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典故大全

典故大全

典故和故事,中國歷史上很多著名的事件,而說到歷史,大家都會覺得我們中國的歷史很厚重。其實在中國的歷史長河中,還是有很多值得我們學習的東西。我們來看看典故和故事以及相關資料。

典故故事集1歷史故事1

我絕望地看到:

公元前227年,燕國太子丹派荊軻到秦國刺殺秦王,上演悲壯壹幕。荊軻送別太子丹時唱道:“風蕭蕭水冷,壯士壹去不復返。”到了秦國,荊軻用壹大筆錢買通秦王的爪牙來見他。荊軻假裝向秦王嬴政贈送了壹張杜康地區的地圖。當嬴政打開地圖時,荊軻抓起地圖上的匕首向秦王刺去。秦王大驚,猛然掙脫。荊軻是被秦國的勇士殺死的。

歷史故事2

應得的義高於家庭利益:

這個故事比較有名,在東周的編年史中也有記載,但我要講的是從《左傳》的四年隱世說起:春秋時期,衛國石蠟之子侯石和他的兒子徐洲* * *弒君篡位。侯石去找他的父親來安定國內人民的心。石蠟就是為此而設計的。在陳桓公的幫助下,他們乘陳果之機逮捕了徐洲和侯石。

衛國派人到蒲殺,石臘派家臣到陳殺。《左傳》因此稱贊:“君子曰:‘石蠟為純臣。惡態催促,慷慨大方(與之,意為壹同處死)。怎麽能叫“大義滅親”呢?" " "應家之義"原指為了君臣之義而破壞父子間的私情,後指主持正義,不徇私情。

歷史故事三

王侯將相:

秦末,統治階級的殘暴統治導致人民生活貧困。為了在北方修建長城,招募了許多勞工。陳涉、光武等人因大雨耽誤行程,提出“諸侯寧可種”,於是揭竿而起,其他豪傑蜂擁而至,起義軍很快推翻了秦朝的統治。

歷史故事四

在臉上打草稿

北宋時,有壹個叫陸東的人,在蘇州做官。

有壹次,他判處壹名囚犯流放。那時候流放就是在臉上紋身。

呂東讓人在犯人臉上紋了“專為某州監獄城紋”的字樣。

刺傷後,他的壹名助手說,法官大人錯了。不能用“特別”這個詞。凡是用這個詞的,都是朝廷的臨時旨意。這個犯人只是流放犯,不能用這個詞。

劉東壹聽,趕緊叫人把犯人拉回來,劃掉“特刺”二字,改成“準文”重新紋身。

據估計,這個犯人的臉壹定很高,否則他恐怕不會紋這麽多字。呂東兩次刺死犯人的事在當時廣為流傳,被人恥笑。

後來有人向上推薦呂東,說這個人有才華,應該提拔。

上面的人說,哦,這個人。我知道。那不是畫臉的人嗎?

歷史故事五

用壹杯酒殺死三個人

張謇,南朝人,才華橫溢,自視甚高。有壹次,少陵王肖倫請他喝酒。當時肖倫手下有個叫吳貴的名人,在當地也是小有名氣。

我不知道這壹塊有什麽問題,但是我不喜歡吳貴,在酒席上看到吳貴在場我也不會接受。舉杯說:“吳貴,敬妳壹杯。恭喜妳,妳有資格在今天這個宴會上喝酒了。”

吳貴氣得七竅生煙,吳貴之子吳翁儒看到父親被人恥笑,更是氣得七竅生煙,當晚就氣得七竅生煙。

吳貴恨張謇,諷刺自己,心疼兒子的死。他既悲傷又憤怒,然後死了。

吳貴的妻子太傷心了,看著丈夫和兒子相繼死去,然後就走了。

當時大家都說:“壹杯酒殺了吳三人。”

典故和故事2《高山流水》

春秋時期,俞伯牙從事鋼琴工作,其樂曲震動很大,壹般人很難理解。只有鐘子期能享受它。擊鼓與琴,瞄準群山,贊曰:“好,我如泰山。”博雅軒壹心流水,鐘子期嘆曰:“好,如河。”後來,鐘子期去世了,博雅失去了知心朋友,從此他再也沒有彈過鋼琴。後人用“高山流水”比喻知聲難遇,也指音樂美妙。

莊周夢蝶

戰國時期的哲學家莊周主張,是非要統壹,事情要忘記。《莊子》裏有壹則寓言說明了這個道理:莊周夢見自己變成了壹只蝴蝶,翩翩起舞,自得其樂。壹覺醒來,我還是莊周。所以,不知道是莊周變成了蝴蝶,還是蝴蝶變成了莊周。

後人以莊周夢蝶比喻人生如夢,難以考證。唐·李商隱名篇《錦瑟》雲:“我的錦瑟為何有五十弦,每弦如花,間隔青春。聖人莊子白日做夢,蝴蝶蠱惑,帝王春心杜鵑啼。人魚在月綠的大海上流下珍珠般的眼淚,藍色的田野向太陽呼吸著它們的翡翠。壹個應該永遠持續的時刻,在我知道之前已經來了又走了。”這首詩中使用了這個代碼。

愛上這個國家

漢武帝時,斜呂校尉李延年曾在武帝面前寫過壹首歌:“北方有美女,絕世獨立。壹旦妳拋棄了這個城市,妳就拋棄了這個國家。我寧願不知道傾城回國,再難得美人。”梁武帝嘆了很久,說:“天下有這樣的人嗎?”平陽公主暗示李延年有壹個妹妹,容貌出眾,舞姿優美。漢武帝把他召到後宮,也就是後來深受寵愛的李夫人。“傾國傾城”這個詞用來形容女性的美麗,在文學作品中引用很多。

淩波微步

曹操的兒子曹植和才子滿人,都有傑出的文名,但他的長兄曹丕上臺後,卻深感狐疑和失意。他的《洛神賦》是壹篇膾炙人口的名篇,描寫了洛神步態的美雲:“飛鳥疾飛,神遊。

淩波微步,羅襪塵。“寫羅申踩水,水面似留腳印,十分傳神。後人把女子的輕步形容為“淩波微步”。比如賀鑄《玉案》中“淩波不跨橫塘路,見後塵去”這句話,就是用的這個代號。(經典見曹植《洛神賦》)。

第二次了。

南朝陳代子的兒子徐德言,娶了陳後主的妹妹樂昌公主為妻。眼見天下大亂,國亡無壹日。怕壹旦亡國,夫妻離亂就分離,於是將銅鏡壹分為二,夫妻各持壹半,來年正月十五相約去賣鏡城以求相會。不久,被隋所滅。這位公主是被隋朝的壹位重要官員——越王蘇陽獲得的。

極受青睞。德言逃到京師,在街上遇到壹個賣破鏡的仆人,與他隱藏的另壹半不謀而合。他寫了壹首詩:“鏡隨人走,鏡還人。月無影,月明。”

當公主看到這首詩時,她哭了,沒有吃東西。蘇陽知道後,非常感動,終於讓這對夫婦團聚了。後來,人們用重聚來形容夫妻分離後的重逢。

孟母的三次運動

Zhǎng孟子小時候,父親去世,母親守節。孟子住在墓地附近,他學到了壹些關於葬禮的知識。孟母想,“這個地方不適合孩子住。”他走了,把家搬到街上,離宰殺豬羊的地方很近。孟子學到了壹些關於貿易和屠宰的知識。

孟母又想:“這個地方還是不適合小孩子住。”他舉家遷往龔雪。夏歷每月初壹,官員入文廟,躬身跪拜,(y:)任其進退。孟子遇到他們,就壹個個記住。孟母認為,“這是適合孩子們生活的地方。”定居在那裏。

“三個運動到孟母”這個成語經常被用來強調環境對孩子們健康成長的重要性。

典故和故事3經典歷史典故

1,拿起桿子(陳升)

出自韓佳壹《論秦》:“砍柴為兵,揭桿為旗。”

釋義:砍倒樹幹當武器,舉起竹竿當旗幟,反抗。指人民起義。

2、三顧茅廬(劉備)

出自三國誌蜀諸葛亮《典範》:“先帝不克其臣,受其指控而委屈,草中照顧其臣。”

解讀:原來是漢末劉備拜見諸葛亮的故事。比喻真誠,壹再邀請。

3、狂歡(王上)

出自《尚書·武城》:“今商王患無道,暴廢自然之物,虐民。”

釋義:原指自然事物的破壞和滅絕。之後就是隨意糟蹋東西,不懂得珍惜的意思。

4、壹頓飯的黃金(韓信)

出自《史記·淮陰侯列傳》:“信於大門口被捉,眾浮母飄流。有壹個母親看到信餓了,把信吃了,可是信漂了幾十天。”還有:“相信國家,如果妳跟妳媽漂了,給壹千塊錢。”

解讀:比喻報答對自己好的人。

5.東山再起(謝安)

出自《謝晉傳》:“隱居會稽東山,四十余歲歸桓溫司馬。他轉任中書、司徒等要職,進士靠之轉危為安。”

釋義:指重新擔任重要職務。也比喻失去權力後重新獲得權力。

6、絕望的看(荊軻)

出自《戰國策·燕策三》:“秦王曰:‘即日起,取舞陽所持地圖。“我拿起照片,把它獻上。發個圖,圖差看到匕首了。”

解讀:比喻事情發展到最後,真相或意圖顯露出來。

7、壹鼓作氣(曹劌)

出自《左傳·莊公十年》:“打仗是需要勇氣的。大吵大鬧,然後沒落,然後排氣。”

解讀:第壹聲鼓點士氣振奮。比喻精力充沛時鼓起能量,壹口氣完成工作。

8、負荊請罪(廉頗)

出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之,肉赤,因客至藺相如門而謝罪。”

解讀:荊棘背後向對方道歉。表示向別人道歉。

9、服務(勾踐)

出自《史記·越王勾踐世家》:“越王渡江反國,憂之,恐坐。壹坐下就怕,飲食也膽大。”

解讀:睡在柴火上,吃飯睡覺都有苦味。形容努力工作,力爭上遊的人。

10,紙上談兵(趙括)

據《史記·廉頗藺相如列傳》記載,戰國時期趙國名將趙奢的兒子趙括,年輕時學過兵法,論軍事,父親打不過他。後來,他在長平之戰中接替廉頗成為趙江。只知道按兵法辦事,不知道變通,結果被秦軍打敗了

解讀:紙上談兵。比喻空談,解決不了實際問題。也是比喻空談不能成為現實。