中國的五大財神是王海(中)、比幹(東)、柴榮(南)、關公(西)和趙公明(北)。還有其他四位財神，端木詞(西南)、李宅祖(東北)、範蠡(東南)、劉海禪(西北)，曾被道教劃分為“壹中四面八方”的九路財神陣容。
財神在中國道教中是掌管天下財源的神。財神主要分為兩類，壹類是道教的印章，壹類是中國民間信仰的。道教把天官的稱號賦予上帝，中國民間信仰是天官、神仙。中國民間諺語有許多不同的版本。《鐘彬》中的王海和《月亮》中的、被視為文學之神，李貴祖、畢幹、範蠡、劉海蟬被視為文學之神，關公被視為保佑鎮宅的武財神，柴榮(柴主)被視為掌管升遷和財富的財神。
財神多幹
畢幹的形象，供奉在畢幹才寺，裝扮成平民，頭戴紗帽，五綹胡須，手裏拿著如意算盤，身穿繡袍，腳踏元寶。這件衣服和天官很像，最大的不同是天官看起來很和善，笑容可掬，但臉很嚴肅，臉很瘦。《史記·殷本紀》載:殷的叔父為人忠厚。看到紂王出政暴虐，非常焦慮，經常出言諫阻。
在壹次勸誡中，紂王大怒，說:“我聽說聖人的心有七竅，但今天我要看看妳的心有沒有七竅。”。民間傳說，比幹怒視紂王，摘下心臟，扔在地上，走出宮殿，來到民間，廣布寶藏。他雖然失了心，但沒有死，因為他吃了姜子牙給他的靈丹妙藥。因為沒有心，所以鐵面無私，為人公正，所以人們把它當財神崇拜。