，等著拍完了再拍。
從那時起，我就壹直認為這個範愛農既古怪又可惡。天下可恨的人壹開始以為自己是滿人，後來才知道自己還是第二；第壹個是範愛農。中國不是革命的，但如果它想革命，範愛農必須首先被清除。
然而，這種意見似乎逐漸消失了，它被遺忘了。我們再也沒見過面。直到革命前壹年，我在老家當老師，大概是春末的時候。突然在壹個熟人的客桌上看到壹個男人，我們只認識了兩三秒。同時，我們說:
“哦，哦，妳是範愛農！”
“哦，哦，妳是魯迅！”
不知怎的我們都笑了，互相嘲笑，難過。他的眼睛還是那個樣子，但奇怪的是，這幾年，他的頭上也有了白發，但也許是早就有了，以前我也沒註意到。他穿著很舊的布夾克和破布鞋，看起來很冷。談及自己的經歷，他說後來失去了學費，無法再出國留學，所以回來了。回到家鄉後，被鄙視，被排斥，被迫害，幾乎沒有容身之地。現在躲在農村，教幾個小學生維持生計。但有時我覺得很悶，所以我也乘小船來到鎮上。
他還告訴我，我現在喜歡喝酒，於是我們就喝了。從那以後，他每次進城，壹定會來看我，和我很熟。當我們喝醉的時候，我們經常說壹些愚蠢和瘋狂的事情，甚至我們的母親在無意中聽到時也會笑。有壹天，我突然想起在東京召開同鄉會時的老故事，問他:
“那天妳特意反對我的理由是什麽，故意的？”
“妳不知道嗎？我壹直恨妳——不僅是我，還有我們。”
“那之前妳知道我是誰嗎？”
“妳為什麽不知道。我們到橫濱的時候，不是遇到子英和妳了嗎？妳看不起我們，搖搖頭。妳還記得嗎？”
我簡單的想了壹下，但是我記得，雖然是七八年前的事了。當時子英來約我，說橫濱接我的新同學。汽船到達時，看到很多人，總共大約有十幾個。壹落地，它就把行李放好值班，等待檢查。關員翻箱倒櫃，突然翻出壹雙繡花蝴蝶結鞋，於是放下正事，仔細看了起來。我很不滿意，心想，這些鳥人怎麽會帶這個東西來？我自己也沒註意，可能當時就搖頭了。檢查結束後，必須在客棧坐好之後才能上車。沒想到這群學者又在公交車上讓座了。a想讓B坐在這張椅子上，B想讓C坐在上面。還沒等租界結束，火車已經開走了，車身壹抖，馬上就有三四個人倒下了。當時我也很不滿意，暗暗想:連火車上的座位，都要分尊卑。我沒註意，可能又搖頭了。然而，範愛農是壹個優雅的人物，但直到今天我才想起它。不僅是他，而且羞於啟齒的是，在這個群體中，有後來在皖犧牲的陳伯平烈士，還有被殺害的馬烈士；仍有壹兩個人被關在黑牢裏，直到革命後才重見天日，身上永遠帶著土匪懲罰的傷痕。我對此壹無所知，搖搖頭，把它們運到了東京。雖然許是與他們同乘壹條船來的，但他並不在車上，因為他和妻子是由陸路去神戶的。
我想我大概搖了兩次頭，他們不知道幾點了。讓坐的熱鬧，讓檢的安靜。必須是關稅的時候。想問壹下我愛不愛農業，是的。
“我真不明白妳拿這東西幹什麽？是誰的？”
“不是我們珍妮的？”他瞪著他的白眼睛。
“當妳去東京的時候，妳必須假裝有壹雙大腳。為什麽要帶這個東西？”
“誰知道呢？妳問她。”
到了立冬，我們的情況更糟了，但我們還是喝酒，講笑話。突然是武昌起義，接著是紹興光復。第二天艾農來到城裏，戴著農民常用的氈帽，那笑容是從來沒有過的。
“老快了，我們今天不喝酒。我想看看光復後的紹興。我們壹起去吧。”
我們在街上散步，眼裏掛著白旗。然而，盡管外表如此，骨架依舊，因為它仍然是由幾個老鄉紳組織起來的軍政府。什麽鐵路股東是行政董事，錢莊掌櫃是軍械董事。這個軍政府終究沒有維持多久。幾個少年壹打電話，王金發就從杭州大步走了進來，即使他不來，他也要來。他進來後，周圍是許多閑人和新革命黨，他成了國王的總司令衙門裏的人，布進來的，大概不到十天就換了袍子，天氣也不冷。
我被安排在壹個師範學校校長的飯碗旁邊，王省長給了我們學校200塊錢。我愛種地當監工，還是穿壹樣的布袍，但是喝的不多，很少有時間聊閑天。他邊工作邊教書，真的很勤奮。
"形勢仍然不好，王金發和他們."壹個去年聽過我講座的少年來拜訪我，大方地說:“我們會辦壹份報紙來監督他們。但是發起人想借用先生的名字。壹個是子英先生，壹個是德清先生。作為壹個社會，我們知道妳永遠不會放棄。"
我答應過他。兩天後，我看到了報紙上刊登的傳單。確實有三個提案國。五天後在報紙上發表，開頭罵軍政府和那裏的人民；從那以後，我就罵大都督，罵他的親戚，罵老鄉，罵小妾...
就這樣罵了十多天，壹個消息傳到我家，說是大都督要派人用手槍殺妳，因為妳騙了他的錢。
對別人來說無所謂。我媽第壹個擔心，叫我不要再出門了。但我還是像往常壹樣去了，並表明王金發不會殺我們。他雖然出身綠林大學，但殺人並不容易。另外，我拿到了學校的錢，他能理解，但我只是說說。
果然，他不是來殺人的。我寫信要資金，又拿了200塊。但是好像有些生氣，同時命令說:再來，沒有了！
但是，艾農得到了新的消息，讓我很尷尬。原來，所謂的“騙子”並不是指學校的經費，而是送到報社的壹筆錢。在報紙上咒罵了幾天後，王金發寄了500元錢來。所以我們的青少年開了壹個會。第壹個問題是:妳接受嗎？決議說:接受。第二個問題是:收到後會罵嗎？解決方法:罵。理由是:收了錢，他是股東；股東不好，自然會被罵。
我馬上去報社問是真是假。都是真的。剛說了幾句不該收他的錢，壹個叫會計的就不高興了，問我:
“為什麽報紙不接受股本？”
“這不是股權……”
“什麽不是股權？”
我就不說下去了，這個世界早就知道了。如果我再說什麽讓我們困擾的話，他會批評我太珍惜自己毫無價值的生命，不肯為社會犧牲，或者妳可以在明天的報紙上看到我是多麽怕死。
然而，碰巧的是，姬蒂寫信催促我去南京。愛農也贊成，但頗為淒涼，說道:
“這裏就是那樣，不住人。妳快走吧……”
我明白了他的無言，決定去南京。先是去都督府辭職，自然就瞄上了。我發了壹個流鼻涕的接收者。我把賬目和余額都交了，我不是委托人。他的繼任者是孔子學院院長傅立忱。
報社的案子在我到南京兩周後就結案了，被壹群軍人給毀了。子嬰在國，無事；德清在城裏，大腿被尖刀刺傷。他很憤怒。自然，這是很痛苦的，也不能怪他。他大怒後，脫下衣服，拍下照片展示壹寸寬的刀傷，並做了壹篇描述情況的文章，到處散發，宣傳軍政府的暴行。我想，這種照片現在大概已經沒人收藏了，大小和刀傷都縮小到幾乎沒有了。如果不解釋的話，看到的人壹定會認為這是壹張浪漫人物的裸照，還帶點瘋狂。如果他們遇到孫，他們怕會被封殺。
當我從南京搬到北京時，愛農的督學也被孔教會長撤職了。他在革命前成了壹個愛情農夫。我想在北京給他找點事做，他很希望，但是沒有機會。後來他給熟人家送吃的，時不時給我寫信。情況越來越差，他的話也越來越慘。最後又要從這個熟人家裏走出來，然後四處飄。很快，我突然得到老鄉的消息，他落水淹死了。
我懷疑他是自殺的。因為他遊泳很好，所以不容易淹死。
晚上壹個人坐在大廳裏很難過，懷疑消息不實，但我覺得這是極其可靠的，沒有理由，雖然沒有證據。我無能為力。我只寫了四首詩，後來發表在壹家日報上，現在快要忘記了。壹首歌我只記得六句。前四句是:“論酒於天下，先生，小酒徒。我還醉著，微醉沈。”中間忘了幾句，最後就是“故人已逝，余者只是塵埃。”
後來我回老家，了解到壹些更詳細的東西。艾農壹開始什麽都不做，因為大家都討厭他。他很難相處，但他仍然喝酒。他的朋友邀請了他。他很少與人接觸，只有後來遇到的幾個比他小的人比較常見。但是，他們似乎並不想聽他更多的抱怨，認為講笑話不如講笑話有趣。
“也許我明天會收到電報。我打開壹看，是魯迅叫我。”他經常這麽說。
壹天，壹些新朋友邀請他乘船去劇院。他回來時已經過了午夜，而且下著暴風雨。他喝醉了，但他堅持要在船邊撒尿。大家都勸阻他，他不聽，說他不會摔的。但是他摔倒了，雖然他能浮起來，但是他再也沒有爬起來。
屍體第二天被打撈上來，在鉆石秋千裏被發現，直立著。
我還是不明白他是失足還是自殺。
他死時壹無所有，留下了壹個年輕的女孩和他的妻子。少數人想收集壹些錢來資助他們女孩未來的學費，因為壹旦提出建議，人們就會爭奪這筆錢的撫養權，而且——事實上還沒有這筆錢——所有人都厭倦了，無形中消失了。
現在不知道他唯壹的女兒怎麽樣了。如果我在學校，我早就中學畢業了。
3.二十四孝圖
我總是要上上下下找最黑最黑最黑的口頭禪，先詛咒所有反對白話文的人。
白話演講者。即使壹個人死後真的有靈魂，因為這個最壞的心，他應該下地獄，他永遠不會懺悔，永遠第壹。
詛咒所有反對和阻礙白話的人。
從所謂的“文學革命”開始，兒童讀物就被拿來和歐美日比較，雖然很能接受。
可惜，不過終於有圖說了，只要能看下去，就能看懂。但是壹群別有用心的人使盡了渾身解數。
去阻止它，去制造孩子的世界，沒有樂趣。北京現在經常用“不小心”這個詞來恐嚇孩子。
孩子。換句話說，正如《說文》所記載的那樣，是馬樹謀與楊迪皇帝交談並蒸死了孩子。正確書寫
起來，肯定是“麻胡子”。所以，這次馬樹謀是會半決賽的。但不管他是誰，他真的會吃小孩嗎？
這是有限的，但他的余生。但是，阻礙白話者的流毒不止是洪水猛獸，而是非常廣泛和長久的。
它能把全中國變成壹顆大麻子，所有的孩子都會死在他的肚子裏。
任何試圖扼殺白話的人都應該滅亡！
這些話，先生們自然要捂著耳朵，因為正所謂“壹躍而起，罵罵咧咧，體無完膚，
——還是不肯放棄。”而文士也壹定罵，認為這是違背“戈文”，也就是有害於“人格”的。
不是“言者之聲也”嗎？“文”和“人”當然是有關系的，雖然世態千奇百怪，教授。
學生中也有特殊種族“不尊重”作者的人格，不能“說他的小說好”但這些我都不在乎，
因為幸好我沒有爬上“象牙塔”，所以不需要小心翼翼。如果妳不小心撞到它，那是
切掉它。然而，在秋天的中間，在到達地面之前，我不得不再說壹遍:-
任何試圖扼殺白話的人都應該滅亡！
每次看到小學生看著厚厚的《兒童世界》之類的，就想到其他國家的兒童讀物。
玲瓏，自然為中國的孩子感到可惜。但是當我回憶起我和我同學的童年時，我不禁認為他是幸運的。
傅，給我們永遠的榮耀壹個沈痛的吊唁。那時候我們要看的是什麽，只是壹本有幾張圖片的書，
會被當時的“指導青年的前輩”老師封殺、訓斥甚至掌摑。我的小同學被捕了
看《生命之初性本善》無聊死了，只好偷偷翻開第壹頁，看“衛星高”這個題目。
按照“惡鬼”四個字來說，可以滿足他天真愛美的天性。我昨天看到了這壹點，今天也看到了這壹點。
但是，他們的眼睛裏依然閃爍著覺醒和喜悅的光芒。
在書店之外，禁令可以相對寬壹些，但這是妳自己的事情，每個人大概都不壹樣。我可以在公共場合
之前我很有尊嚴的看的是《溫昶帝君殷聞插畫》和《李煜晁傳》，都是畫的善的鑒賞。
在懲惡揚善的故事中，雷公電母站在雲端，他的頭和馬臉都沾滿了地面。不僅違反了“壹躍而起”的教條，
即使不認同對方，也要遭受相當大的報應。本報不是“苦訴”，因為土地
求鬼神為王，“正義”任人宰割，下跪斟酒，都是枉然。簡直不可思議。在中國的天地之間，
不僅做人，做鬼也是異常艱難。然而，有壹個比死人更好的地方:沒有“紳士”，而且
沒有“緋聞”。
黑社會，要想平安，不能被人誇。尤其是那些往往擅長筆墨的人，在現在的中國，對謠言的處理。
，又談“言傳身教”。我們可以從過去吸取教訓。我聽說阿智後記隋福曾經回答過壹個女孩的問題，說:
“只有那些在生活中找到快樂的人才能活下去。如果什麽也沒看見，他們實際上
還不如去死。“於是有壹個叫米·哈洛夫的人寫了壹封信來嘲弄和責罵他，”...所以我完全誠實地建議妳。
自殺對自己的人生有好處，因為它首先是符合邏輯的，妳的言行不會背道而馳。"
其實這個法學理論就是謀殺，所以他在生活中找到了樂趣。阿爾日巴·隋福才發了大財。
抱怨，不是自殺。後來米·哈洛夫先生不知道怎麽了，這壹只又丟了，還是又找到了。
“什麽”。誠然，“這些時候，勇敢，是穩定；熱是沒有危險的。”
但是，對於黑社會，我已經最終贊不絕口，無法改變；雖有“言行不符”之嫌，其實不然。
如果妳收到過顏或者小鬼的半文津貼，可以自己解決。總之，我們還是寫:—
我看過的冥界圖片都是我家的舊書，不是我自己的。我收到的第壹本畫冊。
子是長輩送的禮物:二十四孝。雖然這只是壹本薄薄的書，但下圖說的是鬼少。
有很多人，他們對我來說是獨壹無二的，這讓我無比幸福。每個人似乎都知道那裏的故事；是文盲。
有的人，比如常，壹看圖片就能說出這壹段的故事。然而，當我高興的時候，
然後就是失望，因為我請人講了24個故事，才知道“孝”這麽難。
滿懷希望，想做個孝子的打算，徹底絕望。
“生命之初，人性本善”？這不是現在要研究的問題。但我還是依稀記得，年輕的時候，我是真實的
我從來沒有故意不聽話，但是我很願意孝順父母。但我年少無知，僅用個人觀點來解釋“孝”
認為無非是“聽話”“聽話”，長大後給年邁的父母做好吃的那種做法。
自從有了這本孝子教材，我才知道不是，更難。其中，自然也
還有壹些是可以模仿的，比如“魯茲負米”、“黃翔粉絲枕”。“懷上橘子”並不難，只要有
那個有錢人請我吃飯。“魯迅先生做客，懷了橘子？”我跪下答雲:“母愛欲留。”
媽媽。“有錢人都佩服他，所以孝子穩重，很好說話。”“是疑心哭筍，怕我的誠意