原因有四:第壹，世間有真善美，有假惡醜，書籍也不例外。如果我們是好是壞，選擇壞書會讓我們變壞。比如，有的學生癡迷於兇殺、色情等書刊，壹旦沈迷其中，就會無心聽課。長此以往，他們荒廢了學業，很多人走上了犯罪的道路。這就是所謂的開卷有益嗎？其次是改革開放，國門大開，各種書籍琳瑯滿目。可以說是什麽書都有，真的是壹個浩瀚的書海啊！如果妳漫無目的地閱讀，妳最終會竹籃打水壹場空。第三:讀書不思考。如果妳只是讀了這本書，不理解其中的文字含義和作者所表達的思想感情，不記得壹句優美的句子，即使妳真的“破萬卷書”，那也只是壹個書櫃。第四，看壹些休閑類的書，比如看笑話，看多了只是浪費時間。
用於:
開卷有益的由來，是宋太祖說的“只要讀書，總有益處。”從此，開卷有益成了壹句成語。
妳可能會想，為什麽要講這個？原因很簡單，關鍵在於“總”字...這意味著總會有好處，而不僅僅是好處。所以要論證讀書對開卷有益而非無害。(不要被反對派糾纏於此，否則妳會輸的。看完妳就明白原因了。)
首先，對好書有好處，這是眾所周知的。所以要論證所謂的壞書是否有自己的壹些好處。就讀書的好處而言，大到可以讓人充分覺悟，悔悟，走向光明大道，走向成功；小的要學會幾種書寫方法，幾個單詞，甚至認識幾個單詞。這些都是讀書的好處，不可否認。所以可以引入幾點來論證壞書也有壹些好處:
第壹，只要被稱為壞書，就壹定會影響人的性格，使人誤入歧途。但是請妳想壹想，如果那些爛書不能和讀者產生壹定的* * *聲，不能讓人深入其中，那會怎麽樣？如果這本書的結構和布局，表達，構思和描述，語言和文字都是平實的，
連壹般的“流水賬”作文都不如，怎麽能和讀者產生* * *聲呢？所以，再爛的書，至少也能在所謂的爛書裏學到壹些寫作方法，最不濟也能認識幾個字。妳能說沒用嗎？
第二，是壞書還是好書，根據利大於弊還是弊大於利來判斷。換句話說，壞書也有壹定的好處。
第三，中國古代的老子有壹個觀點，任何事物都有兩面性。既然壞書有害，那就壹定有它的好處。
第四，也許妳想說，“假設有壹本爛書，內容不堪入目，文章布局完全錯誤，全是錯別字和錯別字……”直到找不到優勢為止。但妳有沒有想過，即使有這樣的書，有人能看懂嗎？妳會去看嗎？~ ~ ~既然我不會去看，連“開卷”這個前提都沒有了。怎麽談打開書是有益還是有害？
第五，雖然妳可以舉出壹堆因為讀書而墮落、瘋狂、犯罪的例子，但這又能說明什麽呢？只能說明讀者自己的心態不對。屬於心態問題，不能怪在書上。有人能用刀子殺人來指責刀子嗎？
所以，只要學習，無論大小，都是有益的。因此可以推斷，“開卷有益”是壹定會成立的。
至於“開卷不壹定有益”，這是壹個中性詞，有壹半是對的，但另壹半——開卷無益，所以就有壹個問題:無害。就像汽車行駛在路上，它不會像飛機壹樣飛上藍天。可以說是鉆嗎？如果論點是“開卷有害”，那麽根據剛才的壹些論點，自然可以成立，但說“無用”就錯了。所以，在這個問題上，反對的論點只對了壹半(而且這壹半還是積極的論點)。