唐代《備急千女方》指出艾灸對臟腑實熱有導瀉作用。書中多處還論述了熱毒蘊結所致癰、陰虛內熱證的艾灸治療。比如說“小腸盛熱,陰之灸滿,隨歲月而愈濃。”又如“腸癰屈二肘,肘尖骨皆壯,故膿血不暢。”解渴,口幹不能當忍者,灸小腸強,灸三寸跨。"金元時期的醫生朱丹溪認為,灸熱證就是“從點論治”. "《醫學概論》闡明了灸治熱證的機理:“熱為灸,導致熱郁,火為燥。“《金鑒灸癰》指出:“癰起七日內,開結拔毒灸,由無痛灸至痛方,由瘡灸至無痛灸,最宜”。總之,艾灸可以以熱誘熱,使之外出。艾灸能散寒清熱,說明它對機體原有的功能狀態有雙向調節作用。特別是隨著艾灸的增多和臨床範圍的擴大,這壹功能越來越被人們所認識。
人的反應性和治療效果是綜合的。治療(艾灸)——外因只能通過內因(人的反應性)起作用。研究人員發現,同樣的艾灸療法,對同壹種疾病的患者,感覺傳遞不同,療效也不同。原因是人的反應力不同。在中醫整體觀念和辨證論治思想的指導下,上述因素均可在臨床實踐中合理選擇和靈活運用,從而發揮艾灸的最大功效。
所以艾灸也是上火的好方法。