雪峰
生命的定義
在討論生命起源之前，我們首先要搞清楚生命是什麽。否則，我們無法探索生命的起源。
雖然當今世界討論生命的科學家不能用“多如牛毛”來形容，但至少他們的數量是非常龐大的。打開谷歌搜索引擎，鍵入“生命”、“生命研究”、“生命起源”、“生命探索”等詞匯，我們將進入壹個廣闊的生命探索領域，我們可以領略到生命科學家的各種研究理論和成果。
可惜所有的生命科學家都在生命的表象上做文章，沒有人理解生命的本質。只有美國洛斯阿莫斯國家實驗室的克裏斯·蘭頓博士在“人工生命”的探索領域有壹點點智慧，比如“生命的本質在於形式，而不在於具體的物質”，突破了固有思維的局限，在認識生命上提前了壹小步。
人生到底是什麽？
生命是具有靈性的反物質結構。
壹切物質都不是生命，而是生命的載體。就像壹個人，他戴的表，開的車，住的房子，穿的衣服，都不是他自己，而是他生活的附屬品和點綴。我們應該從他的附屬物和裝飾來認識他。再者，我們無法從他的年齡、外貌、體質、健康等表象來認識他，因為這些東西只是生命載體的壹種物質結構。
理解反物質的結構是非常困難的，這完全取決於我們的精神感知。只有在靈覺極其敏感的時候，我們才能“看見”它，靈覺是遲鈍的，無論如何是察覺不到的，但這並不意味著我們看不懂它。我舉個例子，希望能啟發大家舉壹反三。
我從津巴布韋首都哈拉雷給千裏之外的美國華盛頓的壹個朋友發了壹份傳真。與此同時，我朋友的傳真機正在接收。他收到的內容和我發的壹模壹樣。我的筆跡，字的大小和間距都是原封不動地從他的傳真機上抄下來的，但我傳真的原件還在我的地方。我把它當作垃圾扔進了廢紙簍。為什麽我把它扔掉了？因為它已經完成了它的使命，它的信息(靈魂)已經傳到了華盛頓的朋友那裏。
現在來分析壹下。我傳真的原件沒有送到華盛頓，但是我的朋友收到了我的傳真，而且完好無損。只是紙(信息的載體)變了。這是怎麽回事？
原來我的傳真機是通過光電原理把我傳真的信息變成壹束無線電波，它通過電纜到達通信站。通信站通過通信發射機把這個信號“發射”到通信衛星上，再由另壹個通信接收機接收，通過電纜發送到我朋友的傳真機上。朋友的傳真機把我發的信息還原成文字或圖像，讓我原來傳真的“靈魂”到達朋友手中。
這裏我們強調壹下，這束無線電信號是壹種物質，而不是反物質，但是這束無線電信號是有結構的，無論是波長還是頻率——結構都不同於其他信號。如果這個結構有意識，那麽它就是反物質結構。
當微觀世界中的粒子趨於無窮小時，它們就不再以粒子的形式存在或運動，它們就成了壹種“弦”。更進壹步，它們被稱為“超弦”，是壹種反物質結構。
從這個意義上說，生命的本質在於反物質結構，而不在於生命的載體——物質。
生命的本質是無形的。誰能說出生命有什麽形式、顏色和重量？當我們說人是生命，狗是生命，植物是生命，昆蟲是生命，細菌是生命的時候，我們說的只是生命的表現，而不是生命的本質。
生命的表現形式多種多樣，但生命的本質是單壹的。
生命是有靈性的，沒有靈性就沒有生命。當壹個人“活著”的時候，他的身體表現出動態的靈性，他可以與人交談，他可以吃喝，他的眼睛可以眨。但是當他“死”的時候，他的身體就失去了靈性。壹旦他失去靈性，我們能說他的身體是人嗎？當然不是。
由此推論，當身體(物質)具有靈性時，它是壹個生命，當身體(物質)沒有靈性時，它是壹具屍體。
由此推論，當壹塊石頭有靈性時，它就是壹個生命，當它沒有靈性時，它只是物質元素的集合。
由此推論，當壹棵樹有靈性時，它就是壹條生命，當它失去靈性時，它就只是壹根木頭。
由此推論，當壹輛車有了靈性，它就是壹條生命，失去了靈性，它就只是壹堆廢鐵。
由此推論，當壹個雕像有靈性時，它就是壹個生命，而當它沒有靈性時，它就只是壹堆幹泥，或者壹堆石膏，或者壹堆金屬。......
任何物質的東西，可能是壹個生命，也可能只是物質元素的集合，都要看在當時的時空裏是否是精神的。
生命是反物質結構，不是物質結構，任何物質都有結構。無論從誇克的角度，從電子的角度，還是從原子和分子的角度，任何物質都必須有結構，或者叫做粒子排列順序，但是物質的結構並不能說明這個物質就是生命。飲水杯有結構，但不壹定是生命，除非它有靈性。
什麽是反物質結構？我在《宇宙》裏講負宇宙的時候，簡單整理了壹下反物質，比如時間、空間、思維、意識、心靈、精神、信仰、規律、秩序、法術、法則、靈魂等等。反物質是結構化的嗎？是的。巫術中使用的咒語是壹種結構，基督教和伊斯蘭教的祈禱語是壹種結構，佛教徒從心裏或嘴裏念出來的經文是壹種結構，每個人的思維也是壹種結構，宇宙的秩序和事物運動發展的規律也是壹種結構。反物質有特定的結構，但這並不意味著反物質就是生命，只有具有靈性的反物質結構才是生命。
植物是生命嗎？答:“植物人不是生命，除非他帶著精神反物質結構回到自己的身體。”
睡著了的睡著的人是生命嗎？答:“壹個睡著的人，除非他的意識立即回到他的身體，否則他就不是壹個生命。”
有些人可能接受不了。“他還在呼吸，心臟還在跳動，還有體溫存在。怎麽能說他不是命呢？”
他真的不是壹個生命。如果壹輛車持續啟動，燈亮著，溫度存在，水在循環，油還在燃燒，我們能說這輛車是壹條生命嗎？竈上壹壺水開了，熱氣騰騰，滾燙滾燙。我們能說這壺水是壹條命嗎？看電影電視的時候，我們看到人們在說話，在跑步，在吃，在喝，在玩。我們能說它們是生命嗎？壹條大河在流淌，湍急，呼嘯。我們能說這是生活嗎？月球繞著地球快速旋轉，並拉扯著地球。我們能說月亮也是壹個生命嗎？
宇宙萬物可能是生命，也可能不是生命。是否是生命，要看那壹刻是否有精神反物質結構。
以上，我們在談論生命的本質，就像談論計算機軟件壹樣。壹個軟件程序只有進入計算機硬件才能發揮其應有的作用，否則就無法顯示其程序。
我們只講生活的本質，大家很難理解。好像我說的是壹個虛幻的場景。所以，我將生命的意義降低到壹個更高的層次，從生命的表象來分析解釋。
佛祖釋迦牟尼，有佛眼，對生命的定義是:卵生、胎生、潤澤、化生、有色、無色、有念、無念、無念、無念。這個定義包括宇宙中所有的生命形式。地球上隨處可見產卵、胎生和濕生的生命形式。這很容易理解。什麽是化生生命形式？有水的地方，適宜的溫度和濕度，自然形成的生命屬於化生範疇，大量的微生物是化生，各種真菌都是化生；有色人生是指壹切有形的人生。我們在地球上看到的所有生命都是有色生命。那麽，什麽是無色的生命呢？都是沒有形態的生命，也就是我們人類肉眼看不到的所有生命，比如天堂的生命，極樂的生命，地獄的生命，凍層火層的生命等等。有思想的生活是指壹切有自我意識的生活；沒有思想的生活是指所有沒有自我意識的生活。例如，除了花和結果植物以外的所有植物以及幾乎所有的寶石都是沒有自我意識的生命。無思維生命是指表面上沒有任何意識，實際上具有高度智慧的生命，如地球、海洋、雷電、雨雪等。無夢生命是宇宙中的高級生命，把人類的1000年視為壹瞬間的生命，主要指高層空間的神仙佛。當然，也有沒有思想的生命，或者說沒有思想的生命，那就是宇宙中最高的生命——上帝。
全面分析生命形式需要幾百年的時間。現在我以人為例來談談人生。
人生就是1+1=1。
生命由兩部分組成，壹部分是無形的精神，壹部分是有形的物體。
無形精神主要是指意識、思維、精神、靈感、心靈等等，我們統稱之為靈魂。
有形的物體主要是指靈魂所依附的肉體，比如人體。
人是壹個生命，因為他有意識、思維、精神、看不見的和摸不著的心理活動，也
靈魂所依附的軀體，如五官七竅、五臟、軀幹四肢、皮膚毛發、神經血液等。
沒有靈魂就沒有生命。
如果人把手放在開水裏沒有意識到滾燙，刺進肉裏沒有意識到疼痛，蹲在冰櫃裏沒有意識到寒冷，吃飯時酸酸甜甜，三天不吃飯，沒有意識到饑餓，危險來臨時沒有思考，不知道什麽是恨和愛，對周圍的變化沒有反應，沒有恐懼和害怕，這樣的人是沒有靈魂的人，但這樣的人是不存在的。
醫學上的植物人雖然說是人，但他的靈魂卻遊離於肉體之外，在太空隧道中漫遊。由於身體的不平衡，他的靈魂無法有效附著在身體上，他的思維和意識無法有效表達。如果我們堅持不懈地在他身體的某個點上按摩，或者在他耳邊輕輕呼喚，有時候在身體發生變化的那壹刻，就可以把他遙遠的靈魂帶回來，最後植物人就可以變成正常人了。
第四，生命的意義
知道了生命的起源，我們就知道了生命的意義。
沒有宇宙，就沒有生命；沒有生命，就沒有宇宙。
宇宙為生命而存在；生命是為宇宙而存在的。
建築的目的是為人們提供壹個活動的環境。如果沒有人活躍在這棟樓裏，這棟樓就壹文不值。如果有人在樓裏活動，這個樓可以存在比較長的時間。如果沒有人在大樓裏活動，這座大樓很快就會倒塌。
如果地球上沒有生命活動，太陽系就沒有價值和意義，太陽系就不會誕生；如果銀河系沒有生命，銀河系就不會誕生。如果整個宇宙沒有生命，宇宙就沒有價值，宇宙就不會出現。
以上是廣義談人生的意義。從狹義上講，微生物和細菌的意義是為昆蟲和植物服務的。昆蟲和植被的意義在於為動物而活；動物生存的意義在於為人類服務；人存在的意義在於為天界神仙服務；神仙存在的意義在於侍奉上帝；上帝存在的意義在於為上帝服務；上帝存在的意義在於服務所有的生命。
歸根結底，生命的意義在於為上帝服務，上帝的意義在於為宇宙的整個生命服務。
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