只要老人是自然死亡，就沒有必要把留下的衣服都扔掉或燒掉。妳可以留下妳能穿的衣服和其他妳能用的東西。
我媽去世的時候，我侄子和媳婦晚上會帶孩子回家，因為下雪天冷。於是，我想給孩子裹上媽媽的棉衣，但又怕侄子兒媳忌諱，就當著侄子兒媳的面問阿姨，媽媽的衣服可以給孩子穿嗎？
姑姑說，是啊，老人的衣服會給孩子帶來祝福，沒關系。
侄女給孩子包好奶奶的棉襖，帶回家。
我媽去世了，安詳地睡去了。現在家裏有媽媽穿過的衣服。舊衣服基本都燒掉了。比較新的衣服，家裏還有幾件，放在櫃子裏。
母親炕上用的被子和床墊都是這幾年換的。我媽去世後，我二姐把我給她的壹床被子拿到她家用。姐姐從她媽媽那裏拿了兩件外套。
老人死了，大部分人不願意見物思人，少數人心裏害怕。也有人認為，老人不在了，自己的東西就被老人燒掉，這樣東西就可以隨他去了。其實沒有任何意義。
就像現在城裏人講究，誰死在那房子裏，那房子就不吉利。這也純屬扯淡。
人都好幾代了，那家沒死過壹個人，那家也沒辦過葬禮。以前人們很少讓他們死在醫院，因為人們認為死在外面的人永遠回不了家，永遠是孤魂野鬼。雖然這是迷信，但是沒有辦法擺脫代代相傳的觀念。
現在有些人不希望老人死在家裏，就把他送到醫院，然後在他死後，把他的屍體從醫院的太平間拉出來火化或者土葬。
我父親去世後，他的幾件衣服被我的壹個堂兄弟帶回家。這個表弟是殘疾人，家裏有點困難。我父親曾經把我給他買的衣服送給他。於是，父親去世後，直接讓我姐給他送還能穿的衣服。
這個表哥平時和我爸爸關系很好，所以也不忌諱。
正常死亡的老人的衣服有沒有被燒沒關系。如果感染者死亡，死者用過的物品都要處理掉，最好深埋。
人是有靈氣和精神的高級動物。他活著的時候，陽氣會升，濁氣會降。就連我們平時居住的房子，生產生活用品，到處都充滿了生機。
隨著年齡的增長，體內的生命力呈現出衰弱的趨勢。對疾病的抵抗力逐漸減弱，對食物營養的吸收會大大減少。時間是壹把刀，摧毀人的晚年。當最後壹點精氣神耗盡，生命將成功轉向另壹個世界。
當生者咽下最後壹口氣，流盡最後壹滴眼淚，精神和陽氣就會耗盡，如油燈的耗盡。這時，殷琦聚集起來，平時用的衣服和物品，而楊琪消失了。
以前人們生活極端貧困，死者的衣服都被扔掉；或者送到更困難的家庭，或者拆解再利用。
現在人民生活水平小康了，沒人要死者的衣服了，哪怕是新的還是沒用過的。
最好的辦法是天黑後拉到偏僻的地方，最好是靠近水源的地方，燒掉。最後把剩下的骨灰挖出來埋了。這樣做幹凈衛生，不影響環境美觀。
燒衣服是壹種習俗，意思是要求老人把所有的東西都拿走。是壹種寄托。所有的舊衣服都應該燒掉，更好的衣服應該送人，很多人願意拿。這叫感動的幸福，意思是穿這種衣服會讓壹個成年人，老人的被子會分開。我們這裏叫它兒童窩。蓋好老人的被子後，兒孫成群，寓意非常美好。
壹個老人去世，大部分東西都會被燒掉，很多人都願意把新衣服送人。這不是禁忌。年輕人死了，沒人要衣服。當壹個老人去世時，他平靜地離開。燒的是舊衣服和老人以前用過的東西。
幾千塊錢的衣服不燒。他們被直接放進棺材，和老人埋在壹起。穿過的舊衣服都燒掉了。之前用的拐杖沒燒。他們被放進棺材，手機和收音機隨身攜帶。
燒東西是壹種習俗。我希望老人能在另壹個世界過上好日子。我們這裏要綁很多紙質的東西，比如汽車，馬車，建築，銀行，這就意味著老人們在另壹個世界也能有飯吃，有衣穿。這是對老人們的壹種哀思，壹種美好的祝願。
死者的衣服通常會被燒掉。原因如下：
第壹，擔心看到的東西和想到的人。死者的衣服應該燒掉，省得人們想事情，增加煩惱。只留下幾件事供我思考。比如照片和小物件，便於存放，放在外人不易看到的地方。
第二，燒衣服是中國的傳統文化習俗。
壹方面，人們說人死如燈滅。回歸自然，塵歸塵，土歸土。另壹方面，為了寄托哀思，人們總希望這只是親人去了另壹個世界，去了另壹個世界也是溫飽問題。也許遇到合適的機會，妳會轉世，只是壹個輪回。不要苦了妳愛的人，把他們曾經和他們壹起穿過的衣服和東西燒掉。
為此焚燒的不僅限於死者的衣服。還配備了壹些可以燃燒的物體。比如壹開始送棺材的時候。燒轎子馬需要有通關指南(即通關文書)，唐僧每到壹個新地方都要過通關文書。同樣的道理。轎子馬是為親人著想，壹路走來更容易擺脫雙腳。通關的目的是減少路上的盤問，也就是通關手續齊全。
沒錯，就算是前車，當然也是古代糊紙綁燒的。
前不久，海南壹富豪在清明節燒了壹輛真車給祖先掛墳。這是不對的，是壹種鋪張浪費，與中國傳統的節儉文化背道而馳。
我嫂子死於糖尿病，衣服都被燒了。她結婚的時候，父親從安慶給她買了呢子，不舍得用。它還是新的。我侄女打算做壹條短裙，但我哥哥不想讓她留著。
第三，為了健康保護和安全。
除了那些年紀很大，自然死亡的，也就是白色婚禮，人們不太忌諱的，人們壹般都不要死者的衣服。就算是新的，別人也不會要，感覺不吉利。
壹般已經病死的人的衣服應該是作為汙染物處理的，他們死在醫院裏。如果家屬不想要，醫生會消毒打包。
在農村，老人也死了。壹般後人都比較迷信，喜歡開心。他們會在第壹時間把垂危的老人抱在懷裏，雙手放在他的頭上，說後代子孫興旺。
事實上，如果老年人有疾病，而且這種疾病很可能會傳染，誰會為了發展而那樣做呢？
尤其是經過全民抗疫的過程，現在我們相信不會再有這種傻逼的人了，他們會為了得到所謂老人的喜悅而索要可能被汙染的衣服。
給死者換個人衣服，重新穿上壽衣，也是農村的習俗，“五領三腰”:五件上衣，三條褲子。換下來的衣服打包，在靈房被燒的時候燒掉。
至於有人買壹些祭祀用的東西燒掉，不屬於他生前自用的範疇。比如有壹個笑話。現在壽衣店喜歡向死者家屬推薦買paperphone(或者蘋果的)。妳買了之後，他把數據線和充電寶推薦給家人...
題主說妳最好的朋友死了，給妳留了些衣服。妳想留下來，但是妳的家人不讓妳留下妳朋友的衣服是對的。
畢竟這件衣服是妳已故的朋友的，他的遺產，不說了，是給妳的。怎麽能隨便處理朋友的遺產呢？
妳可以向他的家人征求意見。這是他的私人物品。就算他已經過世了，妳也要有死人最偉大的觀念，不能拿他的東西。無論是出於健康原因，還是出於對逝者的尊重，都不能留給自己使用。
很多年前，我把母親送走，自己操辦喪事。多年後，我看著父親和叔叔們送走了爺爺奶奶。讓我告訴妳壹些我知道的事情。
在實行土葬的農村地區，死者的衣服壹般不會被焚燒。這些喪葬習俗不知道流傳了多少年，誰也說不清。
在我們這邊，死人出殯，就是放進管子裏包銀包金，就是棺材上蓋壹個銀緞床墊，再蓋壹個金緞被子。
死者穿的衣服有兩種，現代的衣服和舊的傳統衣服。
現代服裝是目前市場上流行的服裝。無論春夏秋冬，棉衣棉褲壹定要穿！
老傳統的衣服，殯葬用品店賣的都是成套的，三套到五套都有。最外面的是大棉襖，小棉襖。都是老式衣服，雙排扣，緞子圖案。女人戴黑色天鵝絨圓帽，男人戴黑色氈帽或現代帽。有些男人也穿大襯衫。
死者放進棺材後，還有很多空間。在頭上和腳上放壹些綠色的柏樹樹枝，把死前穿過的衣服放在其余的地方。所有的，什麽都沒留下！生前別人送的舊衣服，生前穿過的，不能放進棺材。這還得孩子媳婦們精挑細選！
還有壹個規定和要求是不清楚為什麽。這些衣服必須由兒子撕來撕去，不能用剪刀剪。放在地上，踩上去，雙手抓住，使勁撕！沒有人知道為什麽，但每個人都知道必須這樣。
據說死者的衣服被燒掉了。有的老人去世前衣服很多，入葬時放不進棺材，或者下葬後發現衣服落在家裏。他們需要放壹會兒，到了墳前就把它們都和墳前的花圈、喪棒壹起燒了！
生前已經蓋好的被褥，不能燒。這是兒子們的“子女窩”，也叫“福窩”。兄弟那麽多，要把這些被褥平分，甚至撕開！不平分，兄弟姐妹打架！
母親去世後很久，父親在整理箱子時，發現了母親的壹條棉褲，壓在箱底。六七十年代的款式，藍色的確良面料，紅藍格子棉裏八成新。父親說那是我母親結婚時穿的棉褲！我留下了。後來我媳婦生了小兒子後，把這條棉褲拆開，給兒子做了棉褲！
為什麽要燒死人的衣服？我的理解是，這和燒紙錢是壹樣的。這裏不燒，那裏死人拿不到，妳拿不到！原理，應該和現代科學提出的量子糾纏差不多！只是方式更簡單而已！
見物思人，觸景生情！燒掉已故親人的遺物，讓生者避免思念之痛！
視死如生，逝者親人不在遠方！
前年，我父親去世了。修完佛法，父親以前穿的衣服和睡的床的被子都需要燒掉，但是我忘了被子沒有燒掉，因為被子太多了，放在後院的山腳下。直到有壹天晚上，我的父親(已經去世了)夢見死去的人要燒他們的衣服，他們會在陰間得到。
165438+十月，天氣冷，我在廣東打工，半夜做了個夢。我父親(已經去世)來給我講了壹個辛酸的故事:
爸爸(已故):“兒子！我現在住的地方太冷了，晚上根本睡不著！被子裏什麽也沒有。這麽冷的天我怎麽活？晚上冷死了！壹床被子也沒有，再這樣下去我也不想待在這裏了！”
我從夢中醒來後，頭腦非常清醒，立刻知道這是我的父親(已經去世)，也就是說他在陰間沒有被套，也就是說我們錯過了燒掉他之前睡過的被子。
半夜直接給弟弟打電話，弟弟提前回老家過年了。
我說:“哎，兄弟，妳現在就起來，去後院山腳下看看有沒有爸爸留下的被子。我只是夢見爸爸給我做了壹個夢，說沒有被套。”
哥哥:“怎麽了？我們都做了同壹個夢。剛才，我做了壹個關於我爸爸的夢。我就是這麽說的。我醒來的時候妳剛打電話給我。好像是真的。爸爸在陰間沒有得到被子。那我去看看那些被子還能不能燒。”
我說:“爸爸幾個月前去世了，被子在山腳下應該是濕的，不可能燒掉。那妳明天可以在街上買壹床被子，然後去爸爸的墓地祭拜，然後壹香之後把被子燒了，這樣爸爸就可以在陰間得到那床被子了。”
這是我真正的夢想。我們有壹個農村習俗。壹個老人死了，我們壹定要把死者的衣服、被子、床都燒掉，讓他們在陰間得到這些東西。即使是科學也無法解釋許多習俗。比如我父親(已經去世了)怎麽知道我們沒有燒他睡過的被子？他沒有得到，夢想給了我們也是真的。我認為傳統習俗和文化壹定有它的道理！
原因壹:人死了以後，親人很懷念，很難過。壹般認為死去的親人去了另壹個世界，中國很多地方都叫冥界。在另壹個世界，妳也需要食物、住所、衣物等日常用品。所以，燒掉他的舊衣服，就是把他送到另壹個世界。從心理上來說，這也是對活著的人的壹種心理寄托。
原因二:有些人是從健康衛生的角度來燒的，因為都是別人用過的，再說都是死人了，壹般也沒人再用了。這是有道理的。衣服等生活用品上會有壹些細菌或病毒，不經過高溫消毒是不能使用的。現在很多新衣服價廉物美，所以人們壹般不會去高溫消毒死者的舊衣服，壹般會燒掉。
原因三:燒死者的衣服也是為了避免以後經常看到東西，想到人，總是沈浸在對親人的悲傷思念中，不能順應變化，不影響正常生活。
回答完畢！謝謝妳
從躺在床上開始，爺爺就壹直催著叔叔找幾件衣服給隔壁生活很苦的李叔叔。他壹直說，晚了就晚了。當時特別納悶，為什麽非要現在發。直到看到叔叔死後處理舊衣服，我才明白。原來爺爺這麽做是有原因的…
爺爺身體壹直很好。他80多歲還能自己種菜園，掰玉米。如果他沒有不小心摔倒，他不會這麽早離開我們。經常聽父母說摔跤是老人最怕的事情，因為骨頭脆，摔了以後很難恢復。基本上，他們會躺在床上。
果然，爺爺從那次摔倒後就再也沒下過床。醫生說他髖骨粉碎性骨折。回家後，爺爺的身體每況愈下，他大概知道自己的時間不多了，於是爺爺開始了壹系列奇怪的行為。我最不能理解的是，他讓我舅舅把以前只穿過壹兩次的衣服都找出來，不管是夏天的棉襖還是短袖，從櫃子裏拿出來。
叔叔按照他的要求把衣服都拿出來後，爺爺讓他用開水燙壹下，洗幹凈晾幹，最後給了隔壁沒有孩子的李叔叔。“趁我還有壹口氣，我就送給別人，以後再送給別人，我就不高興了。”爺爺說很費勁。
我覺得莫名其妙，跑去問舅舅，爺爺為什麽這麽說？送衣服有什麽講究嗎？大叔嘆了口氣，擡頭看著天空說，妳爺爺知道自己的時間不多了，正在抓緊時間完成這些事情！人最終會面臨死亡的那壹天，然後會有更多的壓力在裏面。
果然，爺爺去世後，叔叔和我爸把他所有的舊衣服、鞋子、被褥、破木箱都搬了出來，放了火。叔叔說這是農村人的習俗。死者的東西會盡量扔掉或燒掉，尤其是衣服、鞋子、被褥。生前能送人的，提前送人，死後不能送人。這和事情是好是壞無關，只是人在意識形態上有忌諱。我總結了壹下叔叔說的原因，大概有以下四個方面。
第壹，傳統喪葬觀念的影響。無論在城市還是農村，大家都認為人死後會進入另壹個世界。每年的清明節和中秋節，我們都會燒紙錢，給死去的親人獻上菊花。其實我們只是想通過我們的行動讓他們感受到對親人的思念。
人剛失去生命體征，把穿的衣服和蓋的被子燒了，也是這樣。希望他們能像我們想象的那樣，在另壹個世界幸福地生活。
第二，有些人是病死的，死前把衣服燒掉也是為了家人的健康，避免感染病菌。很多人在患病後期會選擇回家保守治療。其實他們希望自己最終能在壹個熟悉的地方離開。這些因病去世的人，衣服上難免會染上壹些病毒，尤其是家裏有孕婦和小孩的人。這些看不見的病毒可能會給他們的健康帶來危害。
燒掉這些衣服鞋子，可以避免病菌的傳播，為了家人的健康，為了整個家庭環境的清潔，也間接保護了家人的健康。
第三，避免活著的親人胡思亂想，燒衣服也可以幫助他們盡快擺脫親人去世的悲痛。因為我們在壹起生活了十幾年甚至幾十年，很多事情都會留下彼此的影子，相信大家都經歷過見物思人的情緒。看到熟悉的對象，想到對方的音容笑貌，心裏的痛苦就會壹點點蔓延開來。
為了讓親人盡快從這種悲痛中走出來，以積極樂觀的心態開始新的生活，把生前穿過的衣服鞋子被子全部燒掉，盡量不留下彼此的痕跡。看不到的時候，就不會錯過。當對方在妳身邊的事物上留下的痕跡越來越少的時候，失去親人的痛苦也就漸漸淡去了，我們也就能以陽光開朗的心態去面對新的生活了。
而燒衣服也是為了讓活著的親人不感到害怕，面對曾經共同生活過的地方不會產生恐懼。畢竟家裏的壹草壹木都留下了彼此的影子。看到這些不僅會讓人胡思亂想，壹些膽小的家人甚至會產生各種聯想，導致晚上做噩夢，影響精神狀態，所以燒衣服也是不得已而為之。
第四，謹防壹些人撿舊衣服穿後染上疾病，或者把這些沒有消毒的舊衣服低價賣給別人。舊衣服可以再回收，但需要消毒，否則積壓和潮濕可能會產生各種細菌，對人體造成傷害。舊衣服消毒再處理需要增加成本，但在利益的誘惑下，有些人會不顧他人的健康，將回收的舊衣服不做任何處理再利用。所以很多人會選擇在親人去世後，將自己的舊衣服燒掉，不僅是為了遵循祖先傳下來的喪葬習俗，也是為了自己和他人的健康。
聽了叔叔的解釋，我突然意識到這背後有如此深刻的原因。看來燒舊衣服並不是我們認為的舊觀念沒有根除，而是有其他更深更全面的考慮，要理性對待。但是我叔叔也告訴我，其實有更多更好的方法來處理家裏的舊衣服，我們可以嘗試這樣做。
第壹，妳可以把這些舊衣服捐給社區辦公室，捐給貧困地區有需要的人。小區裏有舊衣服的捐款箱，我們可以把家裏穿不了的舊衣服清理出來放在這些回收箱裏，等著社區工作人員來拿走。這種方式可以幫助那些真正需要幫助的貧困家庭，收到的衣服都是經過洗滌消毒的，不用擔心生病。
第二，不能穿的舊衣服也可以改造成適合其他家人穿的衣服，或者做成抹布、拖把等生活用品。我們不像過去那樣總是穿壞衣服然後買新的。大部分都是因為款式變舊而閑置，可以充分發揮我們的設計將舊衣改造成大眾化、喜愛的款式，變廢為寶，實現資源的二次利用。
結語:焚燒逝者的舊衣，是對逝去親人的壹種悼念，也是生者緬懷的壹種方式。我們應該理性對待。
首先，這是習俗問題。老人們常說，壹個人壹旦死了，壹定要帶著他的衣服，否則他會壹無所有地去另壹個世界，就像清明上河圖燒紙的說法壹樣，壹以貫之。當然這是壹種奇怪的封建思想，但是幾千年過去了，人壹時半會兒改不了，需要慢慢引導。第二點是避免活著的人思考事情。畢竟人是有感情的動物。幾十年的風風雨雨，壹個人壹旦去世，另壹個人心理上就過不去了。當他看到他留下的衣服和被褥時，他會再次感到悲傷。記得七年前，父親因肝癌晚期去世。經過幾個月的治療，舅舅堅持拉父親的衣服和被褥。第三點是擔心死去的人得病，傳染給留下來的人。事實上，有壹種傳染性病毒。記得父親走後，小姑給家裏人都註射了。我哥，嫂子，侄子侄女，我媽和我都沒打架。生死攸關。我最愛的爸爸走了，我有點難過，想把他趕走。我認為我年邁的母親需要照顧。有壹天，她也走了。我不知道自己還有沒有活下去的勇氣。世界上沒有我最親近的人，人生沒有意義。我知道這種想法很不好，但是有時候經常出現。還好我現在有房貸的壓力，所以努力工作，人都去世了。留下來的人壹定要好好活著，好好過個人生活，告慰我父親。活人！